ГЛАВА 1.    КРЫМСКОТАТАРСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В ИСТОРИЧЕСКИХ

                 КОНТУРАХ "ПЕРЕСТРОЙКИ" И ОБЩЕПОЛИТИЧЕСКОЙ

                 СИТУАЦИИ 1985-1991 гг.

 

Продолжение.  К началу документа.

 

                                - 142 -

ональная автономия и что они осуждают "экстремистов".  Люди такого  же

типа назначались и в так называемые "группы содействия" и "рабочие ко-

миссии" из числа крымских татар.  Функции этих  "групп"  и  "комиссий"

формально заключались в том,  что они должны были выявить и системати-

зировать (мнения) соотечественников относительно форм и методов  реше-

ния  крымскотатарского вопроса,  но действительная их задача <...> по-

мочь органам в борьбе против активистов национального движения.  В пе-

чати  стали публиковать заключения от имени этих "групп" и "комиссий",

суть которых сводилась к тому, что будто бы крымские татары единодушно

осуждают "экстремистов" <...>, а также выражают безграничное доверие к

любому решению,  которое вынесет Государственная комиссия во  главе  с

Громыко. В общем, полная "демократия" в духе сталинской эпохи"(18).

     Но может быть,  именно этот "сталинский дух", эта бюрократическая

неповоротливость,  консервативность, реакционность комиссии, неспособ-

ность гуманно и радикально решить проблемы первостепенной важности, ее

враждебность  национальному  движению спровоцировали сильный взрыв об-

щественного возмущения  (поток  писем  протеста  (19),  возражений)  и

послужили  толчком  к активизации крымскотатарского движения,  которое

давно не переживало такого подъема,  такого стремительного  ускорения,

какие начались с осени 1987 г.

     Повсеместно прошли собрания инициативных групп,  на которых отра-

батывалась  тактика  движения в сложившейся ситуации.  Было выработано

решение о единовременном проведении митингов  и  массовых  выступлений

крымских  татар,  приуроченных  к 18 октября 1987 г.  - 66-й годовщине

Декрета об образовании Крымской АССР. Центральным звеном и главным ме-

роприятием  в  этой  цепи  выступлений должен был стать пеший поход из

Краснодарского края в Крым,  который должен был начаться 7 октября  от

Тамани  и завершиться митингом у памятника В.И.Ленину в Симферополе 18

октября. Обращение к народу, принятое Центральной Инициативной группой

(ЦИГ) Национального движения 1 октября 1987 г., свидетельствует о том,

как тщательно готовилась эта акция, каким взвешенным, выдержанным было

ее  идеологическое обоснование (никаких "экстремистских" требований!),

какое большое значение придавалось "конституционности" действий:  сво-

евременному запросу разрешений на проведение митингов,  сохранению вы-

держки и порядка.

     В местные городские,  районные исполкомы Узбекистана, Таджикиста-

на,  Краснодарского края,  Херсонской и Крымской областей были  поданы

десятки  заявлений  от  проживающих  там  крымских татар на проведение

санкционированных митингов 18 октября 1987 г.  Не  нашлось  ни  одного

исполкома,  который пошел бы крымским татарам навстречу. Отказом отве-

тили власти Ташкента и Ангрена, Гулистана и Сырдарьи, Чиназа и Алмалы-


 

                                - 143 -

ка,  Янгиюля и Бекабада и других городов(20).  Была придумана версия о

карантине в Крымской области,  вызванном болезнью кроликов,  услужливо

подтвержденная  ветеринарной службой.  В печати появились грозные пре-

дупреждения от имени прокуратуры Узбекской АССР, Краснодарского края и

Крымской области о карах,  какие последуют в случае попыток проведения

массовых акций. Запрещалось возложение венков к памятникам В.И.Ленину,

запрещалось даже проведение трудовых субботников в честь 66-й годовщи-

ны Крымской АССР.

