РАЗДЕЛ
I. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ.
ИНФОРМАЦИОННАЯ БАЗА И
ИСТОРИОГРАФИЯ.
ГЛАВА
2. ЛИТЕРАТУРА О КРЫМСКОТАТАРСКОМ НАЦИОНАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ.
(ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК).
Продолжение. К началу документа.
- 55 -
14. Неудивительно, к примеру, что статью
"На родную землю!" И.Ха-
тыпова
из "Ленин байрагъы" (1988,28 июня) перепечатал на своих страни-
цах
даже турецкий прогрессивный журнал "Эмель" (1988, N 167).
В начале 1988 года газета "Ленин
байрагъы" обращается ко многим
деятелям культуры,
активистам национального движения с вопросом "Как
Вы
представляете возвращение крымскотатарского народа в Крым и восста-
новление
Крымской АССР?". В ответ были
высказаны многие резкие сужде-
ния, критикующие работу
Государственной комиссии А.А.Громыко,
представлены
конкретные программы форсированного решения национального
вопроса.
И хотя далеко не все ответы и письма, поступившие в редакцию,
были
напечатаны, можно сказать, что
"Ленин байрагъы" конца 1980-х гг.
уже
гораздо полнее и точнее отражала весь спектр национального общест-
венного
мнения, чем официоз того застойного
периода,когда его главным
редактором
был Тимур Дагджи, ставший одиозной
фигурой в представлении
крымских
татар, "предателем" их национальных интересов.
15. Интересна в этом свете та
характеристика, которую дал газете
лидер
ОКНД Мустафа Джемилев:
"О газете "Янъы дюнья"
невозможно говорить в отрыве от ее пред-
шественницы
- газеты "Ленин байрагъы",
издававшейся в Ташкенте с 1957
года.
Просто она с января 1991 года сменила название, из трехразовой в
неделю, стала еженедельной и, соответственно, увеличила число своих
страниц...
За прошедшие три с половиной десятилетия эта газета, бесспорно,
напечатала
много полезного, но еще больше ненужного, никем не читаемо-
го и
еще кое-что такого, о чем, наверное,
стыдно вспомнить старым ра-
ботникам
редакции (...).
Вспомнить хотя бы перепечатки в этой
газете гнусных и лживых ста-
тей
против отправленных в тюрьмы и лагеря
активистов национального
движения,
против участников митингов и демонстраций в защиту прав сво-
его
народа уже и в перестроечные годы.
Конечно, можно оправдываться
тем,
что такое было время, что газета была органом ЦК КП Узбекистана и
т.п., хотя можно привести много примеров
гражданственности, принципи-
альности,
честности и мужества журналистов и тех времен. Слава Аллаху,
принципиальные
журналисты в последние годы появились и в вашей газете.
В первую
очередь я имею в виду тех работников газеты, которые летом
1987
года объявили забастовку и
отказались переводить и
печатать
гнусное
"Сообщение ТАСС" с клеветой против своего народа. Но нашлись в
газете
и штрейкбрехеры, которые его перевели, и
эта мерзость была
опубликована
на крымскотатарском языке.
В последнее время газета, особенно после смены своего названия,
стала
значительно интересней. Но, все равно, перелистываю годовую под-
шивку и
не покидает чувство, что редакция
газеты или ее руководство
больше
стремились ориентироваться на власти и,
как говорится, держать
нос по
ветру, чем давать своим читателям
правдивую и объективную ин-
формацию.
Приведу несколько примеров. Летом 1991 года в жизни народа прои-
зошло
знаменательное событие (...) состоялся Курултай крымскотатарско-
го
народа. Впервые за многие годы
избранные демократическим путем де-
легаты рассматривали важнейшие проблемы (...) и
принимали ответствен-
ные
решения, которые потом долго будут
комментировать многие средства
информации
(...), а вот "Янъы дюнья", считающаяся крымскотатарской га-
зетой,
поместила только краткое сообщение о состоявшемся Курултае и ни
одного из
девяти принятых там
документов (...) Стараниями угодить
властям
объясняется, видимо, и частая публикация на страницах "Янъы
дюнья" писем и "документов"
противостоящей Меджлису крымскотатарского
народа
небольшой группировки, которая
претенциозно называет себя "На-
циональным движением крымских татар" (НДКТ), попытка представить эту
группировку
как чуть ли не равнозначную Меджлису и
ОКНД политическую
силу. Газета
"Янъы дюнья" очень
оперативно перевела на крымскота-
- 56 -
тарский
язык и опубликовала все документы ГКЧП,
но на ее страницах не
нашлось места
заявлениям Меджлиса и
Центрального Совета ОКНД против
этой
военно-фашистской хунты. Список таких примеров можно было бы про-
должить.
