От директора

Если говорить о наиболее примечательных итогах 2008 года, то я бы отметил следующее. Во-первых, общий бюджет института достиг 100 млн. рублей, из которых 40% — это средства, полученные помимо основного бюджетного финансирования. Такие показатели имеют обычно институты естественно-научного профиля или же археологические институты, где довольно высокая доля так называемых хоздоговорных (новостроечных) работ, которые должны выполняться перед каждым новым крупным строительством. В 1990 году Джордж Сорос, начинавший свою благотворительную деятельность в России, навестил Институт этнографии по рекомендации известного антрополога, профессора Эрнеста Геллнера, который почти год провел в институте и имел добрые отношения с Ю.В. Бромлеем. Сорос спросил своего друга, кому следует помочь прежде всего, если он решит выделить деньги для поддержки науки и ученых. Геллнер назвал в числе первых наш институт. Сорос и я как новый директор были немногословны: я рассказал об институте, а миллионер спросил, каков годовой бюджет института. Я назвал реальную цифру, которая в те годы в переводе на американские доллары составляла всего 100 тысяч долларов. Сорос сказал своему помощнику: «Выпишите господину директору чек на 100 тысяч». В ответ я подарил ему альбом-каталог выставки о шелковом пути и сказал, что эта книга стоит теперь 100 тысяч долларов, если говорить о реципрокальном (т.е. взаимовыгодном) обмене. Но не тут-то было: на деньги Сороса в России наложил свою лапу фонд «Культурная инициатива», возглавляемый тогда Юрием Афанасьевым, который при встрече даже сделал мне выговор, почему я вышел на мецената в обход «принятого порядка». В итоге институт получил спустя полгода какие-то рубли, которые и близко не составляли обещанную сумму. С тех пор я лично к Соросу больше не обращался, хотя через «Культурную инициативу» во главе с Е.Ю. Гениевой какие-то небольшие гранты наши ученые получали. Ну, а теперь — 100 миллионов рублей — это почти 4 миллиона долларов по курсу прошлого года! И наши зарплаты выросли в десяток раз, хотя инфляция съедает часть этих денег, а зарплаты в других профессиях растут еще быстрее. И все равно — грех жаловаться.

В последние несколько лет я, как директор, больше озабочен проблемой качественного и ответственного исполнения сотрудниками института как своих непосредственных плановых заданий, так и обязательств по полученным грантам. Возможностей становится все больше и все искушеннее становятся сами исследователи в процедуре своевременной подачи заявок на гранты и на проекты по академическим программам. Подавляющее большинство выполняет все принятые на себя обязательства, но это ведет порою к явной перегрузке наиболее продуктивно работающей части коллектива. Иногда прослеживается торопливость и недодуманность в научных текстах и даже в оформлении печатных работ. Возникает проблема дублированности, когда по одной и той же теме получается два-три гранта, а отчеты и публикации по ним очень схожи. Я бы призвал своих коллег к осмотрительности и соразмерности в планировании тематики и объема своих исследовательских планов. И все равно гораздо большей проблемой остается низкая продуктивность части научного коллектива. При нынешних достаточно высоких заработных платах те, кто создает в два-три года монографическое исследование, и те, кто довольствуется одной монографией на основе кандидатской диссертации, ныне пребывают явно в несправедливой ситуации. Этот вопрос должен обсуждаться не только одной дирекцией, но и ученым советом и профсоюзной организацией.

По направлениям исследований я бы призвал не шарахаться в сторону тематики трехгодичных программ Президиума и Отделения историко-филологических наук РАН. Участие в программах — это, конечно, престижно и дополнительно вознаграждается. Но есть своего рода «вечные темы», которые в программы могут и не попадать, однако ученым не стоит их забрасывать. Мне кажется, что в 2008 году вышел ряд фундаментальных трудов, которые ни под какие программы особенно не подстраивались. Это работы по этнографии Рязанского края, антропологии субкультур и культуре мужского, гастарбайтерству и миграционному поведению, антропологии академического сообщества и другие. Могу без лишней скромности отнести сюда и свою работу по чукотско-эскимосской резьбе по кости, которую мне давно хотелось написать в этнографическо-описательном плане, как это было сделано по коллекции Джеймса Кука одной из наших коллег.

Мне доставляют удовольствие результаты работы над серией «Народы и культуры». Но должен сообщить, что эта серия по правительственной программе фундаментальных научных исследований должна быть завершена в 2012 году. Другими словами, за оставшиеся три года хотелось бы завершить все тома по народам России и по крупным народам бывшего СССР (грузины, армяне, азербайджанцы, узбеки, казахи, молдаване и другие). Вот этот проект, видимо, должен стать основным в ближайшем будущем.

А в целом, коллектив сохраняет свою высокую творческую потенцию, несмотря на печальные утраты в 2008 году выдающихся ученых — С.И. Вайнштейна, П.И. Пучкова, Э.Л. Нитобурга.

Валерий Тишков

Тематика научных исследований и источники Финансирования

Научно-исследовательская деятельность Института этнологии и антропологии РАН в 2008 г. была направлена на разработку ключевых проблем в области этнологии, социально-культурной и физической антропологии, а также смежных с этнологией направлений. Работа проводилась по планам научно-исследовательских работ — 6 тем (2006–2008), при базовом бюджетном финансировании, а также:

- по программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям» (2006–2008) — 23 проекта;

- по программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Происхождение и эволюция биосферы» (2004–2007) — 1 проект;

- по программам ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории» (2006–2008) — 3 проекта; «Власть и общество в истории» (2006–2008) — 1 проект.

- по грантам РГНФ — 45 проектов;

- по грантам РФФИ — 20 проектов.

Индивидуальные и коллективные проекты финансировались Минрегионразвития, Роснаукой, Федеральной службой государственной статистики, Комитетом межрегиональных связей и национальной политики г. Москвы, Фондом «Русский мир», Культурным фондом «Крепость Пор-Бажын», Фондом Форда.

ОСНОВНЫЕ РЕЗУЛЬТАТЫ НАУЧНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ

В результате проведенных исследований опубликовано 55 книг и более 500 статей. Состоялось около 60 экспедиционных выездов. Сотрудники ИЭА РАН приняли участие в более 100 международных и российских научных форумах.

Среди основных научных достижений можно отметить следующие.

Значительный вклад внесен в изучение русского народа. Двухтомная коллективная монография Русские Рязанского края / Отв. ред. С.А. Иникова. М.: Индрик, 2008 стала итогом многолетних экспедиционных исследований, музейных и архивных изысканий, проведенных сотрудниками ИЭА РАН в Рязанском крае. Книга посвящена русской народной культуре, прежде всего сельского населения. Первый том включает главы, в которых анализируются процессы заселения края и особенности формирования населения, представления рязанцев о соотношении общерусской и региональной истории. Главы о материальном быте — хозяйстве, жилище, одежде — дополняются исследованиями о духовно-обрядовом оформлении этих компонентов культуры. Второй том монографии посвящен семье, являвшейся основой крестьянского уклада. Предпринята также попытка показать особенности религиозности русских Рязанского края и быта сословий, контактировавших с крестьянством.

Обширнейшая информация о расселении, быте, обычаях, религиозных верованиях и духовной культуре русского народа с X в. до наших дней содержится в коллективной монографии Русские: история и этнография / Ред. И.В. Власова, В.А. Тишков. М.: АСТ: Олимп, 2008. Как возник и что есть русский народ? В чем отличие русских от других народов? Какие особенности характера и быта помогли русским освоить огромные территории Евразийского материка и внести крупный вклад в развитие человеческой цивилизации? Эти и многие другие вопросы подняты и освящены в работе.

Продолжением публикаций в серии «Народы и культуры» стал том Тюркские народы Восточной Сибири / Отв. ред. Д.А. Функ, Н.А. Алексеев. М.: Наука, 2008. В нем представлены результаты исследований основных этапов этнической истории и наиболее значимых характеристик социума и культуры тюркских народов региона. В книгу вошли очерки этнической истории и культуры тувинцев (включая тувинцев-тоджинцев), тофаларов и долган. Значительное внимание уделено проблемам адаптации и современного социального развития народов.

Уникальное народное искусство — художественная резьба и гравировка моржовой кости, которое сложилось на основе древней традиции среди чукчей и эскимосов Северо-Востока России, представлено в книге-альбоме: Тишков В.А. Тундра и море. Чукотско-эскимосская резьба по кости. М.: Индрик, 2008. Художественное и историко-культурное значение этого искусства раскрывается во всей полноте как одно из высших мировых достижений коренных малочисленных народов Севера. Анализ и описание предметов выполнены на основе коллекции автора.

Богатый этнографический материал по терминологии, семантике и символике напит­ков народов мира, а также связанного с ними застолья, представлен в книге Хмельное и иное: напитки народов мира / Отв. ред. С.А. Арутюнов, Т.А. Воронина. М.: Наука, 2008. 

Приоритетные темы научно-исследовательской работы

Тема 1. Этнокультурное развитие народов России

1.1. Трансформации в историко-культурном развитии русских

В ряде публикаций нашли отражение следующие проблемы: историко-культурное развитие, социально-культурная трансформация и идентичность русских, народное сознание, человек в системе соционормативных представлений современного сельского населения России, православие и русская народная культура. Опубликована книга: Кузнецов С.В. Хозяйственные, религиозные и правовые традиции русских XIX — начало XXI в. М.: ИЭА РАН, 2008. Вышли в свет материалы IV всероссийской конференции «Православная церковь и государство в исторической судьбе России», Нижний Новгород, Саров, Дивеево (28 июня-2 июля 2007 г.) в книге Православная церковь и государство в исторической судьбе России / Отв. ред. Т.А. Воронина, Е.В. Тростникова. Нижний Новгород: «Глагол», 2008. Ониосвещают характер церковно-государственных отношений, менявшийся на протяжении истории России, и свидетельствуют об актуальности проблемы и в наши дни.

1.2. Народы Российского Севера и Сибири: стратегии и тактики взаимодействия с государством и мировым сообществом

Вопросам права на ресурсы коренных народов Севера России и Канады, их участия в процессах самоуправления и со-управления посвящена книга Люди Севера. Права на ресурсы и экспертиза / Отв. ред. Н. И. Новикова. М.: ИД «Стратегия», 2008. Специальное внимание в ней уделено различным формам самоорганизации и соглашений коренных народов с федеральным и региональными правительствами, промышленными компаниями и научными учреждениями в России и Канаде, а также судебной защите прав коренных народов на территории традиционного природопользования. Проблема взаимоотношений государства, бизнеса и аборигенных народов стала специальной темой третьего номера журнала «Этнографическое обозрение».

1.3. Кавказский регион как связующее звено восточноевропейского и западноазиатского этнокультурных ареалов

Исследован вопрос о соотношении различных цивилизационных компонентов (западноазиатского и восточноевропейского) в этнической культуре народов Кавказа рубежа XX — XXI вв. Установлено, что достаточно сильные и жизнеспособные корни автохтонной культурной традиции органично адаптировали результаты модернизационных процессов последнего столетия, связанных с воздействием восточноевропейского (общероссийского) цивилизационного влияния. В то же время зафиксировано, что соотношение цивилизационных составляющих в последнее время начинает меняться. С одной стороны, это связано с тенденциями ревитализации некоторых традиционно-автохтонных структур и идентичностей, с другой, — с возросшим влиянием западноазиатского (в широком понимании) цивилизационного круга, наиболее зримые результаты которого выразились в духовной сфере, в том числе в развивающихся формах политического ислама. Выявлена актуализация проблемы цивилизационной специфики региона в современном общественном сознании народов Кавказа.

Опубликована монография: Тер-Саркисянц А.Е. История и культура армянского народа с древнейших времен до начала XIX в. 2-е изд. М.: Восточная литература, 2008, которая содержит развернутый очерк истории и культуры армянского народа в указанный период. Рассматриваются вопросы этногенеза армян, их ранней и средневековой истории и отношений с соседними народами, проблемы культурного и религиозного развития. Книгу дополняют обширная библиография, указатели, иллюстрации и исторические карты.

