ИЗ  ОБРАЩЕНИЯ КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА К K ХХIII СЪЕЗДУ

             КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ СОВЕТСКОГО СОЮЗА

 

 

                               - 179 -

 

                                                 Начало 1966 г.

 

       Великая партия Ленина! Ум, честь и совесть нашей эпохи!

                  ХХIII съезд нашей родной партии!

     Тебе предстоит решить актуальные и проблемные вопросы строитель-

ства коммунизма в СССР!

     Тебе предстоит решить вопросы  пролетарского  интернационализма,

вопросы мира, демократии и социализма во всем мире!

     К тебе обращены взоры трудящихся всех стран и народов нашей пла-

неты!

     К тебе сегодня обращается единственный  неравноправный  в  нашей

стране  -  крымскотатарский народ.  Народ,  у которого отнята Родина,

доброе имя и все конституционные права!

                          Дорогие товарищи!

     Прежде всего хотелось бы объяснить,  почему мы обращаемся к  ХХШ

съезду ленинской партии.

     Известно, что в 1944 году крымских татар,  в числе других  малых

народов, клеветнически обвинили в измене Родине и всех без исключения

выслали из родных мест в Среднюю Азию и на Урал. Более 46,2 процентов

крымских татар погибло в 1944-45 годах.

     С тех пор прошло 22 года. За это время в жизни нашей страны про-

изошли коренные перемены. И только для нас, крымских татар, все оста-

лось по-прежнему.

     Мы и  поныне  живем  в  местах насильственного выселения,  как и

прежде лишены многих политических прав,  в том числе и права прожива-

ния у себя на Родине - в Крыму.

     Условия культа личности исключали возможность постановки вопроса

  восстановлении  справедливости".  И  только исторический ХХ съезд

партии восстановил ленинские принципы в партийной  и  государственной

жизни  нашей  страны,  наметил конкретные пути ликвидации последствий

допущенных ошибок и указал, что народа-изменника быть не может.

     Был ряд указов, восстанавливающих права репрессированных граждан

и целых народов.  Однако,  вопреки решениям ХХ съезда  и  правильному

курсу партии, эти законы и указы не коснулись крымских татар.


 

                               - 180 -

     ХХ съезд  стал  поворотным  пунктом,  определяющим  неизбежность

восстановления ленинских норм в национальном вопросе,  воодушевил наш

народ на более широкую борьбу за восстановление своих  законных  прав

<...>

     Нет никакого основания сомневаться в том,  что этот вопрос будет

решен.  Это предопределено основными принципами нашей партии. Обраща-

ясь к ХХШ съезду нашей партии, мы глубоко верим, что он укажет путь к

безотлагательному  осуществлению  решений  ХХ,ХХП съездов и Программы

нашей партии и исправлению допущенных ошибок в  национальном вопросе.

     Любой мало-мальски  образованный  человек знает,  что Крым - это

национальная Родина татар, что крымские татары - это нация, сформиро-

вавшаяся  в Крыму,  в отличие от казанских,  уфимских и других татар.

Поэтому нет нужды приводить здесь исторические документы о  том,  что

крымские  татары являются самым многочисленным,  компактно заселяющим

свой край коренным населением Крыма;  о том, что крымскотатарская на-

ция своей историей, экономикой, культурой и государственностью сложи-

лась и сформировалась именно в Крыму.

     Эти вопросы не вызывали сомнений в 1783 году, в период присоеди-

нения Крыма к России, потому что тогдашняя Таврида, населенная милли-

онами  крымских татар,  со своим стольным городом Бахчисараем,  своей

экономикой и культурой, являлась достаточно убедительной исторической

истиной, исключающей необходимость постановки таких вопросов.

     Более чем 130-летнее господство над  Крымом  колонизаторского  и

русификаторского  режима царского самодержавия,  при котором применя-

лась система жестоких мер  (экономическое,  политическое  и  духовное

давление, "добровольное" и насильственное выселение, а также физичес-

кое истребление) привело к тому, что численность коренного татарского

населения от нескольких миллионов упала до нескольких сот тысяч.

     "Крым - без крымских татар!" - такова сущность политики царского

самодержавия.

