РАЗДЕЛ I. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ.

            ИНФОРМАЦИОННАЯ БАЗА И ИСТОРИОГРАФИЯ.

 

ГЛАВА 2. ЛИТЕРАТУРА О КРЫМСКОТАТАРСКОМ НАЦИОНАЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ.

              (ИСТОРИОГРАФИЧЕСКИЙ ОЧЕРК).

 

 

Продолжение.  К началу документа.

 

                              - 55 -

     14. Неудивительно, к примеру, что статью "На родную землю!" И.Ха-

тыпова из "Ленин байрагъы" (1988,28 июня) перепечатал на своих страни-

цах даже турецкий прогрессивный журнал "Эмель" (1988, N 167).

      В начале 1988 года газета "Ленин байрагъы" обращается ко  многим

деятелям  культуры,  активистам национального движения с вопросом "Как

Вы представляете возвращение крымскотатарского народа в Крым и восста-

новление Крымской АССР?".  В ответ были высказаны многие резкие сужде-

ния,  критикующие   работу   Государственной   комиссии   А.А.Громыко,

представлены конкретные программы форсированного решения национального

вопроса. И хотя далеко не все ответы и письма, поступившие в редакцию,

были напечатаны,  можно сказать, что "Ленин байрагъы" конца 1980-х гг.

уже гораздо полнее и точнее отражала весь спектр национального общест-

венного мнения,  чем официоз того застойного периода,когда его главным

редактором был Тимур Дагджи,  ставший одиозной фигурой в представлении

крымских татар, "предателем" их национальных интересов.

     15. Интересна в этом свете та характеристика,  которую дал газете

лидер ОКНД Мустафа Джемилев:

     "О газете "Янъы дюнья" невозможно говорить в отрыве от  ее  пред-

шественницы - газеты "Ленин байрагъы",  издававшейся в Ташкенте с 1957

года. Просто она с января 1991 года сменила название, из трехразовой в

неделю,  стала еженедельной и,  соответственно,  увеличила число своих

страниц...

     За прошедшие  три с половиной десятилетия эта газета,  бесспорно,

напечатала много полезного, но еще больше ненужного, никем не читаемо-

го и еще кое-что такого,  о чем, наверное, стыдно вспомнить старым ра-

ботникам редакции (...).

     Вспомнить хотя бы перепечатки в этой газете гнусных и лживых ста-

тей против отправленных в тюрьмы  и  лагеря  активистов  национального

движения, против участников митингов и демонстраций в защиту прав сво-

его народа уже и в перестроечные годы.  Конечно,  можно  оправдываться

тем, что такое было время, что газета была органом ЦК КП Узбекистана и

т.п.,  хотя можно привести много примеров гражданственности, принципи-

альности, честности и мужества журналистов и тех времен. Слава Аллаху,

принципиальные журналисты в последние годы появились и в вашей газете.

В  первую  очередь я имею в виду тех работников газеты,  которые летом

1987 года объявили  забастовку  и  отказались  переводить  и  печатать

гнусное "Сообщение ТАСС" с клеветой против своего народа. Но нашлись в

газете и штрейкбрехеры,  которые его перевели,  и  эта  мерзость  была

опубликована на крымскотатарском языке.

     В последнее время газета,  особенно после смены своего  названия,

стала значительно интересней. Но, все равно, перелистываю годовую под-

шивку и не покидает чувство,  что редакция газеты или  ее  руководство

больше стремились ориентироваться на власти и,  как говорится, держать

нос по ветру,  чем давать своим читателям правдивую и объективную  ин-

формацию.

     Приведу несколько примеров.  Летом 1991 года в жизни народа прои-

зошло знаменательное событие (...) состоялся Курултай крымскотатарско-

го народа.  Впервые за многие годы избранные демократическим путем де-

легаты  рассматривали важнейшие проблемы (...) и принимали ответствен-

ные решения,  которые потом долго будут комментировать многие средства

информации (...), а вот "Янъы дюнья", считающаяся крымскотатарской га-

зетой, поместила только краткое сообщение о состоявшемся Курултае и ни

одного  из  девяти  принятых  там  документов (...) Стараниями угодить

властям объясняется,  видимо,  и частая публикация на страницах  "Янъы

дюнья"  писем и "документов" противостоящей Меджлису крымскотатарского

народа небольшой группировки,  которая претенциозно называет себя "На-

циональным  движением крымских татар" (НДКТ),  попытка представить эту

группировку как чуть ли не равнозначную Меджлису и  ОКНД  политическую

силу.  Газета  "Янъы  дюнья"  очень  оперативно перевела на крымскота-


 

                              - 56 -

тарский язык и опубликовала все документы ГКЧП,  но на ее страницах не

нашлось  места  заявлениям  Меджлиса и Центрального Совета ОКНД против

этой военно-фашистской хунты. Список таких примеров можно было бы про-

должить.

