ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО РУССКИХ ДРУЗЕЙ КРЫМСКИХ ТАТАР

"СУДЯТ КРЫМСКИХ ТАТАР"

- 198 -

Январь 1969 г.

В Узбекистане идет суд за судом. Судят крымских татар. За что су-

дят их? Вспомним сначала, как оказались крымские татары в Средней Азии.

В апреле 1944 года Советская Армия освободила от немцев Крым. В

ночь с 18 на 19 мая крымские татары - в городах и деревнях, каждый в

своем доме, стояли под дулами автоматов, прижавшись к стене и подняв

руки вверх. "Пятнадцать минут на сборы! Забирайте то, что можете

унести в руках <...>"

Так началась акция по выселению татар из Крыма. В некоторых слу-

чаях - так. Или несколько иначе, как вспоминает Тензиле Ибраимова в

своем письме к Советскому правительству:

"В три часа, когда дети еще спали, вошли солдаты <...>

<...> За пять минут собраться и выйти из дому. Не разрешили взять

с собой ни вещей, ни продуктов, мы думали, что на расстрел ведут".

Но это был не расстрел. Это был путь медленной смерти в вагонах

для скота, набитых людьми, как душегубки. Длился этот путь 3-4 недели

и шел через раскаленные летние степи Казахстана. Везли красных парти-

зан Крыма, бойцов большевистского подполья, советский и партийный ак-

тив. А еще инвалидов и стариков. Остальные мужчины сражались с фашис-

тами на фронте, и ссылка ждала их в конце войны. А пока в вагонах

сгрудились их жены и дети, они составляли там огромное большинство.

Смерть косила старых, малых и слабых. Гибли от жажды, удушья и смра-

да. На больших перегонах трупы разлагались в вагонном месиве, а на

коротких стоянках, где выдавали воду и корм, людям не давали хоронить

своих мертвецов и их оставляли прямо у железной дороги.

Крымских татар привезли в резервации Урала, Казахстана и - глав-

ным образом - Узбекистана. Вот как очутились татары в этой стране.

- 199 -

Завершилась депортация, а истребление народа только началось.

Местное население, распропагандированное властями, начиненное

антитатарской клеветой, встретило переселенцев угрюмой отчужден-

ностью. Чужая земля встретила их беспощадным солнцем, малярией и нес-

вежей водой из арыков, которая после чистейшей крымской влаги вызвала

у голодных, ослабленных людей губительные кишечные заболевания. Потом

вместо бараков, землянок, сараев и конюшен первой поры изгнания, поя-

вились человеческие жилища. Потом - с упорным трудом - пришел доста-

ток в новые дома крымских татар. Но все это было потом. А в 44-45 го-

дах народ вымирал в ссылке.

"Из нашей деревни вывезли 30 семей, из которых осталось в живых

неполных пять семей <...>.

<...> Моя племянница Менубе Шейхислямова, с восемью детьми была

выслана с нами, а муж ее был с первых дней войны в Советской армии и

там погиб. А его семья погибла в Узбекистане голодной смертью. Только

одна девочка по имени Нера осталась в живых, но от перенесенного ужа-

са и голода стала калекой.

<...> Наши мужья были на фронте, и некому было хоронить умерших,

и часто трупы лежали вместе с живыми".

Так за полтора года погибла без малого половина всех крымских

татар - около 46 проц.

Это был геноцид, народоубийство. Геноцид. Дьявольское ремесло

двух окаянных фюреров ХХ века.

В 1956 году, когда страна очнулась от долголетнего обморока и

конвульсий падучей сталинской хвори, в числе прочих благих начинаний

появился Указ Президиума Верховного Совета СССР, касавшийся крымских

татар и некоторых других народностей, подвергшихся геноциду. Благое

начинание содержалось, собственно, лишь в первой статье указа, где

опальным племенам предписывалось:

"Снять с учета спецпоселения и освободить из-под административ-

ного надзора органов Министерства внутренних дел".

Зато вторая часть Указа гласила:

"Установить, что снятие ограничений по спецпоселению с лиц, пе-

речисленных в статье 1 настоящего указа, не влечет за собой возвраще-

ния имущества, конфискованного при выселении и что они не имеют права

возвратиться на места, откуда они были выселены".

Тогда началась борьба крымскотатарского народа за полную свою ре-

абилитацию и непреложно вытекающее из нее право вернуться на Родину.

Между тем в Крыму к этому времени было сделано все, чтобы унич-

тожить следы национальной жизни татар и самую память об их существо-

вании. Снесли дома, дали одичать и зарасти садам и виноградникам. Пе-

репахали кладбища татар, и прах их предков вырвали у земли, чтобы

мертвые уподобились кромешной участи живых. Сожгли все написанное и

напечатанное на крымскотатарском языке - от древних манускриптов до

произведений классиков марксизма-ленинизма включительно. Прошлое Кры-

ма было фальсифицировано дипломированными холуями от историографии.

А движение крымских татар за свое национальное возрождение шири-

Продолжение.

Выходные данные.