Тема 2. Многокультурные сообщества и государства в современном мире

2.1. Европейская интеграция в контексте культурного многообразия региона

Проанализированы различные аспекты балтийских (латышской и литовской) этнических культур. Исследованы их структуры как системы взаимосвязанных институтов, механизмов, кодов, текстов, а также адаптивных форм, позволяющих воспринимать и интериоризировать инновации. Выявлена историческая динамика центральных этнообъединяющих явлений латышской культуры. Изучены исторически обусловленные «центробежные» и «центростремительные» тенденции в изменении этнической культуры и сформировавшиеся в связи с ними культурные модели поведения, отраженные в общественных институтах, повседневной поведенческой практике (обычаи, ритуалы, обряды, церемонии, этикет, нормы, стереотипы поведения). В монографии С.И. Рыжаковой (в соавторстве с М.В. Завьяловой) «Этнические образы и стереотипы: по результатам сравнительного исследования среди молодежи Латвии и Литвы (1999 — 2003)». М.: ИЭА РАН, 2008 показано, как сочетаются индивидуальные и коллективные представления, как формируется языковая картина мира, как она может быть связана с этнокультурными стереотипами, образами и поведенческими нормами.

2.2. Цивилизационное разнообразие народов Востока и их культурное взаимовлияние

На материале судеб 12 лам и шаманов, собранном на территории Республики Бурятия и Агинского Бурятского округа Читинской области (ныне Агинского Бурятского национального района Забайкальского края), в Национальном архиве и Национальной библиотеке (г. Улан-Удэ), показано, как конфессиональная личность, выполняющая в рамках своей религии и своего народа определенные жреческие функции, ведет себя в условиях крупных исторических переломов и наступающей вслед за этим смены эпох.

Проведено трансрегиональное сравнительное исследование проблем духовной культуры этнических групп, дисперсно расселённых в странах Южной и Восточной Азии, материковой части Юго-Восточной Азии. Материалы этнографии тибето-бирманских народов позволили, вопреки мнению ряда исследователей, сделать вывод о возможности сосуществования в одном обществе, в культуре одного народа представлений о ведовстве, веры в дурной глаз, оборотничества и потлачевидных институтов.

2.3. Процессы модернизации у народов Центральной Азии: культура и общество

Исследован процесс преобразований в социальных нормах и культуре у народов Центральной Азии, прослежены этапы и факторы этих преобразований, механизмы и пути модернизации. В публикациях проанализирован широкий круг проблем и вопросов — миграция, религиозные взгляды и конфликты, обычное право, идентичность, хозяйственные практики и т.д. Проведённое исследование самых разных сторон жизни центральноазиатского общества позволило увидеть трансформационные процессы в комплексе и дало возможность проследить степень влияния друг на друга различных социальных институтов и элементов культуры. Рассмотрение центральноазиатского случая модернизации позволило, в частности, исследовать теоретическую проблему неравномерности развития различных обществ, ответить на вопрос, какие особенности имеет процесс модернизации в мусульманских странах, а также изучить отличительные характеристики советской и постсоветской модернизации.

Тема 3. Межэтнические отношения и конфликты

3.1. Совершенствование системы мониторинга этнических и конфессиональных отношений в странах СНГ и Балтии 

Усовершенствование системы мониторинга этнических и конфессиональных отношений в постсоветских государствах коснулось технологии контроля точности экспертных оценок. Новая технология, в частности, позволила зафиксировать рост напряженности в Южной Осетии почти на год раньше произошедшего военного конфликта в августе 2008 г. Экспертные оценки публиковались в 6 выпусках бюллетеня Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. Структура бюллетеня также подверглась модернизации: издание содержит новые разделы — «статьи», «экспертиза», «мониторинг». Тем самым расширены теоретическая и прикладная функции бюллетеня. Экспертные заключения, опубликованные в 2008 г., сосредоточены на проблеме эффективности законодательных инициатив федерального и регионального уровня в области государственной этнической политики. Эксперты анализировали конкретные законопроекты, предложенные федеральными министерствами. Обзор важнейших тенденций этнокультурного развития в России и других постсоветских государствах содержится в ежегодном докладе Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов Этническая ситуация и конфликты в странах СНГ и Балтии, 2007 / Ред. В.А. Тишков, В.В. Степанов. М.: ИЭА РАН, 2008. 

3.2. Природа этноконфессиональной напряженности и конфликтов и методы их преодоления

На примере приграничного российского региона — Оренбургской области, изучен феномен так называемых новых этнических групп, т.е. категорий населения, которые воспринимаются местными жителями как чужаки, несмотря на длительное совместное проживание и взаимную толерантность. Конкурентная среда провоцирует межэтническую и межрелигиозную напряженность. Исследованы модели группового поведения, ориентированные на интеграцию и сегрегацию, характерные прежде всего, для местных кавказских общин, а также части азиатских мигрантов. На основе социологических опросов и социологии малых групп исследованы межнациональные и этноконфессиональные отношения, выявлены сферы межэтнической напряженности и проявлений религиозного экстремизма. Сформирован подход, в рамках которого анализируется этнокультурный потенциал региона как фактор формирования российской нации. Основу этого подхода составляет оценка этнокультурной ситуации с точки зрения перспектив гражданской интеграции.

3.3. Религии в контексте глобализации

Научные результаты проекта сводятся к следующим положениям.  Первое — ещё раз подтверждено, что религия остаётся важнейшей составной частью функционирования человеческих сообществ, существенным фактором, влияющим на развитие ситуации в мире в целом, то есть глобальным явлением. Второе — общая (интегрирующая) часть всех современных религий не вписывается в универсально-однообразную модель глобализации и отличается от так называемых «общечеловеческих ценностей» общества потребления, которые таковыми не являются. Третье — в первом десятилетии ХХI в. конфессиональная картина мира представляет собой совокупность самых разнообразных религий и религиозных верований. Особо важен факт, что количество разнообразных религиозных форм не уменьшилось на рубеже ХХ и ХХI вв., а напротив увеличилось, что связано с появлением всё новых «новых религиозных движений», возрождением прежних культов и верований и сохранением древнейших форм религий. Четвёртое — древнейшие формы религиозных верований и в определённой степени возрождение религиозных верований до мировых религий привлекают повышенный интерес не только у исследователей, но и у широких масс населения. Этому способствуют глобальные экранизации типа «Властелина колец», в которых так или иначе использованы сюжеты мифологии этнических или народных религий. Пятое — ни одну из попыток создать некую единую религию нельзя признать продуктивной. Шестое — многообразие религий в современном глобальном мире в большей степени соответствует модели глобализации, учитывающей многообразие культур и религий. Седьмое — процесс взаимодействия конфессиональных факторов и «ценностей» однообразной глобальной культуры происходит и в России. Так же, как и во всём мире, многообразие религий в России противостоит однообразию идеологии потребительства. В концентрированной форме итоги проекта подведены в сборнике «Религия в ХХI в. — архаика и современность (религии и глобализация)».

3.4. Универсальность и этнорегиональная вариативность адаптивно-трансформационных процессов в постсоветском пространстве

Анализ социально-экономического и этнокультурного развития в региональном разрезе показал неравномерность формирования институтов гражданского общества и вступления регионов в рыночную экономику. Отсюда следует вывод, что утверждение принципов солидарности как неотъемлемой составной части гражданского самосознания происходит неравномерно в зависимости от преодоления безработицы, от успешности адаптации к новым профессиям и от позитивных и негативных последствий гастарбайтерства.

Авторы книги Курсом развивающейся Молдовы. Т. 4. Материалы к III Российско-Молдавскому симпозиуму «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов» / Сост. Н.А. Дубова, Л.В. Федотова, под ред. М.Н. Губогло. М., 2008 – видные молдавские и российские ученые, политики и общественные деятели, задаются вопросом, в какой мере и с помощью каких инструментов можно преодолеть инерционное влияние традиционной культуры на современные трансформационные процессы, одновременно сохраняя оригинальность и самобытность культуры и устраняя с помощью инноваций преграды, возникающие на пути к демократии и общественному прогрессу.

Статьи российских и зарубежных авторов, работающих в области этносоциологии, содержатся в сборнике Этносоциология и этносоциологи. Исследования, поиски, воспоминания / Ред. Н.А. Дубова, Л.В. Остапенко, И.А. Субботина. М.: Старый сад, 2008. Книга посвящена юбилею одного из известных исследователей, стоящих у истоков отечественной этносоциологии, д.и.н., проф. Михаила Николаевича Губогло. В статьях анализируются различные аспекты этносоциальных, этнодемографических, этнокультурных проблем.

В работе Губогло М.Н. Энергия и инерция соционормативной культуры. М., 2008 в очерках, подготовленных на основе личных воспоминаний и литературных источников, анализируются процессы преемственности исторических традиций на примере гагаузского «хору» и «альбомной культуры», выступавшей в первой половине XIX и второй половине XX вв., после побед над Наполеоном и Гитлером, важным показателем духовного возрождения, взлета патриотизма и гражданского достоинства, роста национального самосознания.

3.5. Этносоциологические исследования постсоветского общества

Материалы проведенных в Москве и Краснодарском крае этносоциологических исследований дали возможность судить о взаимодействии и степени интеграции этнических групп, выявить и оценить значимость социальных и этнических факторов в этих процессах. Анализ подтвердил вывод о доминанте (приоритете) тенденций интегративного развития и преодолении дифференциации в социальноэтнической динамике изучаемых мегаполисов.

3.6. Пространственно-временная динамика расселения и межэтнического взаимодействия народов Урало-Поволжья

По результатам экспедиционных работ в 18 селениях на территории Башкортостана, Кировской области, Татарстана и Самарской области подготовлен к изданию сборник статей «Народы Урало-Поволжья в этнически смешанных селениях: Опыт взаимодействия и взаимной адаптации».

Тема 4. Механизмы и последствия социо-культурной адаптации в условиях современных трансформаций

4.1. Этнокультурные и демографические аспекты адаптации в условиях постсо­ветских трансформаций

Благодаря проведению комплексных демографо-антрополого-этнологических исследований населения разных регионов постсоветского пространства получены новые оригинальные данные, позволяющие произвести оценку современного состояния и перспектив социально-экономического, демографического и физического развития отдельных этнических групп и многоэтничных территорий. Так, комплексное исследование механизмов приспособления этнических общностей к постсоветским трансформациям на примере изменений системы жизнеобеспечения в современной Абхазии и этнокультурной адаптации временных трудовых мигрантов в России показало, что трудовая миграция, являющаяся своеобразной «адаптивной стратегией», позволяющей приспособиться к новой социальной реальности, — явление весьма противоречивое. Оно ведет общность к модернизации в целом и улучшает материальное благосостояние семей. Но в то же время оно резко изменяет демографическую структуру как страны донора, так и страны-реципиента, разрушает традиционные нравственные и этические принципы, и, как следствие этого — распространяются различные формы девиантного поведения, размывается этнокультурная идентичность и ослабевают родственные и общинные социальные связи.

Опубликована книга: Гастарбайтерство. Факторы адаптации / Сост. Н.А. Дубова, под общей редакцией М.Н. Губогло. М.: Старый сад, 2008. Анализу (дез)адаптивных изменений в культуре, системах жизнеобеспечения и расселения, демографических характеристиках и биолого-антропологических особенностях абхазов, произошедших в постсоветский период, посвящен один из разделов сборника Этническая экология: народы и их культура / Ред. Н.А. Дубова, Л.Т. Соловьева. М.: Старый сад, 2008. Затрагиваются также вопросы взаимодействия с окружающей средой древних тюрок, зависимость топонимии от природных условий обитания, состояние здоровья новорожденных в сложных условиях мощных антропогенных нагрузок на среду.

4.2. Кросс-культурные исследования социально-психологических процессов в современном обществе

Проведены эмпирические исследования социокультурных и психологических факторов отношения к инновациям в России. Обнаружены значимые межкультурные различия в ценностях: у русских студентов преобладают ценности индивидуализма и личностной активности наряду с ценностями равенства, а у северокавказских — ценности традиционализма, коллективизма и предсказуемости. Выявлены универсальные и культурно-специфические факторы, содействующие и препятствующие инновационной деятельности в России. По результатам множественного регрессионного анализа построены модели взаимосвязи культурных и психологических факторов, облегчающих и затрудняющих социальные инновации на культурном и индивидуальном уровнях. Обнаружена культурная специфичность выявленных взаимосвязей в различных этнических группах. По результатам исследования подготовлены научные публикации в журналах и сборниках статей.