Но я все же рад, что газета, а вместе с
ней и работающие там соо-
течественники
с семьями возвращаются на родину. Надеюсь, что здесь эта
газета
будет ближе к интересам своего народа и его Национального дви-
жения.
Только в этом случае "Янъы дюнья" сможет существовать здесь как
самоокупающаяся, независимая и уважаемая газета, а не как
находящаяся
на дотации содержанка местных органов власти на
крымскотатарском язы-
ке". (Ответы Председателя Меджлиса Мустафы
Джемилева на вопросы кор-
респондента
газеты "Янъы дюнья", 15 декабря 1991 г.- Рукопись в архиве
ОКНД в
Бахчисарае).
16. Информационный бюллетень
Инициативной группы крымских татар
имени
Мусы Мамута. Симферополь-Ташкент. Декабрь 1983 г. N 4. С.6.
17. В то же время и сами идеологи, лидеры
будущей (а с 1989 г.
уже
сформированной) ОКНД нередко выступают на страницах "Къасевет" с
пространными
статьями, с аргументацией своих
позиций. Об этом свиде-
тельствует, например, содержащая жесткий анализ
противоречий, расста-
новки сил внутри движения, критику "правых" оппонентов и
"раскольни-
ков"
статья: М.Къайсер. О текущем положении национального движения.-
Къасевет, 1987, N 10. С.1-10. ("Къайсер"
здесь псевдоним Мустафы Дже-
милева).
18. Архив "Самиздата"
комплектовался в Мюнхене уже с 1968 г.
В
1973
г. в Нью-Йорке начала выходить
"Хроника защиты прав человека в
СССР" с перепечаткой ряда материалов из "Хроники текущих
событий" и
ссылками
на последнюю.
19. В статье "10 лет "Хронике
текущих событий", опубликованной в
Нью-Йорке
в 1978 г., Н.Горбаневская рассказывала
об истории создания
"Хроники":
"Пожалуй, именно встреча с
крымскотатарским движением дала новый
толчок
к возникновению того, что позднее было
названо "Хроникой теку-
щих
событий". Активисты крымскотатарского движения регулярно выпускали
информационные бюллетени,
в которых помещали тексты
открытых писем,
направленных
в партийные и правительственные органы,
сообщения о том,
что
предпринимали крымскотатарские активисты, к кому на приемы они хо-
дили, что им ответили, сообщения о репрессиях против участников де-
монстраций, которые ежегодно проходят 19
мая, в годовщину изгнания
крымских
татар из Крыма, о репрессиях против активистов, которые соби-
рают
подписи под всенародными письмами,
отвозят их в Москву, добива-
ются
приема у высокого начальства. Эти
информационные бюллетени были
некоторой
исходной формой для будущей "Хроники", хотя они, естествен-
но, были сосредоточены на своей теме, на крымскотатарском движении".
(10 лет
"Хронике текущих событий".
Горбаневская об основании "Хроники
текущих
событий"- Хроника защиты прав в
СССР. Вып.29, январь-март
1978.
Нью-Йорк: 1978. С.46).
20. В первых 12-ти номерах статус газеты
определялся как "издание
Организации
крымскотатарского национального движения", затем это ука-
зание
исчезло, а с 23-го номера (с мая 1991 г.) вместе с регистрацион-
ным номером
0075 под заголовком появилось
наименование "Независимая
газета
о проблемах крымских татар". Эти
изменения, вызванные, с одной
стороны, сложными перипетиями легализации издания
(ОКНД официально не
зарегистрирована, и юридически "издание ОКНД"
распространяться не мо-
жет), с
другой стороны стремлением завоевать более широкие массы чита-
телей,
нежели круг принципиальных сторонников ОКНД, не повлияли, одна-
ко, на содержание газеты, которая была и остается органом, идеологи-
ческим
рупором, главной печатной трибуной
ОКНД. Здесь сплотились луч-
шие
журналистские силы левого, радикального
крыла национально-освобо-
дительного
движения. Учредителем газеты является
член Исполкома ОКНД
- 57 -
Ильми Умеров,
что, конечно, не
следует понимать как проявление им
частной
инициативы.
