Тематика научной работы:

• фольклор (восточнославянский) и фольклористика: заговорно-заклинательная традиция, причетно-плачевая традиция, несказочная проза, анекдоты, фольклор и мифология в литературе;
• этнография и этнология: обрядовые традиции и обрядово-ритуальная практика восточных славян, шаманство и шаманизм сибирских народов, традиционная народная медицина;
• культурология: специфика традиционной культуры, трансформации традиций;
• религиоведение: религиозно-мистические и магико-мистические практики, преимущественно знахарско-колдовская (славянская), шаманская; современные духовные практики и неорелигиозные явления;
• антропология («физико-психологическая»): измененные состояния сознания и деятельность человека в ИСС (проблемы порождения мистического знания, формирования фольклорно-мифологических текстов, восприятия действительности, суперсенситивные и экстрасенсорные проявления).

Принципы научной работы:

• традиционные исследования фольклорно-этнографического материала; комплексные исследования; интердисциплинарные, интегративные (в т.ч. экспериментальные) исследования.

В 1979 г. окончила филологический ф-т МГУ им. М.В. Ломоносова (отделение русского языка и литературы по кафедре русского устного народного поэтического творчества), защитив дипломную работу «Традиция в жанре причитаний» (198 с.; 8,0 а.л.). Одновременно с отличием окончила (1977–1979 гг.) Университет марксизма-ленинизма МГУ КПСС при Госкино СССР, ф-т истории и теории киноискусства (вечернее отделение). В 1982 г. окончила аспирантуру того же ун-та, защитив в марте 1983 г. диссертацию на соискание ученой степени кандидата филологических наук «Восточнославянская причеть (проблемы поэтики, типологии и генезиса жанра)» (361 с.; 15,0 а.л.). В июне 2000 г. в ИЭА РАН защитила диссертацию в форме научного доклада «На-родные магико-медицинские практики: традиция и современность. Опыт комплексного системно-феноменологического исследования» (84 с.; 4,75 а.л.), получив ученую степень доктора исторических наук.

С 1984 по 1991 гг. преподавала в ЛГУ им. И. Франко (г. Львов, Украина); с 1991 по 1993 гг. находилась на стажировке (докторант) в МГУ им. М.В. Ломоносова; 1993 – 1995 гг. вела научно-исследовательскую работу во ВНИЦТНМ «ЭНИОМ»; 1996 – 1998 – научный консультант журнала «VITA: Традиции. Медицина. Здоровье». С 1998 г. – с.н.с. ИЭА РАН, с 2000 г. – в.н.с. ИЭА РАН. Организатор и руководитель научно-исследовательской группы «Центр по изучению шаманизма и иных традиционных верований и практик» (с 2001 г.).