     Тем не менее такие акции состоялись во многих городах и поселках,

и нельзя сказать, что они прошли беспрепятственно. Случаи грубого вме-

шательства милиции,  разгона демонстраций,  срыва митингов исчислялись

по всей стране десятками.  Был сорван  пеший  поход  по  маршруту  Та-

мань-Симферополь: на седьмом километре пути колонна была остановлена и

оцеплена машинами милиции и "скорой  помощи",  демонстранты  избиты  и

увезены  в различные отделения милиции.  И все же обстановка складыва-

лась уже совершенно иначе, чем, скажем, 20 лет тому назад, когда царил

полный  "беспредел"  жестокости  и за массовыми акциями крымских татар

непременно следовали аресты,  судебные расправы.  Теперь  власти  явно

проявляли нервозность,  растерянность,  замешательство, ограничивались

увещеваниями или шли на различные хитрости там,  где еще  недавно,  не

церемонясь,  беззастенчиво применяли грубую силу.  Во многих городах и

поселках местная администрация, действуя, видимо, по единому сценарию,

спущенному сверху, прибегала к уловкам, объявляя о срочном ремонте па-

мятников В.И.Ленину (их закрывали мешковиной), чтобы воспрепятствовать

возложению венков делегациями крымских татар.  Такая забота о соблюде-

нии видимости приличий,  мотивировка противодействия  акциям  крымских

татар внешними обстоятельствами (карантин, ремонт и т.п.), организация

отвлекающих мероприятий (вроде одновременного с митингом мотокросса  в

пос. Ташморе Ташкентской области), свидетельствовали о том, что даже в

самых глухих уголках провинции,  куда за два года не докатилось еще  и

эхо перестройки,  что-то серьезно и неотвратимо менялось.  В барьерах,

упорно возводимых на пути крымскотатарского движения,  зазияли широкие

бреши. При проявлении достаточной настойчивости, при поддержке местных

жителей других национальностей,  в случае колебаний или  несогласован-

ности действий со стороны партийных и советских органов,  крымским та-

тарам удалось хотя бы частично провести 18 октября некоторые  митинги,

демонстрации, совершить ритуал возложения венков. Так случилось в Таш-

кенте,  где около 250 крымских татар, поддержанных представителями уз-

бекской творческой интеллигенции, после долгих переговоров и дебатов с

представителями милиции и прокуратуры все же добились своей цели. Про-

курор  республики А.В.Бутурлин,  как рассказывает об этом составленная


 

                                - 144 -

активистами движения хроника "События на местах",  "дал разрешение  на

возложение цветов,  но с условием,  что к памятнику подойдут не все, а

всего несколько человек,  и при этом никакие речи произноситься не бу-

дут.  Крымские  татары и присоединившиеся к ним граждане других нацио-

нальностей двинулись колонной по созданному милиционерами  коридору  к

площади Ленина.  Вместе с ними в первых рядах пошли также прокурор Бу-

турлин, работники КГБ и множество других начальников <...> Возле кино-

театра  "Искра"  <...>  прокурор  сказал,  что  дальше  пойдут  только

несколько человек с цветами. Эскендер Фазылов вместе с двумя девушками

- студентками Узбекской госконсерватории в сопровождении зам.начальни-

ка УВД и нескольких милицейских офицеров медленным шагом направились к

памятнику,  молча  возложили цветы и вернулись к своим соотечественни-

кам."(21)

     По итогам  октябрьских  демонстраций 1987 года не было возбуждено

ни одного уголовного дела;  даже аресты на 15 суток за "нарушение  об-

щественного порядка" носили крайне редкий, единичный характер (так был

осужден Джелял Челебиев в Симферополе; задержанный в поселке Чиназ Ни-

язи Селимов был освобожден через 32 часа).

     Никого из членов ЦИГ (Центральной Инициативной  группы  движения)

репрессии не коснулись. Напротив, с ними все больше считались, признав

за ними роль реальной руководящей силы движения.  26 октября 1987 года

члены  ЦИГ были приглашены в Ташкент к прокурору республики А.В.Бутур-

лину,  где с ними беседовали,  их выслушивали,  их просили повлиять на

соотечественников во избежание каких-либо эксцессов при праздновании 7

ноября 70-й годовщины Октябрьской революции,  их обращение обещали на-

печатать в газете "Правда Востока".

     1988 год  знаменуется  новой  волной  организованных  выступлений

крымских татар, причем принятый 28 июля 1988 года Указ Президиума Вер-

ховного  Совета  СССР "О порядке организации  и  проведения  собраний,

митингов,  уличных шествий и демонстраций в СССР" не только не сдержи-

вает эту волну,  но, усиливая раздражение и недовольство, подталкивает

крымских татар на массовые выступления. Значительная часть их, приуро-

ченная ко дню национального траура - 44-й  годовщине  депортации  (май

1988 г.),  к 10-летию со дня самосожжения Мусы Мамута (23 июня),  была

вызвана протестом против действий крымских властей, по-прежнему упорно

тормозивших  возвращение  татар на Родину;  против итогового заявления

(опубликованного 9 июня 1988 г.) Государственной Комиссией, которая не

нашла оснований для восстановления Крымской АССР; наконец, против раз-

гона и подавления силой предыдущих митингов, демонстраций, выступлений

крымских татар. Это была своего рода снежная лавина, которая двигалась

всю весну и все лето 1988 г. с нарастающей скоростью и силой, обрастая

 

Продолжение.          К началу документа.

 

Выходные данные.