ПИСЬМО СЕМНАДЦАТИ

                                                   Март 1968 г.

 

            Дорогие наши  соотечественники!  ВАТАНДАШЛАР!

     В мае исполнится 24 года,  как  наш  народ  находится  на  земле

братского Узбекистана.

     Вам известно,  что выселение татар из Крыма не  было  делом  рук

партии,  а  явилось одним из страшных последствий периода культа лич-

ности.  Следует,  однако, отметить, что мы, крымские татары, прибыв в

Узбекистан, с первых дней встретили самое теплое, сердечное отношение

со стороны местного населения.  Узбекский народ отнесся к нам с пони-

манием и искренним сочувствием как к другу и брату, попавшему в беду.

Трудящиеся Узбекистана проявили большое великодушие  и  благородство,

за что мы им беспредельно благодарны и признательны.  Наш народ чувс-

твует себя равноправным и желанным  членом  гостеприимной  и  дружной

семьи народов Узбекистана.

     ЦК Компартии  Узбекистана,  правительство  республики  проявляет

отеческую  заботу о дальнейшем развитии национальной культуры татарс-

кого народа.

     В 1957  году был создан крымско-татарский ансамбль песни и пляс-

ки. С 1 мая 1957 года издается на крымско-татарском языке газета "Ле-

нин байрагъы" - орган ЦК КП Узбекистана, Президиума Верховного Совета

и Совета Министров УзСССР. При Союзе писателей Узбекистана плодотвор-

но  работает секция крымско-татарской литературы.  Разработаны важные

мероприятия по линии народного образования с целью обучения татарских

детей родному языку.

     В связи с этим готовятся учебники.  При педагогическом институте

им.Низами  в  Ташкенте  создается специальное отделение по подготовке

педагогических кадров для преподавания татарского языка и литературы.

В гослитиздате республики создан и приступил к работе отдел по изуче-

нию художественной и научно-политической  литературы  на  крымско-та-

тарском языке.  Появились романы, повести, написанные крымско-татарс-

кими  писателями  и  поэтами.  Предусматривается  увеличение  состава

ансамбля  песни  и пляски до 70 человек с тем,  чтобы в дальнейшем на

его базе создать национальный театр.  В ВУЗах и  средних  специальных

учебных заведениях республики учатся тысячи юношей и девушек из числа

крымских татар.

     Крымско-татарские ученые, преподаватели ВУЗов, техникумов и школ

в тесном сотрудничестве со своими узбекскими  коллегами  работают  на

благо Родины. Наряду с представителями всех национальностей, населяю-

щих Советский Узбекистан,  сыны и дочери татарского народа самоотвер-

женно трудятся на стройках коммунизма,  фабриках, заводах, на колхоз-

ных и совхозных полях.  Имена таких передовиков производства, как тт.

Чачи Мустафа,  Гафаров Анафи, Чки Ридван, Амзаев Нариман, Решитов Ме-

сут,  Измаилов Кемал, Каясов Тейфук, Керимов Азиз, известны не только

по всей республике,  но и далеко за ее пределами.  Деятелям искусства

присвоены почетные звания.

     Все эти  факты говорят о том,  что татарский народ прочно приоб-

щился к жизни республики и с каждым днем крепнет его дружба с многими

другими национальностями,  населяющими Узбекистан.  Решения ХХ, ХХI и

последующих съездов КПСС,  а также сентябрьский (1967 г.) Указ Прези-

диума Верховного Совета СССР коренным образом решили наш вопрос, сня-

ли огульное обвинение с крымских татар, открыли широкие перспективы в

деле дальнейшего развития национальной культуры,  искусства и родного

языка нашего народа.

     Но есть еще среди нас отдельные элементы,  по мнению которых Уз-

бекистан для крымских татар представляет собой не больше,  не  меньше

как ... чужбину. Эта ничтожная, мизерная группка безответственных лю-

дей,  становясь в позу "защитников татарского народа",  самым подлым,

бесстыдным  образом клевещет на нашу партию и ее Центральный Комитет.

Эта группка самозванцев пытается вести  среди  народа  разложенческую

работу.  Эти невежды от теории и авантюристы от политики, с серьезным

видом знатоков национального вопроса, тщетно стараются доказать, буд-

то  в  Узбекской  республике не может развиваться культура татарского

народа.

     Коммунистическая партия,  которая задает тон всему общественному

развитию нашей эпохи,  партия, которая завоевала беспредельную любовь

и уважение не только народов нашей страны,  но и трудящихся всего ми-

ра, всего прогрессивного человечества, партия, которая за сравнитель-

но короткий исторический отрезок времени на основе неуклонного прове-

дения в жизнь великих заветов дорогого Ильича превратила  нашу Родину

- Союз Советских Социалистических Республик в цветущий край,  подлин-

ный Гулистан,- по утверждению этой презренной  группки  авантюристов,

оказывается,  ведет  по  отношению к крымскотатарскому народу "непра-

вильную политику".  Эта группка уделяет особое внимание обработке мо-

лодежи, старается заразить нашу славную, прекрасную молодежь бацилла-

ми национализма.

     ВАТАНДАШЛАР! Не верьте отщепенцам. Интересы этих авантюристов не

имеют ничего общего  с  интересами  нашего  народа.  Известная  часть

крымско-татарского населения высказывается за переселение в Крым. Од-

нако эту часть населения нельзя смешивать с той  группкой  безответс-

твенных элементов,  которая ведет подстрекательскую работу среди доб-

росовестных людей,  уговаривая их возвращаться в Крым,  преследуя при

этом эгоистические цели.