Полевые исследования по фольклору и этнографии ведет с 1975 г. – 35 колл. экспедиций и инд. выездов (Русский Север, Полесье – украинское, белорусское, русское, Закарпатье, центральная и южная Россия, Южная Сибирь). С 1990 г. по н/вр. – лабораторно-экспериментальная работа с народными целителями, знахарями, колдунами, шаманами; с 1999 г. – организация интердисциплинарных исследований. С 1985 по 1991 гг. руководила научно-методологическим семинаром по проблемам восточнославянского фольклора и фольклористики, подготовке к фольклористической экспедиционно-полевой работе (г. Львов, Львовский ГУ). С 1995 по 1999 гг. – член Ученого Совета Всероссийского научно-исследовательского центра традиционной народной медицины «ЭНИОМ» (г. Москва). С 2004 по н/вр. – член Диссертационного (кандидатского) Совета ИЭА РАН. В 1993, 1995, 1997, 2000 гг. – член Оргкомитета Международных конгрессов «Народная медицина России – прошлое, настоящее, будущее» (г. Москва). Инициатор проведения международных мероприятий ИЭА РАН по проблемам шаманизма. В 1999 – член оргкомитета Международного конгресса «Шаманизм и иные традиционные верования и практики» (июнь, г. Москва); в 2001 г. – зам. пред. Международного оргкомитета Международного интердисциплинарного научно-практического симпозиума «Экология и традиционные религиозно-магические знания» (июль; Россия: Москва – Абакан – Кызыл); в 2003 г. – инициатор проведения, зам. пред. международного оргкомитета Международного интердисциплинарного научно-практического семинара-конференции «Сакральное в традиционной культуре: методология исследования, методы фиксации и обработки полевых, лабораторных, экспериментальных материалов» (Москва – Республика Алтай); в 2004 г. - пред. международного оргкомитета Международного интердисциплинарного научно-практического конгресса «Сакральное глазами “профанов” и “посвященных”», 21 – 30 июня (Москва – Подмосковье); 2005 г. пред. оргкомитета Международного семинара по проблемам медицинской антропологии «Шаманское целительство и психотерапия». 27 – 29 сентября, Москва, ИЭА РАН; в 2006 г. - пред. международного оргкомитета Международного семинара «Шаманизм и шаманское целительство: методологический и научно-практические аспекты» и Международной летней школы медицинской вантропологии. С 1995 по н/в – член международной редколлегии (с 2000 г. – экспертный совет), отв. ред. международной научной серии «Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам» (серия трудов издается на базе ИЭА РАН); инициатор создания серии (совм. с Д.А. Функом). С 1999 по н/вр. – член Научного Совета по фольклору РАН. С 2001 по н/в – член «полевой комиссии» (Field Associates) «Фонда шаманских исследований» (The Fondation for Shamanic Studies; USA, California, Mill Valley), почетный член Общества исследований шаманизма (The Foundation for Shamanic Studies, USA). В 1988 создала фольклорно-этнографический театр «Древняя Русь» при Обществе русской культуры им. А.С. Пушкина (г. Львов), которым руководила по 1991 г. В 1992 – 1993 гг. на радиостанции «Открытое радио», г. Москва вела авторскую еженедельную передачу «Загадки непознанного» (прямой эфир). Научные работы публиковались на русском, украинском, английском, немецком, датском, эстонском языках. Одна из авторов издания «Shamanism. An Encyclopedia of World Beliefs, Practices, and Culture / Ed. Mariko Namba Walter and Eva Jane Neumann Fridman. ABC – CLIO. Santa Barbara, California – Denver, Colorado – Oxford, England. 2004. V. I-II.

Автор более 250 публикаций, в том числе:

• Черная и белая магия славян. М.: Интербук, 1990, 64 с. (3,25 а.л.)
• Практическая магия. Заговоры, заклинания. М., 1991, 64 с. (4,0)
• Заговорно-заклинательная поэзия восточных славян: Конспекты лекций. Львов: ЛГУ, 1992, 100с. (6,5)
• Портреты народных целителей России. М.: ВНИЦТНМ «ЭНИОМ», 1994, 233с. (14,5)
• Традиционная магико-медицинская практика и современное народное целительство. Статьи и материалы. М.: ИЭА РАН, 1995, 204 с. (Российский этнограф. Вып. 23.) (12,5)
• Заговорно-заклинательное искусство восточных славян: проблемы традиционных исследова-ний и возможности новых интерпретаций. Ч. 1-2. М.: ИЭА РАН, 1999. 602 С. (Этнологические исследования по шаманству и иным традиционным верованиям и практикам. Т.3). (35,95)
• Религиозный фактор в современной жизни народов Севера и Сибири (Исследования по при-кладной и неотложной этнологии. Вып. 167). М.: ИЭА РАН, 2004. 39 С. (3,4)
• Феникс из пепла? Сибирский шаманизм на рубеже тысячелетий. М.: Наука, 2006. (25,0)
• ОLD WOMAN TADY’S VIRTUAL DRUM. Traditional Sagai shamanism relics at the boundary of millennia // Acta Ethnographica Hungarica, 50 (1-3). Budapest. 2005. Pp. 227-239.
• Die “Schamanische Krankheit” der russlaendischen koldun // “Roter Altai, gib dein Echo!” Festschrift fuer Erika Taube zum 65. Geburtstag / Hrg. Anett C. Oelschlaegel, Ingo Nentwig und Jakob Tabe. Leip-ziger Universitaetsverlag GMBH. 2005. S. 51-66.