Тема 5. Эволюция человека и антропологическая изменчивость в современном мире

5.1. Историко-антропологические исследования метисных и контактных групп населения Евразии

Получены новые данные о внутриродовой дифференциации Homo, его пластичности, гибкости и скорости адаптивных реакций, способности к дальним миграциям и преодолению водных препятствий. Подробно исследованы миграционные процессы у Homo sapiens. Накоплена огромная информация в области антропологии, касающаяся, главным образом, древнего и близкого к современности населения (финно-угорское, тюркское и восточнославянское). Из последних крупных работ следует отметить исследования, посвященные башкирам, мордве, бурятам, хантам, ненцам, восточным славянам, узбекам. Много работ связано с изучением древнего населения Евразии, в частности аланов, древних коптов, населения эпохи бронзы. На более высоком уровне знаний, благодаря использованию новых методик, таких как антропоэстетика, антропогенетика, исследовались миграционные и метисационные механизмы в процессе формирования современного населения Евразии.

Результаты исследования археологических и антропологических материалов из раннесредневекового могильника Куюккала, относящегося к кердерской культуре, положены в основу монографии: Ходжайов Т.К. Мамбетуллаев М.М. Раннесредневековый некрополь Куюккала. М.: Ассоциация Экост, 2008. В работе рассмотрены вопросы, связанные с топографией могильника, типологией и хронологией погребений, а также палеодемографии и остеологии. Обсуждаются проблемы взаимоотношений населения владения Кердер с позднеантичным и средневековым населением афригидского Хорезма, джетыасарской и каунчинской культур Нижней и Средней Сырдарьи, Устюрта, Северного Хорасана, Бактрии-Тохаристана, Согда, Уструшаны, Ферганской долины, Казахстана, Киргизии и Сибири.

Вышел в свет очередной выпуск научного альманаха Вестник антропологии. Вып. 16 / Гл. ред. С.В. Васильев. М.: Изд. «Оргсервис-2000», 2008 (посвящен 70-летнему юбилею Тельмана Касымовича Ходжайова). В номере содержится большой раздел по этнической антропологии и истории (статьи по проблемам палеоантропологии различных регионов Евразии эпохи палеометалла и средневековья и ряд других публикаций).

5.2. Гендер и пол как современные феномены естественнонаучного и гуманитар­ного знания

Главной темой исследования в 2008 г. стало изучение насилия в семье в традиционных обществах охотников-собирателей и скотоводов Северной Танзании: стереотипы и современные трансформации. На примере хадза и датога Танзании рассмотрен вопрос о трансформациях в области семейного насилия в традиционных обществах в современных условиях. Особое внимание уделено роли государственной политики в области образования, здравоохранения и гражданской инициативы.

Большое внимание уделено также вопросам, связанным с выбором брачного партнера и удовлетворенностью браком. Значение фактора ольфакторного восприятия образа полового партнера как механизма, стимулирующего физическое влечение у человека, долгое время оставалось недооцененным. Полученные данные свидетельствуют о том, что ольфакторный образ тесно скоррелирован как с физическими характеристиками партнера, так и с чертами его личности. В эволюции сексуальных стратегий человека ольфакторный канал связи продолжает оставаться значимым.

5.3. Половая и возрастная изменчивость элементов лица и черепа

Изучалась проблема визуальной половой и возрастной изменчивости элементов лица и черепа в хронологическом и возрастном аспектах, которая нашла отражение в графических и скульптурных реконструкциях. Были выполнены реконструкции физиономических характеристик. В каждом случае выполненная реконструкция сопровождалась антропологическим описанием в виде словесного портрета. Завершена разработка системы оценки отдельных элементов внешности по конкретным деталям строения черепа, на основе которой создается графический и словесный портрет. Выполнено 9 скульптурных, 45 графических реконструкций.

5.4. Гендер в аспекте этнической культуры

Научное внимание исследователей было сосредоточено на социальных и культурных мифологемах гендера, рождающихся в процессе адаптации мужчин и женщин к меняющимся условиям окружающей среды. Тематический диапазон включил в себя анализ мифов, связанных с трансформациями патриархатных традиций в городской культуре россиян, сложностями межпоколенческих отношений в процессе современного гендерного мифотворчества, характерными особенностями массового сознания в России, усваивающего те или иные гендерные модели поведения в разные периоды времени. Часть материала опубликована в монографии: Котовская М.Г., Шалыгина Н.В. Гендерные мифы массового сознания. М.: Изд-во МФЮА, 2008. Вышла в свет новая работа И.С. Кона: 80 лет одиночества. М.: Изд-во «Время», 2008.

5.5. Проблема этногенеза народов Северного Кавказа и Арало-Каспийского региона в древности и средневековье

Продолжились работы по обработке архива Хорезмской экспедиции: подготовлены для компьютерной обработки описания памятников Нижней и Средней Сырдарьи. Велись исследования в области раннесредневековой археологии и миграционных процессов Северного Кавказа и работы в Нижнем Поволжье. Проводились совместные с Кызылординским университетом им. Коркыт-Ата работы по обработке коллекций с памятника Джанкент в Юго-Западном Казахстане. Собрана и большей частью обработана коллекция керамических, металлических, стеклянных изделий. Продолжена работа по составлению электронной базы данных металлических изделий с территории Восточного Приаралья эпохи раннего железного века и раннего средневековья, реставрация металлических предметов из фондов Хорезмской экспедиции (к настоящему моменту отреставрировано 150 металлических предметов).

Сотрудники института принимали участие в широкомасштабных работах на раннесредневековом памятнике Пор-Бажын (Тува). Полевые работы на памятнике завершены, получены уникальные материалы по истории раннесредневековой истории Евразии. Готовится к публикации 3-хтомная монография по итогам работ, создается виртуальный музей «Пор-Бажын».

Тема 6. Комплексные методы и источники в этнологических исследованиях

6.1. Визуальная антропология: источники и методы

Cозданы основные элементы информационно-поисковой системы «Электронный фотоархив ИЭА РАН» и открыт доступ к каталогу фотоархива через Интернет (www.iea.ras.ru). Подготовлены к вводу в базу данных материалы 32-х экспедиций ИЭА РАН 1946–1961 гг. и трех личных архивов (Н.И. Григулевич, Ю.Б. Симченко, В.А. Тишкова).

6.2. Составление карт: «Народы Африки», Издание карт: «Народы мира», «Религии мира», «Народы Российской Федерации»

Производился сбор материалов, уточнение классификаций, внесение корректив в связи с получением новых данных.

6.3. Медицинские системы и проблемы сохранения здоровья в России

Велось изучение функционирования и особенностей различных альтернативных систем оздоровления и сохранения здоровья в современной ситуации в России. Учитывались альтернативные системы — как близкие к медицинским (например, «естественные» роды), так и весьма отдаленные от профессионально медицинских: магико-медицинские и магико-мистические практики (неорелигиозные движения с установкой на оздоровление); неошаманизм и городской шаманизм; (нео)шаманизм, народное целительство, восточная/тибетская медицина и др. Собраны интересные материалы по теме, которые рассматривались, в том числе, в варианте интердисциплинарного исследования.

6.4. Источники по этнической истории аборигенного населения Америки

Подготовлен к печати сборник документов «Источники по этнической истории американских индейцев», представляющий собой научно-академическое издание специально отобранных источников по индейцам различных регионов на разных этапах развития. Подготовлено около 80% документов с примечаниями второго тома сборника документов «Россия в Калифорнии».

6.5. Историография и источниковедение этнографии (социально-культурной ан­тропологии)

Ряд публикаций, подготовленных сотрудниками института, пополнил источниковую базу этнологических исследований и расширил представление о творчестве некоторых видных этнографов / антропологов. В книге: Тишков В.А. Наука и жизнь. Разговоры с этнографами. СПб.: Алетейа, 2008 раскрыт выдающийся вклад в этнологическую науку ученых-этнологов 1990–2000-х годов, высказаны важные теоретические положения и оценки.

По документам фонда «Е.П. Пешкова. Помощь политическим заключенным» осуществлена публикация Изгнанники в своей стране: письма из советской ссылки 1920–1930-х годов / Сост., подгот. текста, вступ. статья О.Л. Миловой; отв. ред. С.В. Чешко. М.: Наука, 2008. В серии «Этнографическая библиотека» вышла в свет книга: Виноградов Г.С. Этнография детства и русская народная культура в Сибири / Сост., с коммент., аннотированный именной и географический указатели А. А. Сириной и О. А. Акулич. М.: Восточная литература, 2008. В ней представлены наиболее ценные и не утратившие научного значения исследования по этнографии русских сибирских старожилов, взаимовлияниям русской и азиатской культур Сибири, русской детской этнографии и фольклору, принадлежащие замечательному русскому этнологу, фольклористу, языковеду Г.С. Виноградову. Публикация снабжена статьей о жизни и творчестве ученого, комментариями и аннотированными указателями.

Богатейший историографический, архивный и полевой материал по хозяйству, быту, верованиям саамов содержится в первом русском издании уникального этнографического источника — книги Иоанна Шеффера «Лапландия» / Отв. ред. Т.В. Лукьянченко, А.Ю. Карпухин, Х. Бич. М.: ИД «У Никитских ворот», вышедшей в 1673 г. на латинском языке во Франкфурте на Майне и с тех пор неоднократно переводившейся и издававшейся на многих европейских языках.

По совместной программе издания еврейской мемуаристики Ассоциации «Мосты культуры», Библиотеки Евроазиатского Еврейского конгресса, Русского общества друзей Еврейского университета в Иерусалиме, Международного исследовательского центра российского и восточноевропейского еврейства осуществлено издание книги М.А. Кроль. Страницы моей жизни / Подготовка к изданию, предисловие, указатели, примечания Н.Л. Жуковской. Москва-Иерусалим, 2008, в которой через призму жизни этого человека нашли отражение разные этапы истории России. Сотрудники института приняли участие в подготовке к публикации книги: Форстер Г. Путешествие вокруг света / Отв. ред. Д.Д. Тумаркин. М.: Дрофа, 2008.

В серии «Исследования по фольклору и мифологии Востока» под редакцией Д.А. Функа осуществлено издание на русском языке монографии немецкого филолога и эпосоведа Карла Райхла: Райхл К. Тюркский эпос: Традиции, формы, поэтическая структура / Пер. с англ. В. Трейстер под ред. Д. А. Функа. М.: Восточная литература, 2008. Основное внимание в работе уделяется характеристике «центральных традиций» тюркского эпоса, т.е. эпических традиций узбеков и уйгуров, казахов, каракалпаков и киргизов.

Программа фундаментальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям»

Проект «Популяции древнего и современного человека в евразийском пространстве: адаптивные реакции по данным краниологии, соматологии, одонтологии» (рук. к.и.н. Г.А. Аксянова). По унифицированной соматологической программе обследовано население контактной территории Евразии (коми, ненцы, ханты и манси, селькупы, кеты, чулымцы, сибирские татары, народы Южной Сибири). Составлены базы данных по краниологическим коллекциям Северной Евразии (V–XX вв.), популяциям современного населения (расоводиагностические признаки внешности, комплекс признаков зубной системы) — мужские и женские выборки в связи с анализом феномена полового диморфизма. Проведены межгрупповые и внутригрупповые сравнения по разным совокупностям популяций современного человека. Выявлена довольно низкая вариабельность показателей полового диморфизма по размерам черепа, особенно его мозгового отдела. Установлены межрасовые соотношения по размерам и описательным признакам головы и лица, по частотам одонтологических признаков, превалирование локальной вариабельности над региональной. Разработаны рубрикации уровня полового диморфизма.

Проведена каталогизация фотоматериалов. Оформлен фотоальбом «Ханты реки Назым, 2006 г.». Оцифрована часть фотоколлекций по народам Крайнего Севера. Разобраны и подписаны 500 антропологических фотографий по экспедициям 1990–1993 гг. в Томскую область и оформлено 4 альбома (нарымские селькупы, селькупо-русские метисы, русские старожилы — по 3 проекции).