     Наша задача заключается в беспощадном разоблачении авантюристов,

выступающих под маской друзей татарского народа.  А в отношении чест-

ных людей,  которые подпали под пагубное влияние зловредной  агитации

этой нездоровой группы, разъяснить им политику партии в этом вопросе.

     Почти четверть века татары живут в Узбекистане.  За этот  период

наш  народ  встал  на крепкие ноги,  трудится в дружной гостеприимной

семье народов Узбекистана.

     В экономическом,   культурном  отношениях  Советский  Узбекистан

представляет собой одну из самых могущественных, процветающих респуб-

лик на Советском Востоке.  Велик и международный авторитет Узбекиста-

на. Его справедливо называют маяком коммунизма на Востоке. Мы привык-

ли    к    Узбекистану,    его    славному    народу.    Духовная   и

естественно-природная красота этой замечательной,  ставшей родной на-

шим сердцам республики очаровывает нас.

     Покинуть Узбекистан и переехать в массовом порядке в Крым  озна-

чало бы новую трагедию для нашего народа, особенно для людей среднего

и старшего возраста. Оставить то, что нажито большим трудом в течение

четверти  века,  и переселиться в другое место для определенной части

населения,  например, для молодежи, может быть, представляется заман-

чивым  и  романтичным.  Но  для  народа такая "романтика" обошлась бы

очень дорого,  как это кажется некоторым "романтикам".  Осуществление

такой  мечты  для большинства народа было бы связано с большими труд-

ностями.

     ВАТАНДАШЛАР! Мы, коммунисты и беспартийные, представители научно

-технической и производственной  интеллигенции,  работники  культуры,

искусства обращаемся к вам с призывом:  не слушайте разного рода афе-

ристов и провокаторов, которые толкают вас на пагубный путь, уговари-

вая, не считаясь с реальными условиями, переселиться в Крым. Разобла-

чайте подстрекателей, которые пытаются внести раскол в ставшей неру-

шимой дружбу между татарами и узбеками, всеми национальностями Узбек-

ской Республики.  Не давайте денег для замышляемых ими  провокаций.

     Крымскотатарская народная интеллигенция всегда была с  народом и

никогда не поворачивалась спиной к нему.  И, когда наш народ попал 24

года назад в беду, мы, как говорится, телом и душой были вместе с на-

родом.  Мы любили и любим свой народ,  потому что он нас породил,  он

нас вынянчил, он нас вырастил и воспитал.

     Горячая любовь  к нашему народу,  которая горит в наших сердцах,

заставляет нас со всей серьезностью и озабоченностью  предостеречь от

возможного ложного шага,  который может принести нашему народу огром-

ные бедствия и страдания.

     1. Измаилов Сеит Асан - член КПС с 1926  г.,  бывший  журналист,

персональный пенсионер.

     2. Таиров Сеит Меметович -  первый  секретарь  Аккурганского  РК

партии, член ЦК КП Узбекистана, депутат Верховного Совета УзССР.

     3. Чолаков Мустафа - кандидат в члены ЦК КП Узбекистана,  заслу-

женный агроном УзССР, директор совхоза "Дальверзин-1".

     4. Чачи Мустафа - управляющий 5-м  отделением  совхоза  "5-летие

УзССР",  Герой  Социалистического  труда,  депутат  Верховного Совета

СССР, Заслуженный хлопкороб УзССР.

     5. Атаманов  Шевкет  -  управляющий отделением N 2 хлопкосовхоза

"Аккурган", депутат Ташкентского облсовета, заслуженный хлопкороб Уз-

ССР, член КПСС.

     6. Альчикова Анифе - зав.  агропроизводственного участка 2-го от-

деления совхоза "5-летие УзССР", Заслуженный хлопкороб УзССР, ордено-

носец.

     7. Аппазов Абдураим - член КПСС с 1940 г., член бюро Ферганского

горкома партии, зам.пред. Ферганского горисполкома.

     8. Аблякимов Ягъя - член КПСС с 1940 г.,  инструктор Ферганского

обкома партии.

     9. Аппазов Либан - член КПСС, начальник строительного управления

N 5 стройтреста N8 г. Ферганы, член горкома КП Узбекистана.

     10.Мустафаев Ахтем - член КПСС с 1939 г.,  доцент,  зав.кафедрой

Андижанского госпединститута иностранных языков.

     11.Саметдинов Курт -член КПСС с 1926 г., юристконсульт Андижанс-

кого областного управления бытового обслуживания.

     12.Меметов Риза - член КПСС,  старший преподаватель Андижанского

института хлопководства.

     13.Асанов Гульвер  - член КПСС,  старший техник-архитектор Анди-

жанского горисполкома.

     14.Кадыров Шевкет  - член КПСС с 1961 г.,  главный инженер Анди-

жанского хлопкозавода N 1.

     15.Ковалева Мерьем - член КПСС с 1965 г.,  зам.  директора Анди-

жанской средней школы N30.

     16.Азизов Иса - член ВЛКСМ, начальник отдела Андижанского таксо-

моторного парка.

     17.Молочников Мемет  - член КПСС,  бывший комиссар партизанского

отряда,  зам.начальника отдела Самаркандского завода "Красный  двига-

тель".

                                                      1968 год

    Опубликовано в газете "Авдет",  1991, 15 марта с кратким сопрово-

дительным  комментарием  редакции  о необходимости знать те документы

прошлого, когда "животный страх и оцепенение перед власть придержащи-

ми" толкали людей на предательство интересов своего народа.


Выходные данные.