РАЗДЕЛ
I. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ.
ИНФОРМАЦИОННАЯ БАЗА И
ИСТОРИОГРАФИЯ.
ГЛАВА
2. ЛИТЕРАТУРА О КРЫМСКОТАТАРСКОМ НАЦИОНАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ.
(ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК).
Продолжение. К началу документа.
- 61 -
цией крымских татар. В "межвоенный период" (1920-30-х гг.) на Западе
было
завершено немало серьезных исследований,
посвященных крымскота-
тарскому
национальному движению начала ХХ века,
раскрыта роль идеоло-
гов и
героев этого движения, драматическая история борьбы крымских та-
тар за
национальную
государственность и независимость Крыма в
1917-1920
гг., дан критический анализ большивистской концепции "социа-
листической
государственности" - Крымской АССР; под углом зрения наци-
ональных
интересов крымских татар рассмотрены давние отношения Крыма с
Турцией, с
Россией и Украиной. Среди этих
исследований - монография
Джафера
Сеидамета Кырымера "Прошлое,
настоящее и стремление к неза-
висимости
крымских татар" (Лозана,
1921; Варшава, 1930; и др. изда-
ния).
Появившаяся в 1936 г. в Берлине книга Герхарда фон Менде "Нацио-
нальная борьба русских тюрков"; брошюра Вели Селима Ортая "Борьба за
независимость
Крыма" (Варшава, 1936; Констанца,
1939); подготовленная
в
Познаньском университете магистерская работа Сабри Арикана "Проблемы
Крымского
государства" (1939). В журнале "Тюрк юрду" в Стамбуле в 1927
г. была
напечатана статья Абдуллы
Баттала "Республика Крым
среди
тюркских республик
СССР". На страницах
крымскотатарского журнала
"Эмель",
издававшегося в 1930-1940 гг. в Румынии, публиковались воспо-
минания
Джафера Сеидамета о Курултае 1917 г.;
очерки о жизни Челеби
Джихана
Ибрагима Отара; статьи Амеда Берю, Тотманлы, Тана и др.авторов
о
современном положении крымских татар в Крымской АССР. Заметный след
в довоенной
европейской историографии оставили статьи Едиге Кырымала
"Крым
татарский или российский? Крымские татары в борьбе за свою наци-
ональную
независимость" ("Жиче Татарске", Варшава, 1934, N 7),
"Совре-
менная
Россия и Крым" ("Эмель", Констанца, 1938, N 11), "Русский
алфа-
вит
-новое оружие русификации Крыма Москвой" ("Эмель", 1939, N 136)
и
др.
(см.раздел "Библиография").
78. Kirimal Edige. Der nationale
Kampf der Krimtuerken. Em-
sdetten:
1952; Kirimal Edige. The Tragedy of Crimea.- The Easte- rn
Journal, 1951, N 1; Кырымал Е. Положение
мусульманской религии в Кры-
му.-
Вестник Института по изучению истории и
культуры СССР. Мюнхен,
1955, N
2. С.55-67, и др.
79. О степени такого рода искажений
нагляднее всего свидетельст-
вует "Сообщение ТАСС",
опубликованное в советской печати 24-25 июля
1987
г., где говорилось, что "после оккупации Крыма при
содействии
немцев
в Симферополе был созван мусульманский съезд,
на котором сфор-
мировано
крымское правительство во главе с ханом Асановым Белялом". В
действительности, ни съезда,
ни "правительства" и, главное, никакого
хана
"Асанова Беляла"- ничего этого просто не существовало. Если такая
откровенная дезинформация появлялась даже в
официальных "Сообщениях
ТАСС", то в авторских сочинениях советских
историков тем более до-
пускались
любые домыслы, непроверенные версии и грубые ошибки, так что
эта литература
никакой объективной картины или хотя
бы более-менее
близкого
к действительности представления о том,
что же происходило в
оккупированном
Крыму, не давала. Зарубежная историография, опирающаяся
на достоверные
источники, включая военные архивы, материалы Нюрн-
бергского
процесса, документы стамбульского
архива Джафара Сеидамета
Кырымера
за 1941-1946 гг., прессу, в том числе крымскотатарские газеты
"Азат
Крым" (Симферополь, 1942-1944) и "Крым" (Берлин, 1944-1945), бе-
зусловно восполняет этот пробел, хотя и в ней есть своя субъективная
окраска, связанная, в частности, у Едиге Кырымала -
непосредственного
участника
исторических событий тех лет, официального "представителя по
делам
крымских тюрков" в Берлине, - с сожалениями по поводу того, чего
не удалось достичь в связи с глухим
непониманием интересов крымскота-
тарского
народа гитлеровским командованием.
80. Michel Luther. Die Krim unter deutscher Besatzung im
zweiten
Weltkrieg.- Forschungen zur osteuropaeischen
Geschichte, 1953, n 3.
S.28-29; Patrik von Muehlen. Zwischen Hakenkreuz und
Sowjetstern. (Der
- 62 -
Nationalismus
der sowjetischen Orientvoelker im zweiten Weltkrieg).
Duesseldorf: 1971; J.Hoffmann. Die Ostlegionen.
1941-1943. Tuerkotata-
ren, Kaukasier und Wolgafinnen im deutschen Heer. Freiburg: 1976.
81. Основная масса крымских татар, покинувших Советский Союз
в
годы Второй мировой войны попала сначала в
Германию, затем пересели-
лась в
США и Турцию. См.: The
Crimean Tatars, Volga
Germans and
Meskhetians: Soviet treatment of some national
minorities. Report n 6,
Third edition,
by Ann Sheehy and Bohdan
Nahaylo, Minority Rights
Group, London: 1982., p.8, 27.