Проект «Многокультурные сообщества Кавказа в условиях глобализации» (рук. к.и.н. Ю.Д. Анчабадзе). Исследование показало, что в кавказских социумах, общественное мнение которых в целом настроено против агрессивных инновационных воздействий, последствия глобализации носят противоречивый характер. С одной стороны, одним из механизмов противостояния воспринимается ригидность, верность традиции, в которой видится спасение от непонятной и враждебной стихии глобализации. Отсюда весьма заметна в современных кавказских социумах общественная востребованность коллективистских начал местного быта, связанных с актуализацией различных форм групповой идентичности (семейной, кланово-родственной, этнической, конфессиональной, земляческой). Это увеличивает степень социального контроля как над индивидом, так и над более многочисленными институализованными структурами, в рамках которых резкие смены социо-культурных стандартов невозможны. В то же время многие стороны современной кавказской жизни подверглись за последнее время существенным изменениям, причем не только в сфере материального и хозяйственного быта, но и, например, в области соционорматики. Это свидетельствует о наличии в кавказских социумах определенных адаптивно-селективных механизмов, которые актуализированы в настоящее время в социальной практике. Некоторые результаты проведенных исследований нашли отражение в книге «Северный Кавказ: профилактика конфликтов». М., 2008.

Проект «Условия возникновения и функционирования поселений Арало-Каспийского региона и предгорий Северного Кавказа в I тыс. н.э.: палеоландшафтные и палеоэкологические реконструкции» (рук. к.и.н. И.А. Аржанцева). Исследованы металлические изделия из коллекции Хорезмской экспедиции, хранящиеся в Центре Евразийской археологии и в Государственном музе Востока. Изучен химический состав металла, выделены химические группы (типы сплавов), исследована технология изготовления металлических изделий, начата работа по сопоставлению химических групп с химическим составом месторождений (поиск сырьевых баз).

Проект «Российские мусульмане: современные вызовы, адаптационные механизмы и практики» (рук. д.и.н. И.Л. Бабич, к.и.н. А.А. Ярлыкапов). Рассмотрены основные тенденции в становлении современной идеологии на Северном Кавказе, духовных ценностей и морали, формировании этнической идентичности через этническую культуру и ценности, а также роль профессиональной культуры в данных процессах.

Окончена обработка собранных на начальных этапах проекта полевых и архивных материалов. Завершено составление общей электронной базы данных по истории взаимоотношений дагестанских джамаатов и российского государства в XX–XXI вв. Работа позволила выявить новый тип источников по этнологии современного мусульманского общества Дагестана и Северного Кавказа. Речь идет преимущественно о видеоматериалах, как неотредактированных и необработанных записях различных обрядов и религиозных практик, в частности суфийских зикров и хатмов, пятничных проповедей (хутба), диспутов между улемами и представителями официальных мусульманских структур, так и продукции небольших мусульманских видеостудий от телепрограмм до документальных фильмов научно-популярного и пропагандистского характера. Удалось собрать важную коллекцию из нескольких десятков таких видеоисточников на электронных носителях, выпущенных в 1999–2007 гг.

Проект «Становление и динамика антропологического состава населения юга Западной Сибири и Казахстана» (рук. к.и.н. Т.С. Балуева). С целью изучения процессов изменчивости и адаптации на базе предпринятой палеореконструкции проведено сопоставление русского населения XVII века Западной Сибири с современными русскими этой же территории. Всесторонне охарактеризована внутригрупповая вариабельность данной серии, отмечается преемственность современного и древнего населения на данной территории, где от средневековья до современности имел место выраженный процесс грацилизации размеров головы. Прослежена хронологическая изменчивость физического облика на базе исследования генеалогической преемственности изученных групп. Такого рода палеореконструкция существенно обогащает методы сопоставления древнего и современного населения при изучении этногенетических процессов, позволяет осветить такие аспекты изменчивости, которые невозможно обсуждать в рамках традиционных палеоантропологических, популяционно-генетических и молекулярно-биологи-ческих исследований.

В книге, подготовленной совместно с сотрудниками НИИ и Музеем антропологии МГУ, Институтом археологии РАН «Антропоэкология Северо-Восточной Азии. Чукотка, Камчатка, Командорские острова». М.: Изд-во ТАУС, 2008 большое внимание уделяется вопросам этногенеза, процессам роста, развития и старения. Приспособление к условиям обитания на уровне генетических и морфофизиологических особенностей организма освещается на фоне климатических, ландшафтных и геохимических характеристик среды. Исследованы коренные народы северо-восточной Азии, живущие в экстремальных экологических условиях.

Проект «Социальность как фактор антропологических изменений в прошлом и настоящем» (рук. д.и.н. М.Л. Бутовская). Исследования в северной Танзании, проведенные среди охотников-собирателей (хадза) и полукочевых скотоводов (датога), позволили выявить поведенческие комплексы, обеспечивающие мужчинам из этих традиционных обществ репродуктивный успех и привлекательность для женщин, равно как социальный статус и доминирование в отношение других мужчин группы. Предварительный анализ гормональных и генетических данных по изучаемым популяциям позволяет говорить о возможном отборе определенных генотипов в этих условиях. Исследование среди российских спортсменов позволило вычленить ряд морфо-психологических комплексов, отражающих внутрипопуляционную разнокачественность в условиях современной городской среды. Так, для юношей удалось выявить комплекс маскулинности, предикторами которого являлись такие признаки как низкий пальцевый индекс, крупные размеры лица, относительная широкоплечесть и узкобедрость, высокий показатель активной массы тела, с одной стороны, и психологические особенности, связанные с несколько повышенной агрессивностью, склонностью к лидерству, предполагающие невысокие показатели по шкалам добросовестности и сотрудничества. Первая компонента для женской части выборки также выявила вектор маскулинности — фемининности: более женственные девушки не склонны к агрессии и рискованному поведению, охотно сотрудничают с другими, не стремятся к лидерству и имеют пониженную мышечную массу.

Вышла в свет коллективная монография: Морозов И.А., Бутовская М.Л., Махов А.Е. Обнажение языка (кросс-культурное исследование семантики древнего жеста). М., 2008,посвященная исследованию знаковых функций и смысловой нагрузки жестов, связанных с использованием языка (как части тела). Авторы ставили перед собой задачу выяснения функциональной роли языка как части тела в различных мифологических, ритуально-магических и повседневно-бытовых практиках. Большое внимание уделено кросс-культурному анализу структуры и семантики жеста «высовывания (обнажения) языка». В книге Человек в прошлом и настоящем: поведение и морфология / Отв. ред. М.Л. Бутовская. М.: ИЭА РАН, 2008 основное внимание уделено освещению ряда важнейших эволюционных универсалий человеческого поведения, стратегиям поведения в условиях современной городской культуры и особенностям восприятия в малых группах. Рассмотрены современные достижения в области палеоантропологии и антропологической реконструкции.

Проект «Формирование и расселение Homo Sapiens в палеолите и культурно-географическая обусловленность антропологического разнообразия человечества в начале голоцена» (рук. д.и.н. С.В. Васильев). Теоретические и практические изыскания по эволюционной антропологии позволили сделать следующие выводы.

Заселение Европы человеком, включая возможное начало длительной колонизации, по последним антропологическим данным происходило 800 тыс. лет назад. Об этом свидетельствуют почти синхронные находки, относящиеся к этому времени: Гран Долина (Испания) и Чепрано (Италия). Датировка этих экземпляров свидетельствует в пользу сторонников «долгой европейской хронологии». Оба экземпляра, по нашему мнению, принадлежат к ранним формам гейдельбергского человека.

В современной антропологии все большее число исследователей склоняются к мысли о том, что Homo heidelbergensis был предковым видом для Homo neanderthalensis и Homo sapiens, поскольку как мы видели ряд апоморфных признаков характерных для видовых комплексов человека современного типа и неандертальцев, встречаются у гейдельбергского человека. Данное видообразование, скорее всего, шло аллопатрическим путем. Африка была местом для формирования сапиентных форм, Европа для неандертальского человека. Однако, представители двух формирующихся подвидов гейдельбергского человека вероятнее всего могли встречаться на одной территории (видимо, это зоны миграций между Европой и Африкой — Передняя Азия и Средиземноморье) и иметь генетический обмен. Подобные метисации между частями популяций, как правило, приводят к динамике развития без образования новых видов. Основные результаты изложены в коллективной монографии: Васильев С.В., Зубов А.А., Герасимова М.М., Халдеева Н.И., Боруцкая С.Б. Доисторический человек: морфология и проблемы таксономии. Ч. II. М.: «Оргсервис — 2000», 2008.

Проект «Одно село и его обитатели (опыт социолокальных исследований в России, Австралии и Океании на рубеже XX-XXI веков)» (рук. д.и.н. Н.Л. Жуковская) объединил пять ученых, ведущих исследования в разных регионах мира. Выбранные для изучения села находятся в достаточно удаленных друг от друга точках Земного шара: с. Торы в Бурятии, с. Шанда на Алтае, с. Вирятино в Тамбовской области, поселение Аурукун в Австралии, деревня Форари на Вануату. В этих селах проживают соответственно: буряты, телеуты, русские, австралийцы (этническая группа Вик мункан), полинезийцы. Несмотря на удаленность друг от друга изучаемых объектов, проблемы оказались схожими: наступление глобализации и противостояние ей.

В коллективной монографии Религия в истории и культуре монголоязычных народов России / Сост. и отв. ред. Н.Л. Жуковская. М.: Восточная литература, 2008 рассмотрены разные аспекты появления, распространения, существования, взаимодействия друг с другом буддизма, шаманизма, разных направлений христианства (православия, старообрядчества, протестантизма), тенгрианства и их роль в истории и культуре монголоязычных бурят и калмыков в сопоставлении с аналогичной судьбой религиозной традиции у тюркоязычных тувинцев и алтайцев. Сделана попытка ответить на вопрос, сохранили или нет в наши дни традиционные религии свой потенциал духовного поиска и способны ли они противостоять нашествию новых, часто тоталитарных по своим установкам сект.

Проект «Этнически смешанные селения в Урало-Поволжском регионе: Опыт взаимной социально-культурной адаптации» (рук. к.и.н. А.Д. Коростелев). В содержательном отношении наряду с большим объемом новых этнографических материалов наиболее ценным результатом стали данные о многообразии вариантов адаптационных процессов и их влиянии на динамику социально-этнических ситуаций в различных местностях Урало-Поволжья. Подготовлен к изданию сборник статей «Народы Урало-Поволжья в этнически смешанных селениях: Опыт взаимодействия и взаимной адаптации».

Проект «Психологическая адаптация представителей традиционных культур к модернизации образа жизни» (рук. д. псх. н. Н.М. Лебедева). Осуществлено эмпирическое исследование социально-психологической адаптации инокультурных мигрантов в Москве и отношения к ним со стороны москвичей. Проведен социально-психологический опрос мигрантов и москвичей. В Москве были опрошены представители четырех этнических групп: русские (450 чел.), армяне (181 чел.), карачаевцы (100 чел.), грузины (47 чел.). Произведен математико-статистический анализ результатов исследования (описательные статистики, корреляции, множественный регрессионный анализ). Были выявлены культурные и психологические факторы, влияющие на стратегии взаимной аккультурации мигрантов и принимающего населения: выраженная и позитивная этническая идентичность, культурная безопасность, мультикультурная идеология, воспринимаемая дискриминация, воспринимаемая угроза и др.

Опубликована монография: Скоробогатая А.А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие в Северной Башкирии. М., 2008, посвященная проблемам взаимной адаптации, формирования этнической идентичности и особенностям межкультурного взаимодействия в поликультурном регионе. Отображены результаты комплексного кросс-культурного исследования этнической идентичности и межкультурных установок у представителей башкирского, татарского, удмуртского и русского населения севера Башкирии. Представлены общая характеристика межкультурных отношений и исторический анализ особенностей межкультурного взаимодействия в регионе; исследуются взаимосвязи между характеристиками этнической идентичности и толерантностью / интолерантностью межгрупповых установок.