     Но я все же рад, что газета, а вместе с ней и работающие там соо-

течественники с семьями возвращаются на родину. Надеюсь, что здесь эта

газета будет ближе к интересам своего народа и его Национального  дви-

жения. Только в этом случае "Янъы дюнья" сможет существовать здесь как

самоокупающаяся,  независимая и уважаемая газета, а не как находящаяся

на  дотации содержанка местных органов власти на крымскотатарском язы-

ке".  (Ответы Председателя Меджлиса Мустафы Джемилева на вопросы  кор-

респондента газеты "Янъы дюнья", 15 декабря 1991 г.- Рукопись в архиве

ОКНД в Бахчисарае).

     16. Информационный  бюллетень  Инициативной группы крымских татар

имени Мусы Мамута. Симферополь-Ташкент. Декабрь 1983 г. N 4. С.6.

     17. В то же время и сами идеологи,  лидеры  будущей    с 1989 г.

уже сформированной) ОКНД нередко выступают на страницах  "Къасевет"  с

пространными статьями,  с аргументацией своих позиций.  Об этом свиде-

тельствует,  например, содержащая жесткий анализ противоречий, расста-

новки  сил внутри движения,  критику "правых" оппонентов и "раскольни-

ков" статья:  М.Къайсер.  О текущем положении национального движения.-

Къасевет,  1987, N 10. С.1-10. ("Къайсер" здесь псевдоним Мустафы Дже-

милева).

     18. Архив  "Самиздата"  комплектовался в Мюнхене уже с 1968 г.  В

1973 г.  в Нью-Йорке начала выходить "Хроника защиты прав  человека  в

СССР"  с  перепечаткой  ряда материалов из "Хроники текущих событий" и

ссылками на последнюю.

     19. В статье "10 лет "Хронике текущих событий",  опубликованной в

Нью-Йорке в 1978 г.,  Н.Горбаневская рассказывала об истории  создания

"Хроники":

     "Пожалуй, именно встреча с крымскотатарским движением дала  новый

толчок к возникновению того,  что позднее было названо "Хроникой теку-

щих событий". Активисты крымскотатарского движения регулярно выпускали

информационные  бюллетени,  в  которых помещали тексты открытых писем,

направленных в партийные и правительственные органы,  сообщения о том,

что предпринимали крымскотатарские активисты, к кому на приемы они хо-

дили,  что им ответили,  сообщения о репрессиях против участников  де-

монстраций,  которые  ежегодно  проходят 19 мая,  в годовщину изгнания

крымских татар из Крыма, о репрессиях против активистов, которые соби-

рают подписи под всенародными письмами,  отвозят их в Москву,  добива-

ются приема у высокого начальства.  Эти информационные бюллетени  были

некоторой исходной формой для будущей "Хроники",  хотя они, естествен-

но,  были сосредоточены на своей теме,  на крымскотатарском движении".

(10 лет "Хронике текущих событий".  Горбаневская об основании "Хроники

текущих событий"- Хроника защиты  прав  в  СССР.  Вып.29,  январь-март

1978. Нью-Йорк: 1978. С.46).

     20. В первых 12-ти номерах статус газеты определялся как "издание

Организации крымскотатарского национального движения",  затем это ука-

зание исчезло, а с 23-го номера (с мая 1991 г.) вместе с регистрацион-

ным  номером  0075  под заголовком появилось наименование "Независимая

газета о проблемах крымских татар".  Эти изменения, вызванные, с одной

стороны,  сложными перипетиями легализации издания (ОКНД официально не

зарегистрирована,  и юридически "издание ОКНД" распространяться не мо-

жет), с другой стороны стремлением завоевать более широкие массы чита-

телей, нежели круг принципиальных сторонников ОКНД, не повлияли, одна-

ко,  на содержание газеты,  которая была и остается органом, идеологи-

ческим рупором,  главной печатной трибуной ОКНД. Здесь сплотились луч-

шие журналистские силы левого,  радикального крыла национально-освобо-

дительного движения.  Учредителем газеты является член Исполкома  ОКНД


 

                              - 57 -

Ильми  Умеров,  что,  конечно,  не  следует понимать как проявление им

частной инициативы.