     Двойной гнет со стороны царского самодержавия и  татарских мурз,

беззастенчиво  грабивших и эксплуатировавших крымскотатарское кресть-

янство, привел его к началу революции к полному обезземеливанию и об-

нищанию, [что] создало реальную угрозу полной гибели всего народа.

     Характеризуя положение трудового крестьянства - коренного  насе-

ления,  газета  "Жизнь национальностей" писала:  "Трудно было найти в

царской России другую местность,  где картина ужасающей бедности бро-

салась бы так ярко в глаза, как в татарской деревне в Крыму".

     Крымскотатарский народ ясно  сознавал,  что  в  его  трагической

судьбе виновны царизм и буржуазия.  В русском же народе он увидел мо-

гучего и верного друга, сильного и честного союзника в борьбе за свое

освобождение.  Россию  наш  народ  признал  своей отчизной и всегда с

беспредельной преданностью, совместно с русским народом, отстаивал ее

неприкосновенность.

     Сама трагическая история трудящихся крымских  татар  подготовила

народ  к Великой Октябрьской социалистической революции,  к борьбе за

право на свободную и равноправную жизнь на своей родной земле.


 

                               - 181 -

     Влияние русского революционного пролетариата, проникновение идей

марксизма-ленинизма дали трудящимся возможность  выдвинуть  из  своей

среды прогрессивных людей, способных связать освободительное движение

в Крыму с революционным движением в России,  руководимым В.И.Лениным,

и  вести трудящихся татар по пути свержения существующего строя и ус-

тановления советской власти.

     Как известно,  передовые революционные силы крымских татар пошли

за большевиками,  вступили в подпольные организации, создавали парти-

занские и другие вооруженные отряды,  вели активную работу по органи-

зации вооруженного восстания.

     Активные деятели  Мусульманского бюро при подпольном краевом Ко-

митете РКП(б):- Али Баданинский,  Мидат Рефатов,  Мурат Решит Асанов,

Али Изет Урманов, Асан Усеин Сакаев, Абдулла Мустафа Баличиев и др. -

проводили огромную революционную работу  по  подготовке  вооруженного

выступления для свержения существующего строя <...>.

     Как известно из истории революции в Крыму,  армия и флот, парти-

занские и подпольные отряды, в вооруженной борьбе которых приняли не-

посредственное, активное участие широкие слои трудящихся крымских та-

тар,  полностью  разгромили  белогвардейщину  и  установили советскую

власть в Крыму.

     Победа революции поставила на повестку дня вопрос о коренном на-

селении Крыма, о предоставлении крымским татарам автономии.

     Кое-кто и тогда, в угоду великодержавному шовинизму, пытался ут-

верждать заведомо ложную версию о том, что Крым якобы не является ро-

диной крымских татар, следовательно, мол, нет необходимости в предос-

тавлении им автономии.

     Но партия  великого  Ленина  отбросила прочь ошибочные и опасные

суждения. Она исходила из того, что предоставление автономии коренно-

му  населению Крыма вытекает из основных принципов национальной поли-

тики большевистской партии,  отвечает задачам успешного развития эко-

номики  края  и  в  то  же  время  решает задачу обеспечения законных

национальных прав коренного населения, веками стонавшего под игом са-

модержавия.

     Газета "Жизнь национальностей" в N 23 (121) от 25  октября [1921

г.] писала: "Крымская республика - это должное возмещение за все оби-

ды,  за долгую насильническую и колонизаторскую политику царского ре-

жима" <...>.

     Оценивая международное значение предоставления автономии  корен-

ному населению Крыма,  В.И.Ленин в беседе с председателем Крымревкома

Ю.Гавеном в феврале 1919 года сказал:  "Национальный  вопрос  требует

самого вдумчивого и осторожного отношения.  Имейте в виду, что именно

в этом вопросе многие из нас,  большевиков,  чаще всего  сбиваются  с

правильного пути...  Пусть маленькая Крымская республика станет одним

из факелов,  бросающих свет пролетарской революции на Восток" (Статья

Гавена Ю. "Ленин и образование Крымской АССР", газ. "Красный Крым", N

93(1011), от 23 апреля 1924 г.).

     Итак, учитывая,  что  самым  многочисленным коренным населением,


Продолжение.

 

Выходные данные.