Проект «Процессы адаптации культуры разных народов в полосе этнической границы (на примере фольклора» (рук. к.и.н. Т.С. Макашина). Проводилась реставрация кассет с материалами Прибалтийской комплексной экспедиции 1961–1971 гг. и расшифровка отреставрированных записей. В 2008 г. отреставрировано и переведено на диски формата Audio CD и DVD data 10 кассет. Написаны комментарии к текстам песен.

Проект «Эволюция культурного облика Европы под воздействием миграционных процессов и модернизации общества» (рук. д.и.н. М.Ю. Мартынова). Результаты исследования нашли отражение в подготовленном совместно с учеными из Сербии и Черногории сборнике Наша повседневная жизнь. Антропологические исследования ученых России и Сербии / Под ред. М. Мартыновой и Д. Радойичич. М.: РУДН, 2008. Публикация представляет читателю исследование будней трансформирующегося постсоциалистического общества конца ХХ — начала ХХI веков с позиции этнологии или социально-культурной антропологии. Идея объединить усилия ученых из разных стран «Восточной Европы» в культурно-антропологическом исследовании своей собственной новейшей жизни назрела естественным образом. Недавнее общее прошлое, схожесть происходящих сегодня в наших обществах процессов породили формирование совместного пласта культуры. Многие изменения — локально специфичны. Вряд ли можно оспорить и то, что «новое общество» строится не с чистого листа. Тематика книги отражает тот спектр гуманитарных вопросов, который находится в сфере интересов ученых изучаемых регионов. Все статьи сборника объединяет одна идея, а именно внимание к человеческому фактору, человеку, как объекту исследования.

Проект «Технологии системных и региональных адаптаций к социально-экономическим и этнокультурным трансформациям» (рук. к.и.н. Л.В. Остапенко). Научным результатом стали полученные в ходе этносоциологических исследований выводы о влиянии этнокультурных и этнодемографических характеристик на масштабы, характер, темпы и шансы этнокультурной адаптации к трансформирующейся среде. В частности, были сделаны выводы о том, что этническое самосознание, как субъективный фактор, в большинстве случаев, в особенности у титульных народов, является двигателем адаптационного процесса, помогая людям приспосабливаться к новой жизни. В качестве такого же мобилизующего фактора выступает полилингвизм. Остается значимой роль русского языка в процессе адаптации к постсоветским реалиям титульных народов не только российских республик, но и ряда стран нового зарубежья. В то же время такой показатель, как уровень этнической толерантности, далеко не всегда играет в этом отношении позитивную роль.

Некоторые итоги работы по проекту нашли отражение в сборнике статей Этнорегиональные модели адаптации к условиям трансформирующегося общества. Постсоветский опыт / Отв. ред. М.Н. Губогло. М.: ООО «Интер-Принт», 2008. Авторы старались, с одной стороны, выявить специфику адаптации к постсоветским реалиям населения каждого региона, с другой, — выделить и изучить «сквозные» проблемы, актуальные для населения различных республик. В качестве одной из таких проблем был вопрос об этнокультурной компоненте адаптационного потенциала людей, в том числе о влиянии конфессионального фактора на шансы адаптации людей к рыночной экономике, о динамике социально-экономических позиций представителей отдельных этнических групп, о роли этнического самосознания в адаптационном процессе и т.п.

Различные аспекты антропологии академической жизни находятся в поле зрения авторов сборника Антропология академической жизни: адаптационные процессы и адаптивные стратегии / Отв. ред. Г.А. Комарова. М., 2008 (на основе докладов, подготовленных для участия в секции «Антропология академической жизни» VII Конгресса антропологов и этнологов России, Саранск, 2007). Затрагиваются вопросы методологии и методики, проблемы современных трансформационных процессов в академической среде, адаптационных процессов и адаптивных стратегий, их векторов, хода и результативности.

Проект «Миграции и метисация как универсальные факторы адаптации древнего и современного человека» (рук. д.б.н. Н.Х. Спицына). Исследование проводилось по трем направлениям: антропогенез (метод изучения преемственности функциональных аналогий), популяционная генетика и экология человека (историко-генетический подход) и антропоэстетика (методы антропологических шкал и количественных оценок визуально-эстетического восприятия разнообразия антропологической среды).

По разделу антропогенеза показан «творческий» (креативный) характер миграционного процесса, что проявляется через функциональную адаптацию и отбор. Определены палеоантропологические критерии таксона, отвечающего современным представлениям о первой прапопуляции рода Homo, осуществлявшей первую великую по масштабу и эволюционной перспективе миграцию, которая знаменует исход гоминид из Африки на уровне рода Homo.

По разделу антропоэстетики получены количественные критерии визуально-эстетического восприятия вариантов внешности в разных этнических группах (сложного антропологического состава, временных мигрантов и в ситуациях межэтнических контактов) и определена роль человеческого лица как биологического объекта, выступающего безальтернативным показателем внебиологических, в частности, социально-культурных отношений.

По разделу историко-генетических исследований и экологии человека проанализированы брачно-миграционные структуры в разных этнических группах, что позволяет оценить границы популяции и степень замкнутости и интенсивности межгрупповых связей, особенности генетического эффекта миграций.

Проект «Новые» этнические группы в России: кавказцы центрального и поволжского регионов» (рук. к.и.н. В.В. Степанов). Исследование показало, что содействие взаимным адаптационным усилиям должно стать важной частью общегосударственной стратегии предупреждения социальных, религиозных и этнических конфликтов. В тех российских регионах, где проблеме взаимной адаптации уделяется должное внимание, уровень общественной ксенофобии относительно ниже и не столь велика опасность гражданских столкновений. Опубликована книга Новые этнические группы в России. Пути гражданской интеграции / Под ред. В.В. Степанова, В.А. Тишкова. М.: ИЭА РАН, 2008, которая представляет собой первый российский опыт изучения проблемы «новых» этнических групп для целей совершенствования этнической политики в Российской Федерации. На материале исследований, проведенных во многих регионах страны, показаны механизмы усложнения этнокультурной среды и сопутствующие этому процессу общественные и политические реакции.

Проект «Коренные народы Севера и Сибири в условиях глобализации: адаптационные стратегии и практики» (рук. д.и.н. Д.А. Функ). В публикациях по итогам полевых и архивных изысканий представлена экспертная оценка этнокультурных проблем возможных коридоров строительства газопровода компанией ТНК-BP от Ковыктинского газоконденсатного месторождения в Иркутской области до границ Китая, а также фундаментальное коллективное исследование, посвященное этнической истории и культуре, проблемам адаптации и современного социального развития тувинцев (включая тувинцев-тоджинцев), тофаларов и долган.

Проект «Шаманизм в трансформирующемся российском обществе: адаптационные механизмы и включенность в процессы глобализации» (рук. д.и.н. В.И. Харитонова). Выявлены закономерности образования «шаманских религиозных организаций», охарактеризованы особенности их функционирования в ситуации приспособления целительских практик к жреческой деятельности шаманов, в том числе в современных вариантах, приближенных к художественной самодеятельности. Рассмотрены также процессы бизнес-становления шаманов-одиночек и шаманских групп, базирующихся на учительском авторитете и др. Проведена полевая исследовательская работа, на основе которой готовится к изданию монография В.И. Харитоновой «Неошаманские организации: стратегия выживания и возрождения культурных традиций».

Программа фундаментальных исследований Президиума РАН

«Происхождение и эволюция биосферы»

Проект «Биологические предпосылки и основные этапы антропогенеза» (рук. д.и.н. С.В. Васильев). Исследования показали, что из двух возможных точек «исхода» в Восточной Африке древнейшиеHomo должны были в первую очередь предпочесть район Баб-эль Мандебского пролива, который был в то время ?же и мельче, чем теперь и, что самое главное, находился вблизи «колыбели» первого человечества. Миграция для человека явилась формой адаптации, соответствующей одному из главных свойств уникальной родовой модели Homo — изменять тем или иным способом окружающую среду в соответствии со своими потребностями, при этом не изменяя своих собственных биологических параметров, обеспечивающих универсализацию, как важнейшее приобретение эволюции, которое дает виду наивысшую конкурентоспособность. Представлять себе «великую миграцию» как единый, непрерывный «марш-бросок» близко родственных палеодемов было бы неправильно. Расселение на восток в силу постоянных колебаний численности групп носило скорее «пульсирующий» характер и изобиловало перерывами, тупиками, эпизодами вымирания со сменой генофонда, задержками в периоды «попыток колонизации».

Формирование современных краниологических расовых комплексов шло по-разному и неодинаковыми темпами в каждом регионе. В зоне контакта двух очагов расогенеза — восточного и западного, выделение расогенетических линий с непрерывной преемственностью задерживалось и блокировалось активными метисационными процессами. В Африке, Юго-Восточной Азии и Австралии такие линии сформировались раньше и не подвергались резким разрушающим генетическим влияниям. Более поздние северные (протоевропеоидный и протомонголоидный) очаги расообразования активно взаимодействовали друг с другом, и отчасти даже с древними южными центрами.

Программа фундаментальных исследований ОИФН РАН «Русская культура в мировой истории»

Проект «Механизмы формирования культурных традиций в русской истории: гендерный аспект» (рук. д.и.н. Н.Л. Пушкарева). Осуществлено гендерно-чувствительное исследование механизмов формирования культурных традиций, в ходе которого выявлена динамика социокультурных изменений в структурах повседневности славянских народов, преимущественно — русских. Главными объектами научного внимания были понятия «мужественности» и «женственности» в контексте русской культуры XVIII — XXI вв., их изменчивое содержание. Выполненной задачей проекта стало пополнение числа обобщающих трудов на русском языке, анализирующих способы применения методов гендерной теории в этнологии и культурологии, объясняющих значимость изучения гендерного аспекта механизмов формирования культурных традиций в русской (и, шире, — славянской) истории. Этим темам были посвящены две международные научные конференции, реализованные в рамках проекта (в Санкт-Петербурге и Старом Осколе), одна региональная (в Москве), «историческая секция» в рамках Всероссийского женского съезда (ноябрь 2008 г.). Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию Первого Всероссийского женского Съезда 1908 г. 21-23 марта 2008 г., опубликованы в книге Гендерное равноправие в России / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева. СПб, 2008. Также под редакцией Н.Л. Пушкаревой вышел сборник трудов российских гендерологов Социальная история. 2008.СПб., 2008.

Проект «Локальное самосознание и культура русского населения Центральной России XX- начала XXI в. (по материалам Переславль-Залесского края)» (рук. д.и.н. С.С. Савоскул). Подготовлен к печати сборник статей «Переславское Залесье. Фольклорно-этнографическое собрание С.Е. Елховского» / Отв. ред. С.С. Савоскул, 2-х выпусках (80 а.л.). Написаны комментарии, вступительная статья, статьи к разделам, примечания, составлены указатели (собирателей, исполнителей, географический).

Целевая программа Правительства Москвы «Столица многонациональной России»

Проект «Анализ состояния молодежной субкультуры и подготовка информационно — аналитических материалов по вопросам воспитания навыков межнационального общения, формированию гражданской солидарности, воспитанию культуры мира» (рук. акад. В.А. Тишков).

Исследование имело целью выявление проблемных ситуаций межкультурного взаимодействия в столице и разработку механизмов повышения эффективности межконфессионального и межэтнического диалога в молодежной среде. Его основные задачи — составление и апробация программ позитивного межкультурного взаимодействия и толерантности, моделирование методов формирования и утверждения единой общероссийской идентичности при учете этнокультурного разнообразия народов России. Некоторые результаты представлены в коллективной монографии Молодые москвичи. Кросскультурное исследование / Отв. ред. М.Ю. Мартынова, Н.М. Лебедева. М.: РУДН, 2008. Авторы освещают этнокультурные процессы в московском мегаполисе, рассматривают сложности взаимной адаптации москвичей-старожилов и мигрантов, изучают этнические установки и стереотипы, распространенные в молодежной среде, специфику взаимодействия юных москвичей разных национальностей, а также ищут способы преодоления негативного влияния нетолерантных отношений в обществе. В книге приводятся основные рекомендации в сфере молодежной политики города Москвы, которые, по мнению авторов, могут способствовать преодолению негативных этнических стереотипов и помогут более успешной адаптации жителей города к условиям многокультурности.

