15. ИЗ ПРИЛОЖЕНИЯ
к обращению БНЦ
"Урал" в ООН
Продолжение. К началу документа.
- 153 -
Башкиры не имеют права решать свою
судьбу, их судьбу по-прежнему
решают
в своих собственных интересах центральные органы власти и приш-
лое
население. Эти люди считают свое
господствующее положение на зах-
ваченной
ими башкирской земле как нечто должное и непосягаемое, нацио-
нальные заботы
башкир их крайне
раздражают, и они
ведут
организованную,
очень агрессивную антибашкирскую деятельность. Их цель
- не
дать башкирам отстаивать свои права,
сохранить в республике свое
господство.
Русские и татарские шовинисты вели бешеную атаку против башкир в
период
подготовки Декларации о государственном суверенитете Башкирской
ССР.
После принятия Декларации антибашкирские группы усилили борьбу по
всему
фронту, предъявляя совершенно
абсурдные, бесстыдные претензии к
бакширскому
народу, вплоть до нелепого обвинения в
том, что он якобы
угнетает
другие народы, чтобы под таким
предлогом еще больше усилить
преследование
и дискриминацию башкир. Все это
известно башкирам еще с
первых
лет советской власти. В то время, в связи с провозглашением ав-
тономий Башкирии,
велось точно такое же бешеное наступление на баш-
кирский
народ и его автономию с такими же претензиями
и обвинениями.
Тогда это
наступление закончилось лишением
башкир всех автономных
прав, подавлением всякой их национальной активности
и национальных
признаков
жизни. История повторяется.
Атака на башкирский народ, на суверенитет Башкирской ССР и осо-
бенно
на Председателя Верховного Совета республики М.Г. Рахимова при-
няла
еще более неистовый, необузданный характер в связи с предполагае-
мым решением
о выходе из
состава России. На
основании такого
предположения
сессия Уфимского городского
Совета, гнездо шовинис-
тов-душителей, выразила
недоверие Президиуму Верховного Совета,
его
Председателю
и правительству Башкирии. Различные хулиганствующие груп-
пы
стали проводить массовые дикие мероприятия на улицах и площадях го-
рода
Уфы, угрожать в постоянных телефонных звонках М.Г. Рахимову и его
семье
расправой, осквернять подъезд его квартиры и т.д. и т.п.
Колонизаторам привыкшим безраздельно
господствовать в Башкирии,
не по нутру,
что первый раз за 70 лет
существования Башкирской рес-
публики,
у ее верховной власти случайно оказался башкир.
Огромные силы, и по численности
и по ярой агрессивности, и в
Центре
и в самой республике, противостоят на пути башкирского народа к
свободе и независимости. Эти силы готовы на все,
чтобы не допустить
проявления
башкирами своей национальной воли, как, например, эстонский
численность
которого на полмиллиона меньше, или
равный по численности
латышский. Разница лишь в том, что у эстонцев и латышей историческая
судьба сложилась
несравненно более удачно, а
башкирам выпала совсем
другая
доля. Башкиры не имеют возможности
преодолеть собственными си-
лами грозную
преграду, стоящую на их
пути, и нуждаются в серьезной
практической
помощи со стороны. И, конечно, такую помощь может оказать
- 154 -
башкирам
только Организация Объединенных Наций.
Для проявления решимости к оказанию
помощи Организации Объединен-
ных
Наций необходимо, во-первых, отказаться от ложного представления о
России
как едином государстве. Она является
последней колониальной
державой, продолжающей держать в тяжелых оковах
десятки народов, жаж-
дущих
свободы. Во-вторых, Организации Объединенных Наций надо осоз-
нать,
что даже в самом ее названии подразумевается не объединение воли
государств, а объединение и защита интересов наций и
народов, поэтому
надо ей довести до конца практическое
осуществление деклараций и пак-
тов о
предоставлении независимости
колониальным странам и
народам,
полностью совпадающих с требованиями объективных
законов развития на-
ции. В какой форме будет происходить это
практическое осуществление в
отношении
народов России может решить, конечно,
только сама Организа-
ция
Объединенных Наций. Некоторые
общественные деятели считают, что
для
окончательного урегулирования национального вопроса в России нужно
использовать
войска ООН. Вероятно, это - не самый
лучший путь решения
проблемы,
хотя как крайнюю меру воздействия и его можно иметь в виду .
Повидимому,
было бы более реальной мерой применение жестких политичес-
ких и
экономических санкций к России со стороны всего международного
сообщества.Надо
создать атмосферу всеобщей
нетерпимости к России
-
последнему
оплоту колониализма, и заставить ее
предоставить независи-
мость
всем находящимся под ее господством народам. Такая мера, во-пер-
вых,
может оказаться бескровной, во-вторых, она собьет спесь и велико-
державную
амбицию как у правителей России, так и у простых русских а в
Башкирии
- и татарских колонизаторов,
чувствующих себя полными хозяе-
вами на
захваченных землях. Эта мера им внушит
признание и уважение к
национальным
правам коренных народов, к их праву на национальный суве-
ренитет,
на создание национальных государств на своих исконных ими зе-
мель
коренные вероятно, следует учесть, что без полной или частичной
репатриации
переселенцев любого срока давности
из колонизованных ими
земель
коренные народы, оказавшиеся в
меньшинстве, не смогут овладеть
положением
и реализовать в полной мере свои национальные права. В ми-
ровой
практике есть большой опыт по этому делу: при предоставлении не-
зависимости
колониальным странам западноевропейскими государствами все
колонисты
были репатриированы независимо от того,
что их предки пере-
селились
туда несколько веков назад. Без такой меры не обойтись в Рос-
сии. Чтобы
коренные народы снова стали хозяевами своей земли и своей
судьбы, необходимо ликвидировать на их исконных
территориях все пос-
ледствия
многовековой русской колонизации. Не
следует при этом подда-
ваться
на лживые утверждения русских правителей о
несостоятельности и
гибельности отделения
от России для самих же малых
народов. Еще ни
один
народ не страдал от собственной свободы.
Освободившись от власти
России, угнетенные
и бесправные народы не только найдут средства для
существования,
но вступят на путь подлинного национального развития. И
- 155 -
минует
угроза их исчезновения. Башкирский
народ жаждет о такой свобо-
де.
Жизнь и будущая судьба этого народа, пролившего кровь многих поко-
лений в
борьбе за свободу, пережившего неисчислимые страдания, в боль-
шой
опасности.
Источник: Замандаш, 1991, 21 декабря.
Конец документа.