ИЗ ПОСЛЕДНЕГО СЛОВА ИЛЬИ ГАБАЯ

НА СУДЕБНОМ ПРОЦЕССЕ В ТАШКЕНТЕ

19 января 1970 г.

<...> Некоторые документы затрагивают или специально разбирают

вопрос о крымских татарах. Я не татарин и никогда не жил и не стре-

мился жить в Крыму. Но у меня есть, я убежден, серьезные основания

принимать этот вопрос близко к сердцу.

Я хорошо помню последние годы Сталина, когда я особенно остро

ощутил полную беззащитность человека национального меньшинства. Ведь

антисемитизм того времени не ограничился очередным произволом по от-

ношению к еврейским писателям, артистам и врачам. Он поднял те самые

архаические пласты <...> вызвал к жизни самые дремучие и злые побуж-

дения, и когда сегодня я иногда слышу, как рассуждают о татарах люди,

которые как сейчас помнят нашествие Батыя на Рязань, я возвращаюсь

мысленно ко времени личных обид перед лицом этой самоуверенной и не-

разумной силы.

Легко представить себе в известной книге "Мир ХХ века" примерно

такое место: "Евреи всегда были врагами рейха, подрывали благосостоя-

ние немецкого народа, совершали предательство по отношению к фатер-

ланду" и так далее. Но когда такие слова: "Татарское население в Кры-

му никогда не являлось трудолюбивым и в годы Отечественной войны

открыто проявило враждебное отношение к Советской власти ", - <...>

произносит не Розенберг, а советский общественный деятель - любое вы-

ражение для определения интернационализма такого рода выглядит блед-

ным и вялым.

<...> Позволю себе заметить: если бы действительно татары пе-

решли на сторону немцев, это было бы трагической ошибкой народа, но

не давало бы никому право распоряжаться их родиной. Ведь не пришло же

никому в голову заняться переселением румын, венгров, итальянцев или,

наконец, немцев.

Но факты свидетельствуют, что это не только огульное обвинение,

это - прямая ложь.

Опубликовано в кн.: Шесть дней (Белая книга). Нью-Йорк: 1980. С.

380-382.

Выходные данные.