82. Bertold
Spuler. Die Mongolenzeit. Berlin: 1948. S.71.
83.
Edige Kirimal. Der
nationale Kampf der Krimtuerken. Ems-
detten: 1952. S.328-329.
84. В 1960 г. в Стамбуле началось
издание журнала "Эмель", основ-
ная
проблематика которого связана с Крымом, с историей, культурой, по-
литикой (целями национального движения)
крымскотатарского народа. По
сравнению
с издававшимся в Румынии "Эмелем"
1930-1940 гг. это
было
иное
издание, рассчитанное не столько на авторский коллектив из кругов
крымскотатарской
политической эмиграции, сколько
на силы турецкой
исторической
науки и журналистики. В настоящее время
"Эмель" издается
(на
турецком языке) в Анкаре и
охватывает широкую культурно-истори-
ческую
тематику, связанную с наследием, религией, современным развити-
ем
крымскотатарской литературы за рубежом и т.д. Здесь увидели свет (в
авторских публикациях, в реферативных изложениях,
рецензиях) романы
Чингиза
Дагджи, исторические и филологические
исследования таких из-
вестных
авторов, как Мемет Сарай, Надир Девлет, Тунке Гюленсой и др.
"Главный
координатор" издания - журналист Зефар Каратай - ныне тесно
связан
с Организацией Национального движения крымских татар, и инфор-
мация
об этом движении поступает на страницы
"Эмеля" регулярно. В
1960-е гг.,
однако, об этом движении и его возможностях в турецкой
исторической
литературе были столь же отрывочные
данные и смутные
представления,
как и в Западной Европе и Америке.
85. Перечень данных и др. работ, названных авторов см. в разделе
"Библиография".
86. Iван Майстренко. Нацiонально-визвольний рух кримських татар,
та iх
взаемни з Украiною.- Украiнський
самостiйник, 1971, N 7-8.
С.2-14;
Peter Potichnyj. The Struggle of the Crimean Tatars.- Canadian
Slavonic Papers, 1975,
N 2-3. p.302-309; Boris Lewytzkyi.
Die
Sowyet-Ukraine
1944-1963. Koeln: 1964; Boris
Lewytzkyi. Die sowje-
tische
Nationalitaetenpolitik nach Stalins
Tod (1953-1970.. Muen-
chen: 1970).
87. Anna
Sheechy. The Crimean Tatars and Volga
Germans: So- viet
Treatment of Two National Minorities. London: 1971.
88.
Gerhard Simon. Die
nationale Bewegung der Krimtataren. -
Berichte
des Bundesinstituts fur
ostwissenschaftliche und
internationale Studien, 1975, N 30-31. Добавим
к этому, что наши лич-
ные
контакты и переговоры с ведущим специалистом этого Института Пете-
ром
Хюбнером в Кельне в 1991 г. дали основание судить о постоянном ин-
тересе
этого Института к крымскотатарскому вопросу.
89. Например, в статьях: Крымские татары - Хроника защиты прав в
СССР. вып.5-6, ноябрь 1973. Нью-Йорк; 1974.
С.33-38; Илья Люксембург.
Новый
Вавилон на берегах Сырдарьи.- Посев, 1973, сентябрь. С.37.
90. Лев Копелев. Мустафа Джемилев.- Хроника защиты прав
в СССР.
вып.22,
июль-сентябрь 1976. Нью-Йорк: 1976. С.60-64.
91. Лидия Чуковская. Лицо бесчеловечья.- Хроника защиты прав
в
СССР.
вып.20-21, апрель-июнь, 1976. Нью-Йорк: 1976. С.17-20. (фрагмент
этого
очерка публикуется во 2 томе данного издания,
раздел "Материа-
лы").
92. Александр Некрич. Наказанные народы.
Нью-Йорк: 1978. С.24-40.
- 63 -
93. См.:
Fischer Alan W. The Crimean Tatars. Stanford: 1978;
Fischer Alan
W. The Russian annexation of
the Crimes, 1772-1783.
Cambridge University Press, 1970.
94. Среди лиц, чьи взносы положили начало фонду
"Крым" в США,-
Фикрет Юртер,
Ибрагим Алтан, Исмаил
Алтан, Мубейин Алтан-Бату,
Анастаси
Андропулло, Андрей Григоренко, Йе-Ченг, Марио Константинидис,
Анатолий Левитин-Краснов, Павел Литвинов, Мемет
Севдияр (Муединов),
Борис
Шрагин, Елена Штейн и др.
95. Цит.по кн.: Шестой процесс. (Дело N
25050). Рукопись в Архиве
ОКНД в
Бахчисарае. л.10.
96. Андрей Григоренко. А когда мы вернемся... Нью-Йорк:
1977.
97. Петр
Григоренко. В подполье можно встретить только крыс...
Нью-Йорк:
1981.
98. Живой факел. Самосожжение Мусы
Мамута. Нью-Йорк: 1986.
С.1-59.
99. Там же. С.58.
100.Шестьдесят шестая годовщина Крымской АССР...
Лондон: 1987;
Aysche Seitmuratova. Mustafa Dzhemilev and the Crimean
Ta- tars: Story
of a Man and his People. Facts, Dokuments, How to Help. New York:
1986;
Ayshe Seitmuratova. The
Elders of the New National Movement:
Recollections.- В кн.:
Edward Allworth. Tatars of the Crimea... Durham
and London: 1988. P.27-50.
101.
Edward Allworth. Указ.
соч.
Конец документа.