Ради стабильности
[Председатель ИДП об обстановке в
мусульманской общине Дагестана]
Религиозная община республики переживает вместе со
всем обществом тяжелый период. Порой и без того нестабильная обстановка до
предела накаляется страстями мусульман.
Началом разброда и дрязг стало дробление ДУМСКа на республиканские
духовные управления мусульман, происшедшее по инициативе отставных кагэбэшников
в Совете по делам религии при Совмине РСФСР. Именно из-за подобных
неблаговидных дел, скорее связанных с борьбой против религии, чем с
обеспечением религиозных свобод верующих, этот Совет и был ликвидирован
Российским парламентом, а функции регулирования религиозных вопросов переданы
Комитету по свободе совести и вероисповеданию, в который входят религиозные деятели,
в их числе и О. Глеб (Глеб Якунин).
Разоблаченный в бесчисленных махинациях в ДУМСКе бывший
муфтий Дагестана Махмуд Геккиев безнаказанно сбежал с этого поста и с помощью
своих покровителей благополучно решает вопросы религиозного сотрудничества между
Турцией и нашей страной и живет в Турции. Безнаказанность этого
"муфтия" не прибавила стабильности религиозной общине.
В январе прошлого года съезд мусульман избрал на
альтернативной основе муфтием Багаутдина-хаджи Исаева, однако ему не удалось добиться
единства верующих. Некоторые причину раскола склонны усматривать в создании
партий исламского толка. Однако это далеко от истины. Признаки раскола
наблюдались задолго до создания этих движений, в 1988-1989 годах, когда стали
размежевываться на основе ваххабизма.
В некоторых мечетях республики на заре перестройки и
демократизации имамы мечетей в своих проповедях говорили о необоснованной,
по их мнению, критике в адрес КПСС, очернении истории и т.д. Более умные имамы
просто молчали о происходящих в обществе событиях, что, впрочем, не прибавляло
им авторитета.
Кульминацией споров в среде мусульман стал хадж, и это
полностью соответствовало моим прогнозам, изложенным мной еще в феврале -
марте муфтию Б.Исаеву.
Сегодня за подписью "Мусульманский джамаат"
в мечети республики шлются листовки с требованием сместить муфтия. В них он
обвиняется в немыслимых грехах, нечистоплотности, лживости, некомпетентности.
Однако авторы забывают о том, что Б.Исаев избран муфтием съездом мусульман, на
котором присутствовали многие из тех, кто сегодня распространяет эти
листовки.
Все мы должны понять одно - хорош муфтий или плох, он
избран съездом мусульман, созванным Духовным управлением. Ни одна партия, ни
одно движение не имеет права смещать его, кроме как вновь созванный съезд
мусульман Дагестана. И созывать этот съезд необходимо не за одни сутки, не за
неделю, ибо скороспелый съезд примет настолько же скороспелые решения.
В связи со складывающейся обстановкой в религиозной общине
республики считаю необходимым Совету улемов в срочном порядке определить дату
проведения съезда мусульман Дагестана и количество делегатов от каждого
района. С отчетом о проделанной работе должен выступить муфтий. Вопрос
доверия или недоверия к нему решит съезд, который при необходимости и изберет
нового муфтия.
Промедление или отказ от проведения съезда, а тем
более без каких-либо переговоров с противоборствующими сторонами, чреваты дальнейшей
эскалацией напряженности среди верующих. Финалом этого может стать позорное и
несовместимое с исламом дальнейшее дробление ДУМД на аварское, даргинское,
кумыкское, лезгинское, лакское и другие управления мусульман. Кстати, поведение
наших уважаемых народных депутатов благоприятствует именно такому ходу событий.
Что касается различных партий и движений, то роль их
на съезде должна быть минимальной. Еще лучше в период съезда приостановить их
работу, ибо судьба ДУМД не должна зависеть от тех или иных партий. Спокойствие
и нормализация ситуации в религиозной общине республики должны быть выше каких
бы то ни было партийных целей. Члены и активисты партий, избранные религиозной
общиной села или города делегатами на съезд, на время работы съезда должны
забыть о своей партийной принадлежности.
Абдурашид Саидов, председатель Исламско-демократической партии
Дагестана.
Источник: Дагестанская правда. 1991. 5 ноября.