Письмо Генеральному директору ЮНЕСКО

[с предложением учредить Всемирный День Памяти]

 

Уважаемый господин генеральный директор! Уже несколько лет в моем родном Дагестане отмечают День белых журавлей - в этот День Памяти мы вспоминаем всех наших соотечественников, погибших на фронтах второй ми­ровой войны. Со временем, по­скольку в моей респуб­лике в мире и братстве живут и трудятся свыше тридцати народов, этот день обрел статус Всероссийского Дня Памяти.

Я знаю, что подобные дни поминовения существуют во многих стра­нах. Но не слишком ли узко мы, люди, понимаем само слово Память, свя­зывая его только с прошлым, только с теми, кого уже нет среди нас? И почему, вспоминая о них, мы ограничиваемся национальными границами? Нет, я ду­шой понимаю скорбь каждо­го народа понесенным им жертвам. Но кругозор человека расши­ряется с его опытом. Мальчишкой я знал только свой аул, по­взрослев, понял, что отвечаю за свою республику, за весь Советс­кий Со­юз. Но сейчас на каждом из нас уже лежит ответ­ствен­ность за всю Землю.

Люди давным-давно поделили Бога, поделили землю, присво­или себе право распоряжаться чужими жизнями, забывая о том, что высшая ценность и неповторимость - это человек, и высшее его право - прожить столько, сколько назначено ему судьбой. Когда-то в Хиросиме я написал стихи о бе­лых журавлях - в души птиц, согласно японскому поверью, превращаются души погибших. У каждого народа есть подобный образ, мне же образ белых жу­равлей навеян памятником японской девочке, по­раженной смер­тельной болезнью в результате атомного взрыва. Люди верили, что тот, кто сделает тысячу бумажных журавликов, выживает. Она не успела... Тысячу журавликов за нее сделали американские дети и прислали их мне.

Всякая война, какими бы причинами ее не обусловливали и не оп­равдывали, не рождает сыновей и дочерей. Напротив, пуля или осколок, сра­зившие только одного человека, убивают целый его будущий род, пре­ры­вают жизненную нить, призванную быть бесконечной. Мне одинаково жаль сейчас и русских солдат Апше­ронского полка, и мюридов Шамиля, чьи мо­гилы рядом в горах Дагестана. Я видел в Александрии три воинс­ких клад­бища - анг­лийских солдат, египетских и немецких из армии Роммеля; обма­нутые, втянутые в смертельные игры политическими авантюрис­тами, лежат по всей планете католики, протестанты, мусуль­мане, православные и неве­рующие. Земля приняла их, потому что перед смертью все равны. Я глубоко убежден, что станет наконец анах­рониз­мом пролитие крови на Земле, за бога, за язык. Мне дорог и понятен только один язык - язык дружбы. Мне приходится слы­шать и читать, как в том или ином месте Земли кто-то оск­верняет могилы своих былых противников. Если и погибших мы будем считать врагами, то не с этого ли начинается осквернение душ живых?

Нельзя надругаться над тем, что приняла в себя земля. Это - мо­раль­ное мародерство. Преобразование и перемены в отношени­ях народов надо делать не за счет мертвых, а с помощью живых. Мертвые, кем бы они ни были, сделали свое дело - как бы остави­ли нам завещание: не убий!

Очерченная исторической наукой эпоха варварства окончилась ты­сячи лет назад, но почему же столько варварства осталось в нас самих? Почему мы даже памятники заставляем стрелять друг в друга? Мы снис­ходительно относились к гумани­стической философии Льва Толстого, словами Белинского клейми­ли Гоголя за его религиозные убеждения, философы пред­почитали не рассуждать с нами о жизни и смерти, а рез­вые воин­ствующие атеисты воевали с национальными святынями разных народов, уничтожая церкви, костелы и мечети.

Сейчас, кажется, весь мир понял опасность грядущей эколо­гической катастрофы. Но какой смысл рассуждать об этом, если мы не боремся за чистоту людских отношений на планете, за цен­ность капли человеческой крови? Иначе отчего она продолжает проливаться в Афганистане, Анголе, Ливане, Никарагуа и Палес­тине, индийских штатах, да мало ли где еще? Неужели война имеет отпуска? Неужели кровопролитие на планете нельзя оста­новить хотя бы на один день в году, если человечество этого стра­стно пожелает? Пусть только на один день - это может стать пер­вым шагом лю­дей друг к другу.

Уважаемый господин генеральный директор ЮНЕСКО! В один из недавних октябрьских дней, когда небо было закрыто свинцовыми тучами, набухшими дождями, я с изумлением уви­дел, как сквозь них гигантской многоцветной дугой пробилась ра­дуга - символ надежды и предвестница ра­дости. Я такого не видел с детства. А тогда я думал, что радуга - это мост, по которому можно пройти в любой конец Земли. Не надо разру­шать этот мост! Все народы планеты с разными оттенками кожи - тоже ра­дуга. Радуга жизни, которая может победить тучи вражды, недо­ве­рия, национальной розни. Я очень верю в духовное влияние ООН на ра­зум и гуманизм человечества. Так пусть же то, что началось в Дагестане, с напутствием ЮНЕСКО пройдет по всему миру. Давайте учредим на планете День Памяти, день уважения к жизни. И если кто в этот день выстрелит в себе подобного, пусть его накажут и его соотечественники, и все люди планеты своим беско­нечным презрением. И да приблизит этот День всех нас к мирному будущему.

Расул Гамзатов.

Источник: Комсомолец Дагестана. 1991. 27 июля - 2 августа.