На повышение квалификации государственных служащих и работников сферы образования в сфере межэтнических отношений направлена книга Этнические процессы и межнациональные отношения. Формирование гражданской солидарности, культуры мира и согласия в московском мегаполисе. Сб. статей / Отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: Изд. Дом «Этносфера», 2008. В сборнике собраны статьи и материалы по актуальным правовым и социально-культурным аспектам этнической, конфессиональной и миграционной ситуации в России и Москве.

Подготовлен к печати сборник статей «Молодежные субкультуры Москвы» / Отв. ред. М.Ю. Мартынова, сост. Д.В. Громов (15 а.л.).

НАУЧНО-ОРГАНИЗАЦИОННАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

Координационная деятельность

ИЭА РАН координирует научную деятельность в рамках совместных проектов и программ. В 2008 г. он был головной организацией по Программе фундаментальных исследований Президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям», в которой принимало участие более 30 научных организаций ОИФН РАН, СО РАН, УрО РАН, ДВО РАН, других региональных научных центров.

Институт является координатором многотомной серии «Народы и культуры» (отв. ред. В.А. Тишков, С.В. Чешко). Тома серии представляют собой историко-этнографическое исследование этнической истории, материальной и духовной культуры, традиционных социальных институтов и норм, этнического самосознания народов, выполненное на основе качественно обновленных источниковой базы и теоретико-методологических принципов. В 2008 г. вышел в свет том «Тюркские народы Восточной Сибири».

При институте действует межрегиональная научная общественная организация «Ассоциация этнографов и антропологов России», которая вела подготовку к предстоящему в 2009 г. VIII Конгрессу этнографов и антропологов России.

Научные связи специалистов примерно 40 регионов России координируются через Сеть этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов. На базе информационно-аналитических сообщений экспертов формируется издаваемый в институте бюллетень Сети этнологического мониторинга, посвященный текущему анализу этнополитической ситуации в постсоветских государствах и регионах РФ. Подготовлены и опубликованы 6 выпусков бюллетеня Сети и 12 специальных выпусков бюллетеня по Приволжскому федеральному округу.

Работа по налаживанию более тесных контактов с коллегами из различных городов России, стран СНГ (Армения, Грузия, Казахстан, Узбекистан), зарубежных стран (Германия, Дания, Израиль, Канада, Франция, Чехия и др.) ведется редколлегией журнала «Этнографическое обозрение».

Научные мероприятия

Институт был организатором и соорганизатором следующих мероприятий:

Конференция «Традиционные ценности пришлых этнических групп (как старожилов, так и недавних мигрантов) в мультикультурном пространстве мегаполиса» (г. Москва, 28-29 февраля);

Международная конференция «Этнология — антропология — культурология: новые водоразделы и перспективы взаимодействия» (Белые столбы, Московская область, 3-5 апреля);

Конференция «Северный Кавказ: факторы устойчивого развития в условиях социальных трансформаций начала века» (г. Архыз, Карачаево-Черкесия, 9-10 апреля);

Региональная научная конференция «Проблемы становления институтов гражданского общества на Северном Кавказе» (г. Архыз, Карачаево-Черкесия, апрель);

Методологический семинар ИЭА РАН «Евразийство: идеология, теория и перспектива» (г. Москва, 22 апреля);

Семинар-совещание «Оценка этноконфессиональной ситуации в Поволжском федеральном округе и перспективы общественного мониторинга» (г. Москва, 29 мая);

Методологический семинар ИЭА РАН «Ценности соционормативной культуры» (19 июня);

Международная научно-практическая конференция «Этносоциология в России: научный потенциал в процессе интеграции полиэтнического общества» (г. Казань, 26–28 июня);

Международная конференция «Северный Кавказ. Проблемы устойчивого развития» (г. Анапа, 1-2 июля);

Научно-практическая конференция «Неправительственные организации и миротворчество на Кавказе» (г. Пятигорск, 16-17сентрября);

III Российско-Молдавский симпозиум «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов» (г. Комрат, Молдова, 10-11 октября);

Международный симпозиум «Новые методы и подходы в социальной антропологии: российско-французский диалог» (г. Москва, 25-27 сентября).

Международная научная конференция и фестиваль визуальной антропологии «Камера-посредник. Аудиовизуальная антропология: теория и практика» (г. Москва, 2-8 октября);

Научно-практическая конференция «Этнокультурный потенциал регионов как фактор формирования единой российской нации» (г. Москва, 16 октября);

Итоговая научная конференция по Программе фундаментальных исследований президиума РАН «Адаптация народов и культур к изменениям природной среды, социальным и техногенным трансформациям (г. Москва, РАН, 27-28 октября);

Всероссийский женский съезд (г. Москва, 28-30 ноября);

Международная научная конференция «Феномен семьи в ракурсе видения социальных и гуманитарных наук» (Старый Оскол, 18-19 декабря).

Издательская деятельность

Из 55 опубликованных институтом книг 4 вышло в издательстве «Наука»; 4 –«Восточная литература»; 8 книг издано участком оперативной полиграфии ИЭА РАН, остальные — в других издательствах. Продолжалось издание ежегодников «Расы и народы» и «Итоги полевых исследований ИЭА РАН»; серий «Народы и культуры», «Этнографическая библиотека», «Вестник антропологии». Вышло 8 выпусков рабочих тетрадей «Исследования по прикладной и неотложной этнологии»; 6 выпусков бюллетеня Сети этнологического мониторинга и 12 специальных выпусков бюллетеня по Приволжскому федеральному округу. В течение года было издано 6 номеров журнала «Этнографическое обозрение».

Полевые исследования

Состоялось более 60 экспедиционных выездов сотрудников и аспирантов института. Полевые исследования проводились в различных регионах Российской Федерации, странах ближнего и дальнего зарубежья и затрагивали широкий круг проблем.

Собран новый полевой материал по материальной и духовной культуре русского народа: традиционной и современной одежде и жилищу, похоронно-поминальной обрядности, православию, старообрядчеству, правовой культуре современной деревни (Ульяновская, Оренбургская, Пензенская, Вологодская, Ростовская, Ярославская, Рязанская, Владимирская области РФ, Белоруссия, Украина, Казахстан).

Традиционное природопользование и формы самоорганизации коренных малочисленных народов Севера в рыночных условиях, современные демографические, этнополитические, межэтнические и этнокультурные процессы, способы адаптации малочисленных народов к условиям экономических и политических трансформаций изучались в Эвенкийском районе Красноярского края, в Томской области, Северобайкальском районе республики Бурятия, Кемеровской области, в Республике Тыва, Ханты-Мансийском АО. Вопросы, связанные с возрождением и развитием этнического целительства в городской среде исследовались в республиках Хакасия, Тыва, Якутия и Бурятия. В Урало-Поволжском регионе (Башкирия, Татарстан, Кировская и Самарская обл.) осуществлен сбор полевого материала в этнически смешанных селениях. В Саратовской, Самарской и Оренбургской областях исследовались проблемы мигрантов из Казахстана и республик Средней Азии.

Продолжилось изучение социально-культурных процессов на этноконтактных территориях России и Белоруссии (Гомельская и Витебская области Республики Беларусь, Брянская, Смоленская, Псковская области РФ). В Латвийской Республике исследовались проблемы этнокультурной интеграции гражданского общества, а также вопросы исторического преобразования латышской этнической культуры.

Антропологические и палеоантропологические исследования проведены в Карелии, Дагестане, Татарстане, Чувашии и Туркменистане (памятник эпохи бронзы Гонур Депе). Археологические раскопки велись в Туве (памятник VIII в. Пор-Бажын) и в Астраханской области (городище Самосделка домонгольского периода).

Новые научные данные получены в ходе экспедиционных выездов в страны дальнего зарубежья: Индия, Сербия, Черногория, Австралия, Танзания.

Полевые материалы легли в основу многочисленных публикаций, лекций, семинаров, пополнили базу данных ИЭА РАН. Выпущен очередной сборник Полевые исследования Института этнологии и антропологии. 2006 / Отв. ред. З.П.Соколова. М.: Наука, 2008.

Прикладные исследования и экспертные работы

Совет Федерации Федерального Собрания РФ

- Разработка проекта федерального закона «Основы государственной национальной политики в Российской Федерации» (Тишков В.А., Соколовский С.В., Степанов В.В.).

Госдума РФ

- Экспертиза проекта федерального закона «О защите исконной среды обитания, традиционного образа жизни и традиционного природопользования коренных малочисленных народов Российской Федерации» (Тишков В.А., Новикова Н.И., Степанов В.В.);

- Участие в разработке текста федерального закона «О государственных гарантиях равных прав и свобод и равных возможностей мужчин и женщин в Российской Федерации» (Пушкарева Н.Л.).

Министерство регионального развития РФ

- Проведена экспертиза проекта Концепции национальной политики РФ;

- По проекту «Этнокультурный потенциал регионов как фактор формирования единой российской нации» (рук. Тишков В.А.) осуществлено комплексное изучение этнокультурных и этнополитических факторов консолидации российского общества и формирования общегражданской идентичности;

- Осуществлено комплексное исследование современного этносоциального положения русскоязычного, в том числе русского, населения в республиках и некоторых регионах Российской Федерации. По результатам проведенного социологического опроса (опрошено 7200 чел. в 24 регионах РФ) в органы государственной власти и местного самоуправления представлены рекомендации для выработки новых подходов к разработке и реализации национальной (этнической) политики;

- Подготовка экспертного заключения по проблеме включения води в Перечень коренных народов РФ (Соколовский С.В.).

Общественная палата РФ

- Участие в подготовке резолюции Комитета министров Совета Европы о выполнении Российской Федерацией Рамочной конвенции о защите национальных меньшинств (Соколовский С.В.).

Федеральная служба статистики (Росстат РФ)

- Разработка методологических рекомендаций для подготовки Всероссийской переписи населения 2010 года, разработка словарей национальностей и языков Российской Федерации для использования в переписи населения (Тишков В.А., Соколовский С.В., Степанов В.В.).

Генпрокуратура России

- Разработка рекомендаций по совершенствованию Закона о противодействии экстремизму (Малькова В.К.).

Прокуратура г. Москвы

- Подготовка экспертного заключения на представленные СО по ЦАО СУ СК при прокуратуре РФ по г. Москве материалы (Соколовский С.В.).

Прокуратура Московской области

- Прогнозирование внешнего облика по костным останкам современного населения России и сопредельных стран на базе криминалистического материала (Балуева Т.С., Веселовская Е.В., Григорьева О.М.). Выполнено 45 экспертиз (45 контурных реконструкций, 45 графических реконструкций в профиль , 45 — анфас), сделаны 45 словесных портретов с особыми приметами.

Прокуратура Республики Северная Осетия-Алания

- Экспертное заключение о брошюре Б.Костоева «От Иосифа Сталина до Таймураза Мамсурова» (Шнирельман В.А.).

Компания ТНК-ВР

- Анализ вариантов экспорта газа с КГКМ в Китай (Сирина А.А.).

Администрация Южного Федерального округа РФ

- Историко-этнографическая справка «Убыхи» (Арутюнов С.А., Анчабадзе Ю.Д.). Разъяснена специфика этнокультурной ситуация у одного из малочисленных народов Северо-Западного Кавказа в связи с поступающими с мест обращениями граждан.

Министерство образования и науки РФ.

- Подготовка проекта «Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению «Антропология и этнология» (уровень магистратуры) (Тишков В.А., Артемова О.Ю.). Проект будет положен в основу образовательных магистерских программ.

Взаимодействие с отраслевой и вузовской наукой

Под руководством В.А. Тишкова и О.Ю. Артемовой, при участии ряда сотрудников ИЭА РАН, РГГУ и других вузовских и академических учреждений подготовлен «Проект Федерального государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению Антропология и этнология» (уровень магистратуры).

