- 9 -

   П.В.Терешкович

 

 

                   ОБЩЕСТВЕННЫЕ ДВИЖЕНИЯ В СОВРЕМЕННОЙ

                    БЕЛОРУССИИ: КРАТКИЙ КОММЕНТАРИЙ К

                                ДОКУМЕНТАМ

         Часть 1.

 

 

              Возникновение и  развитие  во  второй половине 80-х гг.

         независимых гражданских движений  стало  очевидным  свидете-

         льством  развития  в Белоруссии новых этнополитических про-

         цессов.  Несмотря на заметное влияние свежих сил на развитие

         политических и этносоциальных процессов в республике,  их ак-

         тивность до сих пор не стала объектом  специального научного

         исследования. Нет и научных публикаций, посвященных этой те-

         ме.  Справедливости ради, однако, необходимо упомянуть сбор-

         ник "Неформальные объединения в политической жизни республи-

         ки  (по  материалам  прессы)",  выпущенный   в   1990   году

         издательством  ЦК  КП Белоруссии.  Эта публикация достаточно

         отчетливо продемонстрировала непримиримую позицию партийного

         руководства  к белорусскому национальному движению и, прежде

         всего, к Народному Фронту.  Стремление авторов собранных ста-

         тей дискредитировать деятельность этих общественных движений

         снижает познавательную ценность сборника.  Предлагаемая под-


 

                                - 10 -

         борка документов и материалов позволит читателям самим опре-

         делить степень демократичности,  прогрессивности и т.д. того

         или иного направления в развитии гражданского движения в Бе-

         лоруссии.

               Вместе с тем,  очевидно,  что выхваченные из контекста

         событий документы и материалы сложны для восприятия. В отли-

         чие  от  сборника "Гражданские движения в Латвии.  1989" М.,

         1990), представляющего собой единовременный срез этнополити-

         ческой  ситуации,  белорусский задуман в историческом ключе,

         позволяющем проследить логику эволюции приоритетов и целей в

         развитии  движений на протяжении нескольких лет.  Однако,  и

         этот подход не избавляет от неоходимости сопроводить  публи-

         кацию документов краткими комментариями.

              Более того, надо отдавать себе отчет и в том, что даже

         для  большинства специалистов Белоруссия и ее история - по-

         прежнему "терра инкогнита". В воззрениях на  нее  доминируют

         стереотипы,  сформировавшиеся  в русле московскоцентристской

         историографической традиции.  С этой точки зрения  многочис-

         ленные  исторические  сюжеты,упоминаемые в публикуемых доку-

         ментах, могут вызвать, мягко говоря, недоумение. Для адептов

         же  советской версии истории Белоруссии,  основанной на кон-

         цепции древнерусской народности, оценке аннексии белорусских

         земель в конце ХУШ в.  как воссоединения с Россией и понима-

         нии БССР как исторически первой формы белорусской  государс-

         твенности,  они просто кощунственны. Исходя из этого, соста-

         витель счел нужным предварить  непосредственное рассмотрение

         условий  развития современного гражданского движения кратким

         экскурсом в этническую историю Белоруссии  в  ее  собственно

         национальном варианте.

              Формирование самостоятельного белорусского этноса  про-

         исходило  в результате ассимилияции древнего балтского насе-

         ления в процессе славянской колонизации Восточной Европы в УП

         -УШ вв.  н.э.  и к концу Х1У в.  в общих чертах завершилось.

         Исторически первой формой государственности  на  белорусских

         землях стало Полоцкое княжество (1Х-ХШ вв.), непосредственно

         подчиненное Киеву в течение всего нескольких  десятилетий. В

         ХШ в.  белорусские и литовские земли были объединены в Вели-


 

                                 - 11 -

         ком Княжестве Литовском.  Белорусы составляли большую  часть

         населения этого государства,  а их язык выполнял функции го-

         сударственного вплоть до второй половины ХУП  в. Объединение

         позволило  сохранить  политическую  независимость в борьбе с

         ордынским нашествием и немецкой экспансией. В ХУ1 - н.ХУП вв.

         в результате развития товарно-денежных отношений,  значитель-

         ного роста городов,  усвоения гуманистических и реформацион-

         ных идей, возникновения книгопечатания (1517 г.) и распрост-

         ранения  внесословного  народного   образования,   возникают

         процессы,  характерные для ранней стадии национальной консо-

         лидации - начинается кодификация литературного языка, форми-

         руется общеэтническое самосознание.

              Однако, уже во второй половине ХУ1 в.  белорусский язык

         начал постепенно утрачивать свое доминирующее положение, а в

         середине ХУП в. дальнейшее развитие консолидационных процес-

         сов  было  окончательно  прервано.  В  результате социальных

         конфликтов,  эпидемий, казацких набегов, войны с Россией Бе-

         лоруссия потеряла свыше половины своего населения.  Феодаль-

         ная верхушка окончательно сменила свою конфессиональную при-

         надлежность   и   этнокультурные   ориентации,  а  белорусы,

         вследствие этого превратились в этнос с  неполной социальной

         структурой.

              Это обстоятельство чрезвычайно осложнило процесс форми-

         рования белорусской нации в Х1Х-ХХ вв.  Включение Белоруссии

         в состав Российской империи затормозило ее  социально-эконо-

         мическое развитие и, как это ни парадоксально, в первой тре-

         ти Х1Х в. привело даже к усилению полонизации белорусов. Од-

         нако, позже, особенно  после  подавления восстания 1863-1864

         гг., стала проводиться последовательная русификация. Ее иде-

         ологическое обоснование составила концепция "западно-руссиз-

         ма", рассматривающая белорусов не как самостоятельный этнос,

         а как часть русского народа, "испорченного" польским влияни-

         ем.  В 1839 г. была ликвидирована униатская церковь, к кото-

         рой принадлежало до 85% белорусов, а в 1840 г. было запреще-

         но даже само название Белоруссия.  И тем не менее,  несмотря

         на преследование национального движения, к 1917 г. сформиро-

         вались национальная идеология и  национальная художественная

 

         К следующей странице.     К оглавлению.

                  Выходные данные.