     21. В  сдвоенном  номере  "Авдет"  N 26-27 (15-16 за 1991 г.,  от

11 июля) опубликованы все документы, принятые на Курултае, состав изб-

ранного  Меджлиса,  подробный отчет о выступлениях делегатов и гостей,

дневник Курултая.

     22. Постановление  съезда  и  развернутая информация о его работе

опубликованы в "Авдет",1991 г., 6 сентября, N 20(31). С.2.

     23. Например:  Jlber. Jmanimizni istiklalge bagladik ("Мы верим в

идею независимости", под псевдонимом "Ильбер" автор Сеидали Мангутли).

-   Kirim,  (Berlin),  1945,  N  6  (19.01),  b.4;  Kemal  Ortay-  li.

Bolsevizmnen muecadelemiz ("Наша борьба против большивизма").-  Kirim,

1944,  N 3 (20.12),  b.4; Edige Kirimal. Kirimin istiklali ("Независи-

мость Крыма").- Kirim,  1944,  N 1 (25.11), b.1; Batir Aytuvgan. Milli

azatlik  ogrunda.  ("За  национальную  свободу").-  Kirim,  1944,  N 3

(20.12). b.6. и др.

     24. Здесь,  в  частности,  были  опубликованы документальные сви-

детельства подавления алакатского восстания крымскотатарских  крестьян

1929-1930 года (Jlber. Alakat isyani.- Kirim, 1944, N 2 (13.12), b.4.

     25. Василь Дубровьский. Кримська  Автономна  Республiка.  (Некро-

лог).- Чорноморський Збiрник, 1947, т.Х, С.27-29.

     26. Григорий Александров.  Истребление  крымских  татар.-  Социа-

листический вестник (Париж),1950, март. С.51-52.

     27. С.П.Писарев. Из истории крымских татар. -Политический дневник

1964-1970. Амстердам:1972.

     28. Национальный вопрос в СССР. Документы. (Б.м.): 1975.

     29. Там же. С.272-336.

     30. Авторами просмотрено 42 выпуска "Хроники защиты прав в СССР",

в которых освещаются события с ноября 1972 г.  по декабрь 1981г. Почти

в каждом из них - в разделах  "Политзаключенные",  "Политические  реп-

рессии",  "Права  национальных меньшинств" и др.- приводятся материалы

текущих процессов крымскотатарского национально-освободительного  дви-

жения, публикуются письма, обращения в защиту узников, протесты против

репрессий и дискриминации (например, "документ N 24" группы содействия

выполнению хельсинкских соглашений в СССР от 4 ноября 1977 г.  "Дискри-

минация крымских татар продолжается");  выдержки из "Информаций" "ини-

циативных  групп",  сведения о произволе местных властей и гонениях на

крымских татар в Крыму;  репортажи из залов суда.  В сдвоенном выпуске

5-6 1974 г. (за ноябрь 1973 г.) "Хроники защиты прав в СССР" был выде-

лен специальный раздел "Крымские татары".

     31. Шесть дней.  ("Белая книга" N 2). Судебный процесс Ильи Габая

и Мустафы Джемилева. Нью-Йорк: 1980.

     32. Живой  факел.  Самосожжение Мусы Мамута.  Составитель:  Решат

Джемилев. Нью-Йорк: 1986.

     33. The Crimean Review.  (Voice of the Crimean tatar human rights

movement). A Crimean Foundation Publiation. Editor M.Batu. (Printed in

U.S.A., Boston). 1986.

     34. Мустафа Джемилев.  Крымские татары в Москве.  Лето 1987 года.

Янгиюль: 1988. (Рукопись в архиве ОКНД в Бахчисарае).

     35. Шестьдесят шестая годовщина Крымской АССР. Демонстрации и ми-

тинги крымских татар. 1987. Под.ред. М.Джемилева. Лондон: 1989.

     36. Исмаил Гаспринский.  Русское мусульманство.  Оксфорд:  1985.;

Программные  документы мусульманских политических партий 1917-1920 гг.

Оксфорд: 1985; Политическая жизнь русских мусульман до февральской ре-

волюции. Оксфорд: 1987.

     37. Edward  Allworth  (Editor).  Tatars  of  the  Crimea.   Their

Struggle  for  Survival.  Original  Studies from North America,  Unof-

ficial and official Documents from Czarist and Soviet Sources.  Durham

and London: 1988.

 

Продолжение.          К началу документа.

 

Выходные данные.