В Учебно-научном центре социальной антропологии — интегрированной образовательной структуре Российского государственного гуманитарного университета и Института этнологии и антропологии РАН готовятся специалисты — социальные антропологи, многие выпускники поступили в аспирантуру и в штат ИЭА РАН и ряда других академических учреждений. Некоторые из выпускников начали преподавательскую деятельность в упомянутом центре и других вузовских структурах.

Сотрудники института читают лекции в более чем 30 вузах Москвы и других городов России (см. приложение), проводят семинары, участвуют в составлении учебных программ, написании учебников и методических пособий, руководят дипломными работами студентов и аспирантов, участвуют в совместных научно-исследовательских проектах.

Опубликованы методические пособия и программы:

Анчабадзе Ю.Д. Учебная программа по дисциплине «Этнографическое страноведение»;

Арутюнов С.А., Рыжакова С.И. Учебное пособие «Культурная антропология»;

Белик А. А. Учебные пособия «Теоретические проблемы культурной антропологии», «Психологическая антропология: краткое введение в историю и теорию» (Интернет издания);

Котовская М.Г. «Гендерный компонент в работе с молодежью группы риска»;

Тер-Саркисянц А.Е. Программы курсов «История и культура армянского народа с древнейших времен до наших дней» и «Основы этнологии армянского народа»;

Ямсков А.Н. Учебная программа спецкурса «Территориальные этнические конфликты»;

Ямсков А.Н. Учебные программы элективных курсов «Прикладная экология», «Этногеография».

Международное научное сотрудничество

Международная деятельность осуществлялась в форме совместных исследовательских проектов, участия сотрудников ИЭА РАН в работе международных съездов, конференций, симпозиумов, семинаров. Проводились научные консультации с зарубежными коллегами по различным направлениям науки и актуальным вопросам современности. Велась исследовательская и преподавательская деятельность в зарубежных научных центрах.

Международные проекты:

Антропология и антропологическая реконструкция средневекового населения района Хараска (2008-2010) совместно с Масарикским ун-том г. Брно, Чехия;

Антропология повседневности(2005-2008),совместно с Этнографическим институтом Сербской академии наук;

Археологические исследования городища Джанкент, исследование и публикация архива Хорезмской экспедиции (2005-2010), совместно с Институтом археологии им. Маргулана, Алма-Ата; Государственным университетом им. Коркыт-ата, Кызыл-Орда, Республика Казахстан;

Бретонская традиционная культура в современном обществе (2008-2011), совместно с Центром бретонских и кельтских исследований Университета Западная Бретань (Франция);

Выбор партнера и удовлетворенность браком в современных и доиндустриальных обществах: биосоциальная перспектива, проведена комплексная экспедиция республику Танзания (2008-2010), совместно с Дар-эс-Салаамским Университетом;

Гендерная антропология повседневности (2003-2008), совместно с Институтом этнографии и музеем Болгарской АН;

Историческая антропология и экология Средней Азии (2002-2010), соисполнители - Башкирский государственный педагогический университет (Уфа), Министерство культуры Туркменистана, Маргианская археологическая экспедиция;

Исторические нарративы и национальная идентичность в России (2008-2009), совместная работа с коллегами из США, Франции, Австрии, Германии, Японии.

Культура повседневности в постсоциалистический период (2006-2008), совместно с САНУ (Сербия), Черногорской академией наук и искусств, ВАН (Венгрия), Болгарией, Словакией;

Курсом развивающейся Молдовы (2006-2011), совместно с Институтом культурного наследия АН РМ (г. Кишинев), Комратским государственным университетом (г. Комрат).

Поздние неандертальцы среднего палеолита Крыма: междисциплинарное исследование (2007-2009) совместно с Институтом археологии НАНУ г. Киев, Украина;

Проблемы эволюционной морфологии человека (2008-2009),совместно с музеем человека (Париж, Франция);

Разработка новых методов и подходов в социально-культурной антропологии (2008-2009), с Междисциплинарным институтом антропологии современности, Франция;

Роль российской и украинской элиты в формировании образа России и Украины (2007-2008), совместно с Институтом искусствоведения, фольклористики и этнологии Национальной Академии Украины;

Российско-словенские научные связи в ХIХ в. (2005-2009), совместно с Институтом этнографии Словенской Академии наук, Институтом славяноведения и балканистики РАН, Сербской академией наук и искусств;

Славянские этнические меньшинства в Польше и России, совместно с Институтом археологии и этнологии ПАН;

Современные адаптационные механизмы в итальянском обществе (2007– 2009), совместно с Университетом Палермо, Университетом Кальяри, Университетом Рима «Ла Сапиенца», Христианской Ассоциацией «Падре Пинтакуда» (Каталония — Сицилия);

Социально-культурные и биологические факторы формирования населения Средней Азии. Комплексное исследование памятника бронзового века Гонур-депе (археология, палеозоология, палеоантропология, геохимия, металлургия и радиоуглеродное датирование) (2005-2010).

Социально-культурные процессы на этноконтактных территориях России и Беларусии (2006-2008), совместно с Институтом искусствоведения, этнографии и фольклора Белорусской АН;

Фольклор и искусство: этноконфессиональные аспекты исследований (2008-2010), совместный российско-венгерский проект в рамках Соглашения о научном сотрудничестве между РАН и Венгерской АН.

Этнические процессы в славянском мире после 1991г. (2004-2009), с Сербской академией наук и искусств (САНУ).

Премии и награды

Почетными грамотами Российской академии наук и Профсоюза работников Российской академии наук «За многолетний добросовестный труд» в связи с 75-летием ИЭА РАН награждены следующие сотрудники: Александренков Э.Г., Аксянова Г.А., Артёмова О.Ю., Батьянова Е.П., Вороненко Р.П., Дмитриева С.И., Заринов И.Ю., Кожановский А.Н., Коростелев А.Д., Кремлева И.А., Лапаева В.В., Листова Т.А., Макашина Т.С., Павлова Н.В., Пестряков А.П., Пчелинцева Н.Д., Рыкушина Г.В., Соловьева Л.Т., Сорокина Е.А., Спицына Н.Х., Субботина И.А., Устинова М.Я.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Список основных публикаций Института этнологии и антропологии РАН

за 2008 г.

Антропология академической жизни: адаптационные процессы и адаптивные стратегии / Отв. ред. Г.А. Комарова. М., 2008. 300 с.

Антропоэкология Северо-Восточной Азии. Чукотка, Камчатка, Командорские острова / Отв. ред. Т.И. Алексеева, А.П. Бужилова, М.Б. Медникова, М.В. Добровольская. М.: Таус, 2008. 368 с.

Васильев С.В., Зубов А.А., Герасимова М.М., Халдеева Н.И., Боруцкая С.Б. Доисторический человек: морфология и проблемы таксономии». Ч. II. М.: «Оргсервис– 2000», 2008. 162 с.

Вестник антропологии / Гл. ред. С.В. Васильев. Вып. 16. М.: «Оргсервис–2000», 2008. 168 с.

Виноградов Г.С.Этнография детства и русская народная культура в Сибири / Сост. А.А. Сирина, О.А. Акулич. М.: Восточная литература, 2008. 37 уч.-изд.л. (Серия «Этнографическая библиотека»).

Гастарбайтерство. Факторы адаптации / Сост. Н.А. Дубова, под общей редакцией М.Н. Губогло. М.: Старый сад, 2008. 387 с.

Гендерное равноправие в России. Материалы международной научной конференции, посвященной 100-летию Первого всероссийского женского съезда 1908 г., 21–23 марта 2008 г. / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева. СПб., 2008. 320 с. (Серия «Гендерные исследования»).

Губогло М.Н. Сполохи прошлого. Автобиографические затеси. Кишинев, 2008. 561 с.

Губогло М.Н. Энергия и инерция соционормативной культуры. М., 2008. 150 с.

Рыжакова С.И., Завьялова М.В. Этнические образы и стереотипы: по результатам сравнительного исследования среди молодежи Латвии и Литвы (1999–2003). М.: ИЭА РАН, 2008. 176 с.

Изгнанники в своей стране: письма из советской ссылки 1920–1930-х годов / Отв. ред. С.В. Чешко, сост. О.Л. Милова. М.: Наука, 2008. 553 с.

Кокунько Г.В., Таболина Т.В. Казаки зарубежья. М.: Изд-во «Вольное дело», 2008. 288 с.

Кон И.С. 80 лет одиночества. М.: Изд-во «Время», 2008. 432 с.

Котовская М.Г., Шалыгина Н.В. Гендерные мифы массового сознания. М.: Изд-во МФЮА, 2008. 11,5 п.л.

Критика расизма в современной России и научный взгляд на проблему этнокультурного многообразия. М.: Academia, 2008. 120 с.

Кроль М.А. Страницы моей жизни. Подготовка к изданию Н.Л. Жуковской. Москва-Иерусалим: Изд-во Гешарим /Мосты культуры, 2008. 734 с.

Кузнецов С.В. Хозяйственные, религиозные и правовые традиции русских XIX –начало XXI в. М.: ИЭА РАН, 2008. 19,5 п.л.

Курсом развивающейся Молдовы. Т. 4. Материалы к III Российско-Молдавскому симпозиуму «Традиции и инновации в соционормативной культуре молдаван и гагаузов» / Сост. Н.А. Дубова, Л.В. Федотова, под ред. М.Н. Губогло. М., 2008. 492 с.

Люди Севера. Права на ресурсы и экспертиза / Отв. ред. Н.И. Новикова. М.: ИД «Стратегия», 2008. 511 с.

Мартынова М.Ю. Традиции и инновации в соционормативной культуре. М., 2008. 71 с.

Межэтническая интеграция: история, современность, перспективы. Материалы конференции молодых ученых. Москва, 23–25 ноября 2006 г. М.: ИЭА РАН, 2008. 348 с.

Молодые москвичи. Кросскультурное исследование / Отв. ред. М.Ю. Мартынова Н.М. Лебедева. М.: РУДН, 2008. 660 с.

Морозов И.А., Бутовская М.Л., Махов А.Е. Обнажение языка (кросскультурное исследование семантики древнего жеста). М.: «Языки славянской культуры», 2008. 320 с.

Наша повседневная жизнь. Антропологические исследований учёных России и Сербии / Отв. ред. М.Ю. Мартынова, Д.М. Радойичич. М.: РУДН, 2008. 349 с.

Новые этнические группы в России. Пути гражданской интеграции / Под ред. В.В. Степанова, В.А. Тишкова. М.: ИЭА РАН, 2008. 400 с.

Полевые исследования Института этнологии и антропологии. 2006 / Отв. ред. З.П. Соколова. М.: Наука, 2008. 22 п.л.

Православная церковь и государство в исторической судьбе России. Материалы IV всероссийской конференции. Нижний Новгород — Сарово — Дивеево, 28 июня — 2 июля 2007 г. / Под ред. Т.А. Ворониной, Е.В. Тростниковой. Нижний Новгород: «Глагол», 2008. 570 с.

Райхл К. Тюркский эпос: Традиции, формы, поэтическая структура / Пер. с англ. В. Трейстер, под ред. Д. А. Функа. М.: Восточная литература, 2008. 381 с. (Серия «Исследования по фольклору и мифологии Востока»).

Религия в истории и культуре монголоязычных народов России / Сост. и отв. ред. Н.Л. Жуковская. М.: Восточная литература, 2008. 320 с.

Российская нация: Становление и этнокультурное многообразие / Отв. ред. В.А. Тишков. М., 2008. 308 с.

Русские Рязанского края / Отв. ред. С.А. Иникова. Т.1. М: Индрик, 2008. 583 с.

Русские Рязанского края / Отв. ред. С.А. Иникова. Т.2. М: Индрик, 2008. 747 с.

Русские: история и этнография / Под ред. И.В. Власовой, В.А. Тишкова. М.:АСТ: Олимп. 2008. 751 с.

Северный Кавказ: профилактика конфликтов. М., 2008. 176 с.

Скоробогатая А.А. Этническая идентичность и межкультурное взаимодействие. М., Теис, 2008, 10 п.л.

Социальная история. 2008 / Отв. ред. Н.Л. Пушкарева. СПб., 2008. 34 п.л.

