РАЗДЕЛ I. КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ
ДВИЖЕНИЕ.
ИНФОРМАЦИОННАЯ БАЗА И
ИСТОРИОГРАФИЯ.
ГЛАВА 1. ИСТОЧНИКОВАЯ БАЗА ИЗУЧЕНИЯ
КРЫМСКОТАТАРСКОГО ДВИЖЕНИЯ.
Продолжение. К началу документа.
- 21 -
ная, но неоспоримая заслуга газеты "Ленин
байрагъы". Тем большее зна-
чение
имеют, естественно, ее публикации для современного исследователя
в
качестве исторического источника и свидетельства того, под каким идео-
логическим
прессом десятилетиями находилось крымскотатарское печатное
слово в
СССР.
Разумеется, надо иметь в виду, что в условиях перестройки и то-
нальность,
и направленность этой газеты сильно изменились (14). Ее пе-
реименование
в 1991 г. из "Ленинского знамени"
("Ленин байрагъы") в
"Новый
мир"("Янъы дюнья") было отнюдь не чисто формальным актом, а от-
ражало
внутреннюю переориентацию. Тем более с
возвращением на родину
(с
января 1992 г. "Янъы дюнья"
издается в Крыму) выявилось стремление
газеты
сблизиться с национально-освободительным
движением. Однако в
отличие
от "Авдет" и других изданий, выросших на традиции нелегальной,
"подпольной",
"самиздатовской" периодики, "Янъы дюнья" не обнаруживает
ни партийной приверженности определенному
течению национально-освобо-
дительного
движения, ни готовности безоглядно
служить его идеалам, и
рассматривая
даже самые современные, самые острые
публикации этой га-
зеты
(например, интервью с Айше Сеитмуратовой, опубликованное 9 октяб-
ря 1991
г. под заголовком "Верю в
будущее народа!") как источник по
истории
крымскотатарского движения, мы не можем не учитывать того, что
это источник
не совсем прозрачный, и к истине здесь следует проби-
ваться
сквозь хитросплетения политики,
подчеркнутая нейтральность ко-
торой
(позиция "над схваткой", готовность дать простор разным мнениям)
отнюдь
не означает подлинной объективности (15).
Примерно то же можно сказать о
крымскотатарской газете "Достлукъ"
("Дружба"), которая по решению крымских властей с 1989
года стала из-
даваться
в Симферополе как еженедельное приложение к областному офици-
озу
"Крымская правда", с той
лишь, естественно, разницей, что
"Дост-
лукъ"
(с 1992 г. - "Къырым") гораздо моложе и возник в более благопри-
ятном
общественно-политическом климате, чем "Ленин байрагъы" застойных
времен. Соответственно для исследователя
"Достлукъ", как источник по
истории крымскотатарского национального
движения, с одной стороны,
представляет
меньший интерес (за неполных три года он мало
что успел
сообщить по сравнению с десятилетиями - хоть и
тоненьким ручейком по-
луправды
- текущей информацией на страницах "Ленин байрагъы", к
тому
же события
начала 1990-х г.г.
освещались уже и в других изданиях,
"Достлукъ"
не был единственным источником санкционированной властями
крымскотатарской
информации, как более 30 лет была
газета "Ленин бай-
рагъы"), с другой стороны, вызывает несравненно большее доверие, ибо
ни откровенная ложь, ни прямое игнорирование интересов народа в наше
время в
национальной газете крымских татар просто невозможны.
- 22 -
К числу
осуществленных в СССР
публикаций, пополняющих источни-
ковскую
базу исследования крымскотатарского вопроса, относятся различ-
ные
сообщения, включающие статистические сведения (например, итоги пе-
реписи
населения в СССР, данные о динамике этнодемографических измене-
ний в
Крыму), отчеты, планы социально-экономического развития,
итоги
социологических
опросов, юридические заключения, экспертизы, разного
рода
"программы", касающиеся
крымскотатарского народа и Крыма, разра-
батываемые
по специальным заказам или общественным инициативам научны-
ми
центрами и научно-исследовательскими институтами разного профиля. В
большинстве
случаев это малотиражная печатная продукция, предназначен-
ная для служебного пользования и не выходящая за
стены заинтересован-
ных
ведомств, инстанций, исполкомовских и т.п. структур (труды Ки-
евского
Института социологических исследований;
завершенная к 1992 г.
под
руководством Н.В.Тарасовой разработка
плана расселения крымских
татар
Советом по изучению производительных сил Академии наук Украины).
