О пользе единения усилий

[Совещание представителей духовенства мусульман, христиан

и иудеев]

 

24 августа в Махачкале по инициативе и содействии Института со­циально-экономических исследований ДНЦ РАН состоялось совещание представителей духовенства мусульман, христиан и иудеев, при участии ученых республики. Это была полезная встреча, на которой лейтмотивом звучала мысль крепить общественное согласие и гражданский мир в рес­публике.

Ниже публикуем обращение, которое было принято на совещании.

 

Обращение мусульманского, христианского

и иудейского духовенства к народам Дагестана

 

Наша страна находится на пути глубоких общественных преобразо­ваний, редко проходящих просто и безболезненно. Мы являемся свидете­лями ослабления государственной власти, развития регионального сепа­ратизма, межнациональной и межрелигиозной розни. Существенно сни­зился жизненный уровень людей, происходит глубокое расслоение обще­ства на богатых и бедных, причем богатство не всегда достигается пра­ведными методами, соответствующими нормам религиозной морали и об­щечеловеческим ценностям. Все эти факторы приводят к социальной не­стабильности, вражде, криминогенности. Проливается кровь людей.

К чести народов Дагестана, наша республика оказалась единствен­ной из национальных регионов Кавказа, где сохранилась относительно спокойная и стабильная обстановка. Но простой анализ показывает, что мир и спокойствие в республике находятся под угрозой. Имеют место на­пряженность и всплески вражды. Все больше фактов грабежей и насилия. Именно угроза миру и спокойствию граждан и в целом негативные усло­вия являются причинами начавшегося процесса исхода из республики дагестанцев русского происхождения и дагестанцев-евреев.

Делаются попытки раскола изначально целостных регионов с целью использования их в качестве идеологических платформ для разных амби­циозно-политических, чаще националистических устремлений. Возникают разные секты и ответвления религий, которые под псевдодемокра­тическими флагами проповедуют фанатизм, мракобесие и суеверие, уро­дуют личность, препятствуют общественному прогрессу, ревизируют ус­тои религии. Чаще всего раскольническая деятельность направляется и финансируется из-за пределов России и Дагестана. Раскольники, пользу­ясь слабостью религиозной образованности людей, стремятся завладеть их умами, отравляют сознание. Не брезгуя подкупом и обманом людей, действуют напролом, направляют людей на путь хаоса, бунта, социальной нестабильности. Ярким и поучительным примером развития событий по указанному сценарию является Таджикистан, где в братоубийственной войне проливается кровь.

В этой обстановке духовенство не может стоять в стороне от проис­ходящих процессов и считает необходимым заявить о своих позициях в жизненно важных вопросах развития общества.

Основополагающим принципом нашей позиции является положение о месте и роли религии в истории и особенно в современной острой ситуа­ции. Религия является важным фактором общественного развития. Она объединяет всех людей, независимо от характера вероисповедания, в одну общность - верующих в Бога и направляет их в общий поток жизне­деятельности.

Общность верующих зиждется также на том, что, какую бы веру ни исповедовали люди, они должны соблюдать одни и те же жизнеопределя­ющие заповеди, отраженные в ниспосланных, изначально боговдохновен­ных книгах: у мусульман - в Коране, у христиан - в Евангелии, у иудеев - в Торе. Вот эти заповеди:

- почитание единого Бога;

- отрицание вымышленных кумиров и идолов, зачастую выдумывае­мых для проведения в жизнь из корыстных побуждений субъективных идей;

- недопустимость спекуляций именем Бога;

- посвящение каждым верующим одного дня в неделю Богу;

- безусловное почитание родителей;

- недопустимость насилия и покушения на жизнь себе подобных, а также всего живого, уничтожение которого бессмысленно;

- чистота поведения в семейном быту;

- недопустимость воровства у общества и у сограждан;

- недопустимость лжесвидетельства и обмана;

- неприемлемость зависти к благополучию другого.

Жизненной ценностью всех священных книг является то, что отра­женные в них заповеди соответствуют общечеловеческим идеалам и оп­ределяют их.

Воспитание высоких качеств является целью и главной задачей каждой религии и религиозной организации. Несоблюдение заповедей, препятствование движению к общечеловеческим идеалам должно подвер­гаться всеобщему неприятию и осуждению.

Выполнение этой задачи в Дагестане вполне реально. Исторически для дагестанцев предметом гордости было своеобразие Страны гор, зак­лючающееся в многонациональности ее населения, в мирном уживании испокон веков разных религий. Продолжение этой традиции, сохранение и упрочение гражданского мира и согласия на основе общечеловеческих идеалов, сформулированных различными направлениями религиозной мысли, становится главным вопросом деятельности религиозных органи­заций.

Мы призываем государство к более высокому уровню своего внима­ния к роли религий Дагестана в деле воспитания человека высокой нрав­ственности, достижения общественного согласия, поддержания гражданс­кого мира. Государство может оказать содействие в виде организационной и моральной поддержки, а в ряде случаев - прямого воздействия в вы­полнении возлагаемых религиозными организациями на себя следующих задач:

- проповедование межнациональной и межрелигиозной терпимости и единения, милосердия, нравственности;

- миротворческое посредничество в случаях возникновения экстре­мальных ситуаций в отношениях между людьми, отдельными их группа­ми и сообществами;

- восстановление и строительство культовых храмов;

- строительство, содержание и опека домов престарелых, приютов для неимущих детей-сирот;

- введение в учебных заведени­ях преподавания дисциплин, позволяющих достичь религиозной образованности учащихся в духе прогрессивного просвещения, высокой морали, идеалов религии и об­щечеловеческих ценностей;

- содействие проповедованию и изучению прогрессивных учений;

- активное противодействие пропаганде в печати, по радио и телеви­дению насилия, зла и аморального поведения;

- выделение специального времени на радио и телевидении для про­ведения священнослужителями трех религий Дагестана проповедей на темы нравственности и воспитания человека;

- противодействие проникновению и распространению различных религиозных течений и толков, не традиционных для народов Дагестана, всякого рода магий, фундаментализма, в том числе ваххабизма, и прочих псевдореформаторских течений;

- регистрация и перерегистрация всех религиозных обществ и орга­низаций, а также всех возможных религиозных фондов и культурных центров только с согласия на это соответствующего духовенства;

- стремление к созданию межрелигиозных неформальных органов общения для консультаций и совещаний в определении действий религи­озных организаций в решении задач, стоящих перед ними.

Мы призываем всех верующих проявлять мудрость и единомыслие в необходимости роста нравственного уровня человека и общества, дости­жения общечеловеческого согласия, сохранения гражданского мира в Да­гестане. Мы призываем не расходиться по квартирам сообществ разного политического и идеологического назначения.

Все религии, исповедуемые в Дагестане именем Всевышнего, испокон веков позволяли достигать договоренность и согласие между людьми, со­блюдать этику поведения в общежитии. Они способствовали переходу человека от языческой дикости к цивилизации. Нельзя допустить движе­ния вспять.

Сегодня все умы человечества ищут спасения, но не знают, что исход всему у Единого Бога.

Люди, опомнитесь, возвратитесь в веру покорности Единому Богу, в нем спасение от братоубийственной бойни, жестокости и насилия!

Обращение подписали:

Председатель Духовного управления мусульман Дагестана муфтий Сайгидахмед Аль-хадж Дарбишгаджиев. Благочинный церквей Дагес­тана, протоиерей о. Николай Стенечкин. Председатель иудейского ре­лигиозного общества Лазарь Шалумов.

 

Источник: Дагестанская правда. 1993. 10 сентября.

 

Выходные данные.