Тер-Саркисянц А.Е. История и культура армянского народа с древнейших времен до начала XIX в.». 2-е издание. М.: Восточная литература, 2008. 686 с., илл.

Тишков В.А. Наука и жизнь. Разговоры с этнографами. СПб.: Алетейа, 2008, 176 с.

Тишков В.А. Тундра и море. Чукотско-эскимоская резьба по кости. М.: Индрик, 2008. 160 с.

Тишков В.А. Устойчивость и подвижность этнокультурных границ. М., 2008. 230 с.

Тишков В.А. Этническое и религиозное многообразие — основа стабильности и развития российского общества. Статьи и интервью. М.: Московское бюро по правам человека, «Academia», 2008. 84 с.

Турьинская Х.М. Этнографическое музееведение в России в конце XIX — начале XX в. М.: ИЭА РАН, 2008. 313 с.

Тюркские народы Восточной Сибири / Отв. ред. Д.А. Функ, Н.А. Алексеев. М.: Наука, 2008. 422 с. (Серия «Народы и культуры»)

Устинова М.Я. Новые термины на русском языке. Глоссарий конфликтологических терминов. М.: Калиграфъ, 2008. 96 с.

Филиппова Е.И. Французские тетради. Диалоги и переводы. М.: ФГНУ «Росинформагротех». 244 с.

Хмельное и иное: напитки народов мира / Отв. ред. С.А. Арутюнов, Т.А. Воронина. М.: Наука, 2008. 488 с.

Ходжайов Т.К. Мамбетуллаев М.М. Раннесредневековый некрополь Куюккала. М.: Ассоциация Экост, 2008. 348 с.

Человек в прошлом и настоящем: поведение и морфология / Отв. ред. М.Л. Бутовская. М.: ИЭА РАН, 2008. 216 с.

Шеффер И. Лапландия. Пер. с латинского яз. / Отв. ред. Т.В. Лукьянченко, А.Ю. Карпухин, Х. Бич. М.: ИД «У Никитских ворот», 2008. 23 п.л.

Этническая ситуация и конфликты в странах СНГ и Балтии. Ежегодный доклад Сети этнологического мониторинга и раннего предупреждения конфликтов, 2007 / Ред. В.А. Тишков, В.В. Степанов. М.: ИЭА РАН, 2008. 532 с.

Этническая экология: народы и их культура / Ред. Н.А. Дубова, Л.Т. Соловьева. М.: Старый сад, 2008. 376 с.

Этнические категории и статистика. Дебаты в России и во Франции / Ред. Е.И. Филиппова. М., 2008. 208 с.

Этнические процессы и межнациональные отношения. Формирование гражданской солидарности, культуры мира и согласия в московском мегаполисе / Отв. ред. М.Ю. Мартынова. М.: ИД «Этносфера», 2008. 228 с.

Этнорегиональные модели адаптации к условиям трансформирующегося общества. Постсоветский опыт. Сборник статей /Отв. ред. М.Н. Губогло. М.: ООО «Интер-Принт», 2008. 298 с.

Этносоциология и этносоциологи. Исследования, поиски, воспоминания / Ред. Н.А. Дубова, Л.В. Остапенко, И.А. Субботина. М.: Старый сад, 2008. 360 с.

Ярлыкапов А.А. Ислам у степных ногайцев. М.: ИЭА РАН, 2008. 266 с.

Исследования по прикладной и неотложной этнологии

№201. Малькова В.К. Образы многонационального города в современной столичной прессе.

№202. Брусина О.И. Ставропольские туркмены. Этнокультурное развитие, социальные обычаи, процессы адаптации и интеграции.

№203. Тер-Саркисянц А.Е. Современная политическая и этнокультурная ситуация в Нагорном Карабахе.

№204. Мартынова М.Ю. Косовский узел: этнический фактор.

№205. Сирина А.А., Жуковская Н.Л., Инешин Е.М., Рагулина М.В., Тюхтенева С.П. Газ на экспорт: этнокультурные проблемы транспортировки.

№206. Чубарова В.В. Стереотип поляка в польском и русском восприятии: опыт антропологического исследования.

№207. Харитонова В.И., Ожиганова А.А., Купряшина Н.А. В поисках духовности и здоровья (новые религиозные движения, неошаманизм, городской шаманизм).

№208. Бабич И.Л. Духовные ценности и проблемы формирования новой идеологии у народов Северного Кавказа.

Издания Межинститутского Центра этнополитических исследований

Института этнологии и антропологии РАН и Института управления

Оренбургского государственного аграрного университета

Татары в Оренбургском крае (к 100-летию газеты «Вакыт» и библиотеки им. Х.Ямашева). Оренбург: ИЦ ОГАУ, 2008. 200 с.

Семья как субъект формирования национально-культурных традиций. Сборник материалов региональной научно-практической конференции. Оренбург: ИЦ ОГАУ, 2008. 236 с.

«Слава вам, братья, славян просветители». Сборник материалов научно-практических конференций. Оренбург: ИЦ ОГАУ, 2008. 508 с.

Курсы лекций, прочитанные сотрудниками ИЭА РАН

Аксянова Г.А. Московский государственный университет дизайна и технологии, Гуманитарно-прогностический институт, Московский институт медико-социальной реабилитологии. Курсы лекций: «Антропология», «Антропогеография», «Этология», «Этнопсихология», «Психология здоровья».

Анчабадзе Ю.Д. Институт гостиничного бизнеса и туризма Российского Университета дружбы народов. Курс лекций «Этнография народов мира». Российская международная академия туризма. Курс лекций «Этнографическое страноведение».

Аржанцева И.А. Российский государственный гуманитарный университет, Институт восточных культур и античности. Курс лекций «Археология Иранского мира».

Артемова О.Ю. Российский государственный гуманитарный университет, Учебно-научный центр социальной антропологии. Курсы лекций: «Этнокультурный состав мира», «Эволюция социальных институтов», «Искусство и социальная жизнь: доисторические и традиционные практики», «Региональная история на периферии цивилизаций (раздел «Австралия»)» и «Социальная антропология регионов мира (раздел «Австралия»)».

Арутюнов С.А. Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. Курсы лекций: «Цивилизации Зарубежной Азии», «История материальной культуры», «Этнолингвистика».

Бабич И.Л. Московский государственный лингвистический университет. Подготовлены курсы лекций «Культурная антропология» и «Антропология ислама».

Балуева Т.С. Генеральная Прокуратура России, курсы усовершенствования. Курс лекций «Методы антропологической реконструкции и внедрение в следственную практику».

Баринова Е.Б. Российский университет дружбы народов. Курсы лекций: «Основы этнологии», «Антропология и этнопсихология народов мира», «Этносы и конфессии Европы и Азии».

Белик А.А. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Антропология пола», «Культурная антропология».

Булатов А.О. Московский государственный университет дизайна и технологий, Институт социальной инженерии. Курсы лекций: «Этнография (этнология)», «Этнология современного города», «Современные проблемы миграций», «История и теория религий», «Социология религий».

Бутовская М.Л. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Эволюция человека», «Этология человека», «Теория и практика межкультурной коммуникации». Высшая школа экономики. Мастер класс «Введение в этологию человека».

Веселовская Е.В. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Морфология человека», «Введение в антропогенез».

Губогло М.Н. Комратский государственный университет. Курс лекций «Основы этносциологии».

Данилко Е.С. Московская банковская школа. Курс лекций «Основы социологии и политологии». Российский государственный гуманитарный университет. Курс лекций «История и культура изучаемого региона в новее и новейшее время (Поволжье)».

Джарылгасинова Р.Ш. Институт практического востоковедения. Курс лекций «История общественной мысли и религиозных представлений Японии».

Закурдаев А.А. Российский государственный гуманитарный университет, Международный университет природы, общества и человека «Дубна». Курсы лекций: «Китайский язык», «Социальная антропология ханьцев», «Традиции в китайской культуре».

Заринов И.Ю. Современная гуманитарная академия. Курс лекций «Этнографии Европы и этнографии России».

Кон И.С. Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. Курс лекций «Введение в сексологию». Московский городской психолого-педагогический университет. Курс лекций «Социально-психологические проблема пола и сексуальности».

Котовская М.Г. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «История женщин» и «женская история»: подходы к изучению», «Теории и методы гендерных исследований», «Теория и практика гендерных исследований», «Теория и практика гендерных исследований», «Феминизм и постфеминистская критика», «Эволюция человека», «Этология человека»; «Теория и практика межкультурной коммуникации». Высшая школа экономики. Курс лекций «Введение в этологию человека».

Лебедева Н.М. Государственный университет-Высшая школа экономики. Курс лекций «Психология и этика международного бизнеса».

Любарт М.К. Российский государственный гуманитарный университет. Курс лекций «Социальная антропология средневековой Европы», часть курса «Этнология народов Европы».

Мартынова М.Ю. Московский институт открытого образования. Курс лекций «Этнология». Курс повышения квалификации для руководящих работников префектур, ГУВД и УВД г. Москвы «Этнические процессы и межнациональные отношения в столичном мегаполисе. Толерантность, профилактика экстремизма, воспитание культуры мира» по заказу Комитета межрегиональных связей и национальной политики Правительства Москвы.

Миссонова Л.И. Сахалинский государственный университет. Курс лекций «Основы жизнеобеспечения коренного народа Сахалина уйльта».

Москаленко Н.П. Тывинский государственный университет. Курсы лекций: «Этнополитическая история Тувы в ХХ веке», «Идентичность и национальные истории».

Новикова Н.И. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Антропология права», «Прикладная антропология», «Культура региона (уральские народы)». Сочинский филиал Российского университета дружбы народов. Курс лекций «Антропология права».

Ожиганова А.А. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Культурная антропология», «Историческая антропология», «История религии», «Психология и педагогика (культура детства)».

Остроух И.Г. Российский государственный гуманитарный университет. Курс лекций «Социокультурная характеристика стран и народов Европы в рамках курса «Регионы мира».

Пестряков А.П. Московский государственный технический университет им. Н.Э. Баумана, Государственный университет Высшая школа экономики. Курсы лекций: «Общая экология», «Общая антропология».

Рузанова С.А. Кызылординский государственный университет. Курс лекций «Основы полевой реставрации и консервации».

Рыжакова С.И. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «История религий. Религии Индии», «История религий. Буддизм», «Священные тексты и их интерпретации. Литература индуизма. Литература буддизма», «Антропологические и этнологические аспекты религий», «Введение в мифологию», «Социоантропологическая характеристика Южной Азии». Колледж им. Андрея Первозванного. Курсы лекций: «История религий. Религии Индии», «История религий. Буддизм». Институт повышения квалификации. Курсы лекций: «История религий. Религии Индии», «История религий. Буддизм».

Скоробогатая А.А. Институт современных искусств. Курсы лекций: «Психология межкультурного взаимодействия», «Психология и Педагогика», «Возрастная психология».

Снежкова И.А. Государственный университет гуманитарных наук. Курсы лекций: «Этнология», «История мировых религий».

Тендрякова М.В. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Этнопсихология», «Антропология детства», «Этнопсихология культурологам», «История социальной антропологии».

Функ Д. А. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Введение в антропологию религии», «Этнографическое источниковедение».

Халдеева Н.И. Московский государственный университет им. М.В. Ломоносова. Спецкурс «Одонтология».

Ходжайов Т.К. Московский психологический институт. Курсы лекций: «Антропология», «Этнология».

Цаллагова З.Б. Северо-Осетинский государственный университет им. К.Л. Хетагурова. Курсы лекций: «Этнология», «Этнопедагогика», «Этнография детства».

Шалыгина Н.В. Российский государственный гуманитарный университет. Курсы лекций: «Теория и практика общественного согласия», «Методы гендерных исследований», «Введение в гендерную теорию», «Мужские исследования»: подходы к изучению», «Теория и практика гендерных исследований», «Проблемы пола в интеллектуальной истории», «Теория и практика общественного согласия», «Методы гендерных исследований», «Введение в гендерную теорию».

Ямсков А.Н. Московский городской педагогический университет. Курсы лекций: «Этногеография и география религий», «Территориальные этнические конфликты», «Прикладная и региональная экология», «Социальная экология и этноэкология», «Экология человека».