ТРАУРНАЯ ИНФОРМАЦИЯ N 69 (16 МАЯ - 1
ИЮНЯ 1968 г.)
О ТРАГИЧЕСКИХ СОБЫТИЯХ РАСПРАВЫ НАД
ПРЕДСТАВИТЕЛЯМИ
КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА В
МОСКВЕ.
- 193 -
Июнь 1968 г.
Центральному Комитету КПСС,
Верховному Совету СССР,
Совету Министров СССР,
общественным организациям,
общественным деятелям,
всему советскому народу.
ХХ век - век прогресса, величайших
достижений человечества, век,
ознаменованный
бурным развитием техники и мировой культуры.
Век, ставший свидетелем первых
летательных аппаратов и
первых
полетов
в космос! Век кибернетики! Век,
услышавший чудные звуки гар-
монии
Рахманинова, Стравинского, Шостаковича, Прокофьева!
Век величайших дирижеров и исполнителей
Стоковского, Тосканини,
Нейгауза,
Ойстраха, Клиберна, Рихтера. Век титанов человеческой куль-
туры -
Ленина и Эйнштейна! Век титанов человеческой культуры - Ромена
Роллана, Луначарского, Соллертинского! Век,
ознаменованный рождением
первого
социалистического государства рабочих и крестьян. Век пробуж-
дения
народов всех континентов! И вместе с тем век величайших подлос-
тей и
преступлений! Две мировые войны -
миллионы человеческих жертв!
Век, породивший Гитлера и Муссолини! Век,
породивший фашизм! Век,
уничтоживший шесть миллионов евреев в газовых камерах и
крематориях!
Век
трагедий в Хиросиме и Нагасаки!
Век, породивший культ личности Сталина и
миллионные массы невин-
ных
жертв. 1968 год - международный год
защиты прав человека! <...>.
24 года назад, 18 мая 1944 года, в
заколоченных товарных ваго-
нах, голодных и раздетых, под конвоем
автоматчиков, везли в резерва-
- 194 -
цию беззащитных
детей, женщин и престарелых инвалидов, чьи отцы,
мужья и
сыновья в это время отдавали жизни и проливали кровь на фрон-
тах Великой Отечественной войны и
восстанавливали разрушенные заводы
в
трудовых армиях.
Разве можно забыть ужасы и кошмары
почти трехнедельного "путе-
шествия"
до мест ссылки, во время которого люди опухали от голода, их
заедали
вши, рядом с больными и голодными
лежали разлагающиеся трупы
умерших
в дороге - конвоиры не убирали вовремя трупы, не говоря уже о
том,
что не позволяли похоронить близких и родных хотя бы рядом с же-
лезнодорожным
полотном. Люди задыхались без воздуха,
от запаха испа-
рений в
вагонах, многие сходили с ума. Разве исчезнут из нашей памяти
жертвы
этого преступления против человечности,
в результате которого
лишь в
первые месяцы в резервации погибло 46% нашего народа?
Разве можно забыть родные очаги
Крыма? Разве забыть нам, что
уничтожена
крымскотатарская нация? Разве можно примириться с тем, что
фальсифицируется
история нашего народа, что пытаются
уничтожить даже
остатки
нашей культуры?
Разве можно остаться равнодушным к тому,
что уничтожены памятни-
ки нашей
древней культуры, осквернены и
стерты с лица земли могилы
наших предков,
отцов и детей в Крыму?
Разве можно спокойно отнестись к глумлению над чувством челове-
ческого
достоинства, когда игнорируются думы и
чаяния нашего народа,
с 1956
года борющегося за
восстановление своих национальных прав в
Крыму, организованное возвращение в Крым, восстановление ленинского
декрета?
Разве можно остаться равнодушным к
судьбам почти что [всех] наи-
более
активных представителей нашего национального движения, осужден-
ных на
более чем 15 процессах с 1956 г., фактически за принятие учас-
тия в
движении народа?
Разве можно примириться с насильственными методами укоренения
крымских татар в местах ссылки, с избиениями и издевательствами, с
обливанием
щелочным раствором из пожарных машин, как это практикуется
в Узбекистане? Разве можно остаться спокойным, когда возвращающихся
на
Родину крымских татар после так называемой "политической реабили-
тации"
(Указ Президиума Верховного Совета СССР от 5 сентября 1967 г.)
