ОБРАЩЕНИЕ БЕЛОРУССКОЙ
ИНТЕЛЛИГЕНЦИИ К М.С.ГОРБАЧЕВУ
(повторное, от 4 июня 1987
года)
Уважаемый Михаил
Сергеевич!
Как видно из всего этого, "свободное волеизъявление" в
выборе языка, на которое ссылается Е.Е.Соколов, чаще всего
оборачивается свободным принуждением
к русскому. Ведь под-
линное свободное
волеизъявление предполагает возможность
свободного выбора. А о каком выборе может идти речь,
если
выбирать, собственно говоря не из чего:
желаешь, например,
учить ребенка на белорусском
языке, а школы в городе русс-
кие;
хочешь посмотреть новый художественный фильм на родном
языке, но и это практически
невозможно.
Не следует забывать, что все это
происходит в республи-
ке,
обладающей государственным суверенитетом и являющейся
одним из членов-основателей
Организации Объединенных наций, в
республике, где, еще раз
напомним, 83,5% жителей коренной
национальности считают белорусский
язык своим родным.
Конечно же, обо всем этом хорошо знают руководители
республики, в том числе Е.Е.Соколов.
И вместе с тем закрыва-
ют глаза, упорно не желая видеть
проблемы, которая давно уже
назрела, даже не пытаются ее решить. Поэтому неудивительно,
что в докладе по всем областям
жизни республики отмечены
упущения и недостатки, и только в
области развития белорусс-
кого языка и национальной
культуры упущений и
недостатков
нет, все отлично, "бесспорное
завоевание".
В качестве одной из первоочередных
и важнейших задач в
национальной политике, проводимой в Белоруссии, выдвигается
формирование и воспитание у людей
благородных чувств "братс-
кой любви и уважения к великому
русскому народу, другим на-
родам страны..."
Удивительно. Как будто белорус не
питает
этих чувств к украинцу, русскому, латышу, молдаванину... Уж
кого-кого, а белорусов никто не сможет упрекнуть в отсутс-
твии любви к другим народам. Итак, в
общем правильная декла-
рация, превращается в фразу
без повода, особенно
если
учесть, что при этом топчутся чувства
национального достоин-
ства собственного народа. По этому
поводу Ю.Бондарев на пле-
нуме
правления СП СССР заметил :"Самоутверждение нужно всем
нациям, а не самооплевывание".
Мы не против русского языка, мы
за то, чтобы в одинако-
вой степени досконально изучались у
нас белорусский и русс-
кий,
памятуя, что белорусский язык - родной язык нашего на-
рода, нашей культуры.
"Если мы хотим
сохранить национальные литературы,
мы
должны срочно принять самые
решительные меры по изучению в
школах двух языков : родного и
русского. Начиная с первых
классов, - сказал на том же пленуме правления Союза писате-
лей С.Михалков, - первым языком должен быть свой, родной, а
вторым не иностранный, не французский, английский, испанс-
кий, а русский."
Мы уверены, что руссификация
Белоруссии, проводимая бю-
рократическим аппаратом, и
уничтожение белорусского языка не
может не вызвать у русского народа
чувство стыда и протеста.
"Никто никому не указывает, на каком языке общаться с
друзьями, выступать с трибуны. Никто
никому не указывает, на
каком языке писать стихи и
романы",- говорится в докладе. До
какого же состояния нужно довести
этот вопрос, чтобы лидер
Компартии суверенной
республики мог позволить себе подобные
высказывания?! Не указывать нужно, а создавать условия для
свободного и всестороннего развития
национального языка. Не-
обходима забота о родном языке, подкрепленная соответствую-
щими
законодательными актами, и гарантия их практического
осуществления.
В довершении ко всему откровенным анахронизмом прозву-
чала в докладе Е.Е.Соколова скрытая
угроза:"Кто заблуждается
в этих вопросах, ему надо помочь разобраться. Кто хотел бы
драматизировать их, должен знать,что это не на пользу
пе-
рестройке, делу воспитания". Таким образом, выявление и ос-
мысление представителями общественности
драматической ситуа-
ции, в которой очутился
белорусский язык и
в целом
национальная культура, оказываются , по мысли докладчика,
"не на пользу перестройке"!
В Белорусской ССР нынешнее поколение получило в нас-
ледие груз роковых для национальной культуры ошибок прош-
лого - это прежде всего
волюнтаристкое изгнание родного язы-
ка из высшей школы, из партийной
и государственной жизни и
как
следствие этого - катастрофическое
сужение сферы его
применения, которое, например, в
отношении живой речи гра-
ничит с полным исчезновением.
Продолжение. К началу документа.