21. В
сдвоенном номере "Авдет" N 26-27 (15-16 за 1991 г.,
от
11
июля) опубликованы все документы, принятые на Курултае, состав изб-
ранного Меджлиса,
подробный отчет о выступлениях делегатов и гостей,
дневник
Курултая.
22. Постановление съезда
и развернутая информация о его
работе
опубликованы
в "Авдет",1991 г., 6 сентября, N 20(31). С.2.
23. Например: Jlber. Jmanimizni istiklalge bagladik ("Мы верим в
идею
независимости", под псевдонимом "Ильбер" автор Сеидали
Мангутли).
- Kirim, (Berlin),
1945, N 6
(19.01), b.4; Kemal
Ortay- li.
Bolsevizmnen
muecadelemiz ("Наша борьба против большивизма").- Kirim,
1944, N 3
(20.12), b.4; Edige Kirimal. Kirimin istiklali ("Независи-
мость
Крыма").- Kirim,
1944, N 1 (25.11), b.1; Batir
Aytuvgan. Milli
azatlik
ogrunda. ("За национальную
свободу").- Kirim, 1944,
N 3
(20.12).
b.6. и др.
24. Здесь, в частности, были
опубликованы документальные сви-
детельства
подавления алакатского восстания крымскотатарских крестьян
1929-1930 года (Jlber. Alakat isyani.- Kirim, 1944, N 2 (13.12),
b.4.
25. Василь Дубровьский.
Кримська Автономна Республiка.
(Некро-
лог).-
Чорноморський Збiрник, 1947, т.Х, С.27-29.
26. Григорий Александров. Истребление
крымских татар.- Социа-
листический
вестник (Париж),1950, март. С.51-52.
27. С.П.Писарев. Из истории крымских
татар. -Политический дневник
1964-1970.
Амстердам:1972.
28. Национальный вопрос в СССР.
Документы. (Б.м.): 1975.
29. Там же. С.272-336.
30. Авторами просмотрено 42 выпуска
"Хроники защиты прав в СССР",
в
которых освещаются события с ноября 1972 г.
по декабрь 1981г. Почти
в каждом
из них - в разделах
"Политзаключенные",
"Политические реп-
рессии", "Права
национальных меньшинств" и др.- приводятся материалы
текущих
процессов крымскотатарского национально-освободительного дви-
жения,
публикуются письма, обращения в защиту узников, протесты против
репрессий
и дискриминации (например, "документ N 24" группы содействия
выполнению
хельсинкских соглашений в СССР от 4 ноября 1977 г. "Дискри-
минация
крымских татар продолжается");
выдержки из "Информаций" "ини-
циативных групп", сведения о произволе местных властей и гонениях на
крымских
татар в Крыму; репортажи из залов
суда. В сдвоенном выпуске
5-6
1974 г. (за ноябрь 1973 г.) "Хроники защиты прав в СССР" был выде-
лен
специальный раздел "Крымские татары".
31. Шесть дней. ("Белая книга" N 2). Судебный процесс Ильи Габая
и
Мустафы Джемилева. Нью-Йорк: 1980.
32. Живой факел. Самосожжение Мусы
Мамута. Составитель: Решат
Джемилев.
Нью-Йорк:
1986.
33. The
Crimean Review. (Voice of the Crimean
tatar human rights
movement). A Crimean Foundation Publiation. Editor
M.Batu. (Printed in
U.S.A., Boston). 1986.
34. Мустафа Джемилев. Крымские татары в Москве. Лето 1987 года.
Янгиюль:
1988. (Рукопись в архиве ОКНД в Бахчисарае).
35. Шестьдесят шестая годовщина Крымской
АССР. Демонстрации и ми-
тинги
крымских татар. 1987. Под.ред. М.Джемилева. Лондон: 1989.
36. Исмаил Гаспринский. Русское мусульманство. Оксфорд:
1985.;
Программные документы мусульманских политических партий
1917-1920 гг.
Оксфорд:
1985; Политическая жизнь русских мусульман до февральской ре-
волюции.
Оксфорд:
1987.
37.
Edward Allworth (Editor).
Tatars of the
Crimea. Their
Struggle
for Survival. Original
Studies from North America,
Unof-
ficial and official Documents from Czarist and Soviet
Sources. Durham
and London: 1988.
Продолжение. К началу документа.