ИЗ
ОБРАЩЕНИЯ КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА К K ХХIII СЪЕЗДУ
КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ
СОВЕТСКОГО СОЮЗА
Продолжение. К началу документа.
- 182 -
имеющим
большое значение в жизни Крыма,
составляющим базу советской
власти
в Крыму, веками являющимся объектом
грабежа и насилия в руси-
фикаторской
и колонизаторской политике царского самодержавия в Крыму,
являются
крымские татары, именно поэтому большевистская партия, вели-
кий
Ленин провозгласили ленинский принцип в
разрешении национального
вопроса
в Крыму <...>.
Закон о предоставлении автономии
коренному населению Крыма, под-
писанный Лениным,
означал начало новой эры в истории нашего народа.
Эра
экономического и духовного давления, эра нищеты и невежества сме-
нилась эрой счастья и свободного труда на родной
земле, эрой непре-
рывного
расцвета экономики, науки и культуры.
Благодарный партии и революции
крымскотатарский народ, совместно
с
другими народами, за сравнительно
короткий период сделал огромный
скачок
в развитии экономики и культуры.
"З января 1934 года ЦИК СССР
за
выдающиеся успехи в деле проведения
основных сельскохозяйственных
работ
(сев, уборка урожая, засыпка семян), по укреплению колхозов и
совхозов
и выполнению обязательств перед государством наградил Крымс-
кую
АССР орденом Ленина" (газета "Правда" от 4 января 1934 года).
Крым к началу Великой Отечественной войны
стал республикой пере-
дового
производства, сплошной грамотности и высокой культуры.
Бомбы, сброшенные на Севастополь в первые
часы вероломного напа-
дения
фашистской Германии, подняли весь крымскотатарский народ вместе
с
другими народами СССР на священную
Отечественную войну. По
зову
партии
весь трудовой народ стал в единый строй - революционные завое-
вания
Октября, мир, свобода и равноправие народов были в опасности.
Трудящиеся Крыма, окрыленные завоеваниями
Великого Октября, поз-
навшие
счастье свободного труда, радость и великую силу национального
равноправия
в родном краю, показали чудеса отваги и героизма на фрон-
тах
Отечественной войны, в партизанских отрядах, подпольных и патрио-
тических группах в борьбе против немецко-фашистских
захватчиков<...>.
Как всему партизанскому движению Крыма,
так и всему нашему наро-
ду хорошо
известны имена комиссаров партизанских соединений Мустафы
Селимова, Рефата Мустафаева; хорошо известны
бессмертные подвиги ге-
роически
погибшего командира Мамета Аппазова, известны подвиги комис-
сара Мемета
Молочникова; навек прославил себя отважный командир и бо-
евой разведчик
партизан Аширов, известные
всему Крыму разведчики
Смаил
Велиев, Ибраим Аметов, Бекир Османов,
за головы которых немец-
кое
командование обещало огромные суммы денег; ратными делами просла-
вились
разведчики Мухтеремов, Мазинов, Османов и многие другие. Их
было
много, замечательных партизан, чьи боевые дела вызывают гордость
и
восхищение, служат ярким примером
отваги, героизма и верности пар-
тии
<...>.
Много тысяч сынов и дочерей
крымскотатарского народа отдали свою
жизнь в
борьбе против немецких оккупантов.
Исключительно дерзкие и смелые операции
подпольной группы Абдул-
лы
Дагджи, действовавшей в Симферополе,
сила воли, выдержка и герои-
ческая
его смерть вместе с семьей является
выдающимся примером ле-
- 183 -
нинской
закалки, верности и преданности партии, Родине и народу.
Подпольная Джермай-Качикская группа, возглавляемая комсомолкой
Алиме
Абденнановой, имела радиосвязь с Большой землей и регулярно пе-
редавала
необходимые для Советской Армии сведения.
В эту группу вхо-
дили:
70-летний Батолов и Абдуракиб Булатов (бывший председатель кол-
хоза "Красная звезда"),
Хайрулла Мемеджанов (бухгалтер
того же
колхоза),
медсестра Васфие Аджибаева, Неджибе Баталова (учительница),
Меннанов
Сейфетдин и Меннанов Джевдат, и
руководитель группы комсо-
молка
Алиме Абденнанова.
Эта группа, блестяще выполнявшая особое
задание Советской Армии,
впоследствии
была раскрыта фашистами, и в марте 1944 года подпольщики
после
мучительных пыток были расстреляны.
Крымская Алиме - дочь нашего
полуострова, навсегда войдет в ле-
топись
выдающейся героики Отечественной Войны.
Сотни сынов и дочерей нашего народа выдерживали
длительную осаду
в
знаменитых Аджимушкайских каменоломнях, участвовали в движении соп-
ротивления
в Югославии, Чехословакии, Венгрии, Болгарии.
На всех фронтах Отечественной войны
крымские татары проявили об-
разцы
героизма и стойкости <...>.
<...> в 1944 году у ряда малых народов <...> насильственно отня-
ли
родину и национальное равноправие <...>.
Постановлением Комитета Обороны
крымскотатарский народ наряду с
другими
народами был обвинен в измене и навечно выслан из родных кра-
ев.
Этим же постановлением были конфискованы общенациональные богатс-
тва
народа и личное имущество граждан,
ликвидированы его равноправие
и
государственность.