изгоняют
из Крыма, в то время как в последние
годы десятки тысяч ук-
раинцев
переселяют из Украины в Крым на льготных условиях?
Разве можно смириться с тем,
что коммунистов-крымских татар,
участвующих
в национальном движении, исключают из
партии и увольняют
с
работы? Нет! Никогда! И если в памяти
нашей стали затуманиваться
лишь отдельные
моменты изгнания с родной земли 18 мая 1944 г. и 24-
летнего пребывания в ссылке, то нас заставили
вспомнить и воскресить
все в
памяти те, кто санкционировал облаву на представителей крымско-
татарского
народа 16-18 мая 1968 г. в Москве и в Крыму, предваритель-
ное
заточение их в различные вытрезвители,
впихивание людей в вагоны
и отправку под усиленным надзором в места
резервации в Среднюю Азию.
История не развивается вспять? Так ли
это? Охота на негров - ХYП
- 195 -
век, охота на крымских татар 16-18 мая 1968 г. в
Москве - 51 год Со-
ветской
власти! Бесконечные эшелоны 1943-1944
годов, набитые изгнан-
ными с
родных земель нашими народами, -
вагоны, набитые 16-18 мая
1968 г.
представителями крымскотатарского народа на 51 году Советской
власти!
Это ли не позор века! <...>.
Вот как обогатился этот опыт в
Московских событиях 16-18
мая.
Уже к 16
мая в Москву съехались более 650 представителей крымскота-
тарского
народа, а общее число вместе с
прибывшими 17 мая превысило
800
человек. Утром 16 мая представители,
мандаты которых уполномачи-
вают
выражать мнения и требования своего народа,
передали телеграмму
ЦК и Верховному Совету СССР, в которой указывалось: "Посылая своих
представителей, на этот раз народ не просит никакого приема,
никаких
обещаний. Он
требует только ленинского решения своего вопроса. Это
значит
фактическое, безотлагательное, организованное в течение 1-3
лет
возвращение крымских татар в Крым как нации и восстановление рас-
топтанного
ленинского декрета от 18 октября 1921 года". Каков же был
ответ? В
течение дня сотрудники ООП и КГБ неоднократно пытались вы-
вести
представителей народа из приемных ЦК КПСС и
Верховного Совета
СССР. В 18 часов 16 мая была проведена первая
"операция". Весь жилой
массив
в районе гостиниц "Восток","Заря","Алтай" был
оцеплен солдата-
ми, а место сбора представителей - сквер перед
гостиницей "Восток" -
милицией, дружинниками, работниками КГБ и студентами.
Началась пого-
ловная проверка документов, в результате которой крымских татар за-
талкивали
в "черные вороны" и доставляли в вытрезвители. Спокойно жи-
лось
пьяницам Москвы в эти дни, так как московская милиция занималась
только
"крымскотатарским вопросом". Если же не оказалось при себе ни-
каких
документов, то [все равно
задерживали]. Критерием
"неблагона-
дежности-опасности"
служили только антропологические
данные. Однако
"доблестные
рыцари"-охотники оказались не весьма сведущими в этой об-
ласти
науки, вследствие чего вместе с крымскими татарами попали венгр
-турист, несколько московских жителей, турки и другие. В первой же
облаве
были изолированы более 300 представителей народа, ночью арес-
товали
людей, оставшихся на частных
квартирах... Азарт охоты достиг
апогея
17 мая, когда вылавливали оставшихся на
площади Ногина, Ка-
занском
вокзале и вообще по всей Москве. Людей хватали без объяснения
причин
задержания, не предъявляя даже
при требовании документов,
удостоверяющих
личность охотника. Отказывающихся
добровольно сесть в
машину
насильно запихивали, скручивали руки <...>.
Кто будет отвечать за насильнические методы укоренения крымских
татар
на местах ссылки - ведь по майским этапам гнали в Узбекистан и
представителей, вовсе
не проживающих в Азии? Кто будет
отвечать за
уничтожение
крымскотатарского народа как нации?
Аборигены Австралии
были
загнаны в резервации!- но на родной земле. Индейцы Америки выми-
рают!-
но на родной земле! Негров Америки дискриминируют как расу, но
на родной земле. Крымскотатарский народ до сих пор вынуждают жить в
резервации! Крымскотатарский народ вымирает как нация,-
уничтожена
его
культура, литература и искусство! Крымские татары дискриминируют-