Впрочем, иные из,
казалось бы, чисто внутренних,
"заказных" научных
разработок
и рекомендаций в силу определенной политической конъюнктуры
порою
выносятся на общественное обсуждение,
публикуются огромными ти-
ражами
в средствах массовой информации, как это случилось, например, с
опубликованным
по указанию властей во всех крымских газетах в качестве
приложения к Постановлению Верховного Совета Крымской
АССР от 29 июля
1991
г. "Заключением о материалах
Курултая крымскотатарского народа",
которое было
представлено по запросу Верховного Совета Крымской АССР
Министерством
юстиции СССР, Всесоюзным научно-исследовательским инсти-
тутом советского
государственного строительства и законодательства и
Комитетом
конституционного надзора Верховного Совета СССР.
Среди публикаций такого рода, различных,
а порой и прямо противо-
положных
друг другу по концептуальным основам, неодинаковых по доброт-
ности фактологической основы и по принципам
методики, можно выделить
как
целевой источник, содержащий
важнейшие сведения, полученные
на
основе социологических опросов, проводившихся среди крымских татар с
августа
по ноябрь 1989 г. (обработано 3113 анкет), и включающий анализ
социальных
проблем, темпов, масштабов репатриации народа в Крым, за-
вершенный
в апреле 1990 г. Центром независимой
экспертизы Международ-
ного
фонда "Культурная инициатива" (коллективом специалистов под руко-
водством
Э.А.Паина) труд "Репатриация крымских татар: оценка вариантов
регулирования процесса
(предварительный
анализ)". Размноженная
средствами
малой полиграфии (1000 экз.), брошюра в
64 страницы, снаб-
женная
таблицами и справками, представляет для исследователя интерес и
как
источник объективной информации о процессах
репатриации крымских
татар, и как попытка этносоциологического прогноза
и перечень вариан-
- 23 -
тов
рекомендаций политического регулирования процесса.
Второй круг печатных источников (точнее
можно сказать "полупечат-
ных",
ибо речь идет о минимальных тиражах, об использовании порою при-
митивных, самодеятельных средств множительной техники)
связан с неле-
гальными, неподцензурными, "самиздатовскими" изданиями в СССР в годы
застоя и
с продолжающими их
традиции независимыми изданиями наших
дней.
Классификация этой продукции, связанной с проблематикой крымско-
татарского
движения, позволяет выделить следующие три основные группы:
1) самостоятельные (самодеятельные) издания национального крымскота-
тарского
движения "доперестроечного" периода; 2) публикации крымскота-
тарских материалов в "самиздатовской"
литературе и нелегальной перио-
дике
широкого правозащитного движения в СССР;
3) свободные, независи-
мые
издания конца 1980-х - начала 1990-х г.г. в Крыму и в других реги-
онах
нынешнего Содружества Независимых Государств.
Первая группа очень невелика. Это всего несколько изданий, кото-
рые
удалось выпустить активистам крымскотатарского национального дви-
жения в
условиях тотальной слежки, преследований, юридического беспра-
вия. Естественно, что такого рода издания, как правило, не имеют вы-
ходных
данных, а авторские тексты анонимны.
Собственно первые издания
с их
минимальным обеспеченным системой фотокопий машинописного текста
тиражом
по сути мало чем отличаются от рукописных "информаций", изго-
товлявшихся
в форме отчетов о деятельности "инициативных групп" с лета
1965 года и последовательно нумеровавшихся
(только за первые 10 лет -
с июня
1965 года до середины 1970-х г.г. было
написано несколько сот
таких
"информаций", органично
перераставших в некое сплошное, продол-
жающееся
периодическое издание, имевшее, однако, крайне ограниченный
круг
читателей). В 1980-е г.г. были предприняты первые попытки конспи-
ративных
изданий, объединяющих важнейшие потоки
информации, поступаю-
щие с
разных мест. Таким изданием был "Информационный бюллетень Иници-
ативной
группы крымских татар имени Мусы Мамута",
появившийся в 1983
году. На
титульном листе было указано,
что он издается с 1983 года,
позднее
к этому было добавлено "Симферополь -
Ташкент". Это издание
захлебнулось
на 4-м номере, в декабре 1983 года, но
и за неполный год
четыре тоненьких
тетрадки "Информационного бюллетеня" сумели вместить
массу важнейших
сведений, дифференцированных по
рубрикам "На родной
земле", "Сообщения из Москвы",
"Сообщения из Узбекистана", раскрываю-
щих многие
драматические эпизоды в истории
крымскотатарского нацио-
нально-освободительного
движения данного периода. Как раз на
этот год
приходится
пик многих арестов, обысков, судебных процессов; движение
теряет
одного за другим своих старейших ветеранов,
чьи похороны вы-
Продолжение. К началу
документа.