Это Постановление не только идет в разрез с
марксистско-ленинс-
кими
принципами классового подхода к оценке исторических явлений, но
и по
своим формальным мотивам об измене народа не соответствует исти-
не.
Никому не дано обвинить русский народ в
измене из-за предателей-
власовцев
и других, перешедших на сторону врага.
Никому не дано право обвинить
крымскотатарский народ из-за от-
дельных
отщепенцев, перешедших на сторону врага.
И, наконец, никому не дано право
обвинить любой народ в измене
из-за
кучки враждебных элементов.
Таким образом, Постановление Комитета обороны о выселении малых
народов
фактически упразднило основные принципы марксизма-ленинизма о
равноправии, о суверенности народов, а в отношении этих репрессиро-
ванных
наций по существу отменило "Обращение ко всем трудящимся му-
сульманам
России и Востока". Оно ликвидировало действие революционно-
го
декрета о правах народов.
Следовательно, оно является документом,
прямо направленным против ленинских принципов
национальной политики,
против
самих основ Советской конституции <...>.
1944 год
был тяжелым годом для всего
советского народа, а для
высланных, ограбленных народов был годом массового вымирания.
Была
продумана
и осуществлялась целая система жестокого уничтожения десят-
- 184 -
ков
тысяч людей <...>.
Трудно описать словами,
что творилось в местах спецпереселения.
Крымские
татары на первых порах не имели даже
жилья в человеческом
понимании
этого слова. Многие семьи были поселены
в землянках, сара-
ях, конюшнях,
бараках. Но самое страшное было
все же то, что мы не
имели средств к существованию. Выдававшиеся в первые месяцы высылки
продовольственные
пайки в виде нескольких килограммов зерна на каждо-
го члена семьи в большинстве случаев
расхищались работниками спецко-
мендатур.
А местное население, предварительно обработанное в духе не-
нависти и
неприязни к высланным, получив
моральное право глумиться
над
честью и достоинством нашего народа,
зачастую чинило произвол и
беззаконие. Известны случаи, когда дети крымских татар были зверски
убиты
только за то, что они, чтобы не умереть с голода, лезли
в
чей-нибудь
огород.
Но наш народ вскоре после высылки
своим самоотверженным трудом
<...>
смог завоевать любовь и уважение простого местного населения. И
как бы
ни старались поссорить крымских татар с другими народами - ни-
чего не
удавалось. Год из года росла и крепла
наша братская дружба с
русскими,
узбеками, таджиками и другими народами, с которыми мы рабо-
таем
рука об руку <...>.
Возвращение насильственно отнятой
Родины, восстановление нацио-
нального
равноправия в родном краю составляют сущность крымскотатарс-
кого
вопроса и являются единственно правильным условием его ленинско-
го
решения.
Всякие попытки исходить из иного пути
подхода к решению этого
вопроса
неизбежно приводят к отходу от ленинской национальной полити-
ки, к завуалированию нежелания или полного
отказа от справедливого
решения
вопроса о судьбе нашего народа <...>.
Мы не сомневаемся, что узбекский народ,
как и украинский, а так-
же все
другие народы нашей страны желают восстановления национального
равноправия
братского крымскотатарского народа.
Обращаясь к ХХШ съезду Коммунистической
партии Советского Союза,
мы -
крымские татары - единственный неравноправный народ в нашей
стране, настоятельно просим рассмотреть наши
требования и в короткий
срок
решить наш национальный вопрос.
Наши требования сводятся к следующему:
1. Организованное возвращение нашего
народа в свой родной край и
компактное
его заселение в Крыму.
2. Полное восстановление его
национального и политического рав-
ноправия.
3. Возвращение (восстановление) нашему
народу всего того, что
ему было
дано Великой Октябрьской социалистической революцией, ле-
нинской
партией, Лениным.
Любое решение, не предусматривающее организованного возвращения
нашего
народа в родной край и восстановления его равноправия на род-
ной
земле, фактически будет означать
закрепление бесправного положе-
ния
крымских татар, подтверждение того преступления, которое было со-
- 185 -
вершено
против него в 1944 году в обстановке культа личности.
Попытки предоставления
"культурно-национальной автономии" или же
любое
решение без возвращения в родной край - есть стремление создать
видимость
разрешения нашего вопроса, а, по существу, явится прямым
отходом
от ленинского решения данного вопроса.
Мы верим, что 50-летие советской власти наш народ будет встре-
чать на
родной земле, как равный среди равных братских народов.
Искренне желаем ХХШ съезду нашей родной
партии успешного разре-
шения
всех стоящих перед ним задач. Верим, что съезд явится новой ве-
хой в
строительстве коммунизма в нашей стране.
Для вручения ХХШ съезду КПСС настоящего Обращения и получения
соответствующего
ответа, крымскотатарский народ выделяет нижеприведен-
ных
представителей.
Срок полномочия представителей
устанавливается до полного поло-
жительного
решения вопроса о судьбе крымскотатарского народа <...>.
Опубликовано в кн.:Ташкентский процесс.
Суд над десятью предста-
вителями
крымскотатарского народа (1 июля - 5 августа 1969 г.). Амс-
тердам:
1976. С. 9-51.
Конец
документа.