ПИСЬМО-ОБРАЩЕНИЕ К ПОСЛАМ МУСУЛЬМАНСКИХ СТРАН

 

 

 

Продолжение.       К началу документа.

 

                                - 252 -

конфликтов в прежних республиках, превращение Крыма в  предмет  споров

между Россией и Украиной без учета неотъемлемого права коренного наро-

да Крыма на самоопределение на своей национальной территории усиливает

возможность втягивания крымских мусульман  в  кровопролитные  события,

рождает большую тревогу за их судьбу. При сложившейся ситуации,  когда

после стольких лет геноцида и апартеида  народ  продолжает  оставаться

разобщенным, и возвращение крымских мусульман  на  родину  практически

прекратилось, продолжает усиливаться интенсивность национального  рас-

пада, закономерно встает вопрос о спасении и возможности существования

в дальнейшем крымских мусульман как этноса. Если в ближайшее время  не

будет осуществлено полное возвращение народа на свою историческую  ро-

дину, не будут приняты политическое решение о их  государственности  и

срочные меры по возрождению языка, священных основ религиозно-духовной

культуры, то продолжающаяся трагедия может  завершиться  исчезновением

ваших крымскотатарских  братьев-мусульман  в  течение  2-3  поколений.

     Благодаря величайшей приверженности  Исламу,  немыслимости  жизни

без священного учения Пророка, глубочайшей вере в справедливость и по-

мощь всемогущего Аллаха, природному терпению и трудолюбию крымскотата-

рский народ сумел выжить и сохраниться как  достойная  уважения  часть

всемирной мусульманской общины. Естественно, долгие десятилетия  жизни

на чужбине, вне пределов святой земли предков не могли не  привести  к

невосполнимым потерям в духовной культуре. Мощные усилия коммунистиче-

ского режима, направленные на отчуждение крымских мусульман  от  своей

святой веры, духовной культуры и отрыва от ее истоков, жестокие  прес-

ледования за стремление сохранить  национальные  традиции  закономерно

привели к печальным результатам: новые поколения плохо владеют  родным

языком, не знают историю, многовековую культуру своего народа. В тече-

ние десятилетий систематически уничтожались  письменные  памятники  по

вопросам религии, истории, права и философии, созданные в Крыму и при-

везенные из многих мусульманских стран, разрушались исторические и ре-

лигиозно-культовые сооружения (мечети, дюрбе, медресе и др.),  подвер-

гались репресии и физическому уничтожению  духовенство,  высокообразо-

ванные люди. После выселения крымских мусульман из Крыма было разграб-

лено, расхищено то малое, что сохранилось в музеях, дворцах, уничтоже-

ны, сожжены или вывезены представляющие ценность для всего мусульманс-

кого мира рукописи и древние книги, образцы национальных ремесел крым-

ских татар и других народов Востока. Как иначе, если не дикостью и ва-

ндализмом, назвать то, что осквернялись и оскверняются и поныне  моги-

лы, в том числе и могилы святых; камни мечетей и могил с кораническими


 

                                - 253 -

изречениями шли на сооружение отхожих мест, строительство  хозяйствен-

ных построек и скотных дворов, запущенные  и  полуразрушенные  мечети,

медресе и дюрбе использовались для этих же целей. Лишь с  возвращением

на родину части крымских мусульман начата небольшая по  объему  работа

по сохранению и реставрации памятников, строительству  в  местах  рас-

селения мечетей, возрождению языка и культуры в основном  на  средства

пожертвований.

     Таково, господин Посол, печальное и критическое положение, в  ко-

тором находится мусульманский крымскотатарский  народ,  которое  более

тысячелетия тому назад стал на полуострове источником света веры  Про-

рока для окружающих стран и народов. История крымских татар  немыслима

без имевших место на протяжении многих столетий религиозных,  культур-

ных и экономических связей с мусульманскими странами от Магриба до Ма-

шрика, ее можно понять только при условии, что крымскотатарский  народ

в период мира и благоденствия, и в дни горестей и бед ощущал себя час-

тью великой и праведной общины Пророка Мухаммеда.

     Сказанное и побудило нас, господин Посол, обратиться к Вам,  и  в

Вашем лице к Правительству и народу представляемой Вами страны с  про-

сьбой об оказании материально-финансовой помощи крымскотатарскому  на-

роду для его полного возвращения и обустройства  на  своей  богоданной

родине с тем, чтобы эта малая ветвь мировой мусульманской общины окре-

пла и дала новые побеги. Понимая, что у народа Вашей страны достаточно

своих проблем, тем не менее, мы верим, что он не оставит в беде  своих

братьев-мусульман, крымских татар. Нам очень  хотелось  бы  надеяться,

если это возможно, чтобы Ваша страна через Лигу арабских стран, Ислам-

скую конференцию, Содружество  стран  Персидского  залива  выступилабы

инициатором поддержки права крымскотатарского народа  на  национально-

территориальную государственность, информировала бы весь мусульманский

мир о трагическом положении братьев по вере и  необходимости  оказания

посильной помощи, подключив к этому благородному делу различные общес-

твенно-религиозные фонды, ибо только объединенными усилиями можно дос-

тичь скорого результата, как это неоднократно подтверждалось на протя-

жении истории мусульманских стран. Помощь с благодарностью будет восп-

ринята крымскими мусульманами как богоугодный акт в соответствии с ка-

нонами Шариата и развеет порой возникающие мысли о невнимании к их су-

дьбе братьев-мусульман всего мира.

     Да воздаст Аллах должное Вашему пониманию трагизма судьбы  народа

и желанию оказать идущую от сердца помощь, да поможет  Аллах  во  всех

Ваших начинаниях и ниспошлет благоденствие Вашему народу.


 

                                - 254 -

     Адрес  Меджлиса:  333039,  г.Симферополь,  Крым,  ул.Самокиша,  8

 

     Председатель: Джемилев Мустафа,

     Заместитель: Чубаров Рефат.

     По поручению Меджлиса:

     Профессор Изидинов Сабри Осман

     тел.дом. 371-48-02, служ. 361-95-84

     9377, Москва, ул.Зеленодольская, 14 к.2, кв.4

     профессор Аппазов Рефат Фазыл

     тел.дом. 511-66-52.

 

     П р и м е ч а н и е. Текст письма на русском, арабском и английс-

ком языках переданы послам в Москве следующих  мусульманских  государ-

ств:

     Алжирской народной демократической Республики, Народной республи-

ки Бангладеш, Арабской республики Египет, Республики Индонезия, Иорда-

нии, Саудовской Аравии, Исламской республики Иран, Йеменской республи-

ки, Государства Кувейт, Ливанской республики, Исламской республики Ма-

вритания, Малайзии, Марокко, Республики  Мали,  Объединенных  Арабских

Эмиратов, Омана, Пакистана, Сирийской Арабской  республики,  Тунисской

республики и Представительству Лиги арабских стран.

 

Конец документа.

 

К началу документа.

 

Выходные данные.