ГЛАВА 5. "РЕКОНКИСТА" ИЛИ
СОЛИДАРНОСТЬ? КРЫМСКОТАТАРСКОЕ
ДВИЖЕНИЕ В СФЕРЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ
ОТНОШЕНИЙ.
Продолжение. К началу документа.
- 258 -
независимости
Грузии, Национал-демократической партии
Грузии, Времен-
ного
оргкомитета турок-месхетинцев "Ватан", Народного Фронта Азербайд-
жана)
при активном участии ОКНД состоялось 7-8 октября 1989 г. в Крыму
в селе
Муса-Аджи-Эли (Урожайное) Симферопольского района. На общей ан-
тиимпериалистической основе,
противодействии политике "разделяй и
властвуй"
совещание выработало и приняло резолюцию поддержки крымско-
татарского национально-освободительного движения и
"Обращение к наро-
дам
советской империи" (публикуются во 2 томе). Заслушанный участника-
ми совещания
доклад Мустафы Джемилева "Тернистый путь крымских татар
на свою
Родину" был проникнут духом солидарности с народами, которым в
силу усиленной
миграции русскоязычного населения уготована печальная
участь
стать национальным меньшинством на своей
исторической родине.
"В
настоящее время, - говорил М.Джемилев,
- в около полутора десятках
из
20-ти автономных республик СССР коренные народы составляют уже
на
своих
землях национальные меньшинства. Стало быть, и для них уготовле-
на
перспектива быть преобразованными в области или районы России. Та-
кая же перспектива вырисовывается уже и для
некоторых союзных респуб-
лик, например,
для Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Латвии и др.,
т.к.
ввиду усиленной миграции русскоязычного населения коренные народы
этих
республик составляют или очень скоро составят национальные мень-
шинства. При
такой постановке вопроса могут быть вполне оправданными
стремления
коренных народов республик СССР
вытеснить русскоязычное
неселение
в целях защиты своих национальных прав" (167).
Итак, Украинская Хельсинкская
Спилка, Партия Национальной неза-
висимости Эстонии,
Партия национальной независимости Грузии и другие
соучредители
Координационного Совета национально-демократических неза-
висимых
движений - таковы были первые партнеры, первые союзники ОКНД в
ближних
и дальних регионах и республиках еще неразрушенного СССР, сре-
ди
иноязычных народов. Этот союз, это сближение, к которому стремилась
сама
ОКНД, участвуя в организации очередного заседания Координационно-
го Совета в Крыму, были основаны на сходстве и общности политических
позиций
- непримиримой враждебности к тоталитарному
коммунистическому
режиму,
на общем для всех этих организаций стремлении вырвать свои на-
роды и
свои земли из тисков старого СССР.
Среди крайних радикалов, в
лагере
самой жесткой, "непримиримой" оппозиции к Коммунистической пар-
тии, к
советскому руководству искала и находила ОКНД те силы, в интер-
национальной
солидарности с которыми проявлялся ее характер. Отдален-
ность
регионов, специфика этнической ситуации, скажем, в Эстонии или в
Грузии (где все совсем не так, как в Крыму, а как именно - крымским
татарам
могло быть просто неведомо) не имели в таком случае для ОКНД
существенного
значения. Главное было найти возможную точку опоры в об-
- 259 -
щей
борьбе против советско-имперской системы,
а где находилась эта
точка, и какие зоны местных конфликтов вокруг нее,
может быть, возни-
кали, и
насколько глубоки были основания и корни того или иного движе-
ния
(партии) в своей национальной почве - это было неважно.
Среди союзников ОКНД могли оказаться даже
далекие от легитимного
статуса, малочисленные организации, да она
и не искала непременно
сильных, солидных политических партнеров - она искала
смелых соратни-
ков на
крайне левом фланге, в едва легализированных структурах вчераш-
него
"андерграунда".
Первый прорыв "линии
обороны" всей старой
советско-имперской
системы
"нерушимого Союза" наметился в Прибалтике, и с самого начала
еще
только разворачивавшегося движения за восстановление независимости
прибалтийских
республик ОКНД продемонстрировала свою
полную солидар-
ность с
Народными Фронтами Эстонии, Латвии и с Саюдисом Литвы. На пер-
вом
заседании Совета ОКНД (10-12 июня 1989 г.) была принята резолюция
в связи
с днем депортации народов Прибалтики 14 июня 1941 года, кото-
рая
гласила: "Крымскотатарскому
народу, перенесшему геноцид 1944 года
и потерявшему
46 процентов своей численности в местах спецпоселений,
близка
и понятна боль прибалтийских народов" (168).
Знаменательна поддержка, оказанная
Организацией крымскотатарского
национального
движения Саюдису Литвы и Верховному
Совету Литовской
республики,
объявившему 11 марта 1990 года о
независимости Литвы. 15
марта
от имени Центрального Совета ОКНД
Мустафа Джемилев отправил
Председателю Верховного
совета Литовской республики "Его превосходи-
тельству
Витаутасу Ландсбергису" поздравление,
в котором говорилось:
"Независимо
от того, как в дальнейшем будут
развиваться события, про-
возглашенный
11 марта 1990 года Акт Независимости Литвы навсегда оста-
нется в
памяти народов как вдохновляющий пример мужества (169). В от-
ветном письме
(от 10 мая 1990 г.) на имя Мустафы Джемилева В.Ландсбер-
гис
поблагодарил ОКНД за поддержку и уважение, высказанные в адрес ли-
товского
народа и выразил пожелание "многострадальному, мужественному
крымскотатарскому народу
победы в борьбе за восстановление
исконных
прав, возвращения на свою Родину и восстановления
национальной госу-
дарственности"(170).
В трудные дни организованной
"Центром" блокады Литвы ОКНД
отпра-
вила из
Бахчисарая в Вильнюс грузовик с пожертвованиями крымских татар
в
помощь народу Литвы (171).
В связи
с январскими событиями 1991
г. в Вильнюсе и Риге руко-
водство
ОКНД направило 13 января из Бахчисарая телеграммы солидарности
в
Латвию и в Литву. В последней, на имя В.Ландсбергиса, в частности,
говорилось: "Организация крымскотатарского движения
выражает гнев и
- 260 -
возмущение против
бандитских акций оккупационных
войск на литовской
земле. Желаем мужественному литовскому народу
стойкости в борьбе за
свою
независимость" (172).
В Симферополе по инициативе ОКНД 17
января 1991 г. состоялся ми-
тинг солидарности с народами Прибалтики под лозунгами "Руки прочь от
Литвы!", "Оккупанты, вон из Прибалтики!",
"Язов, нажрись литовской
крови,
если еще не нажрался в Баку!", "Разыскивается террорист и убий-
ца
Язов!"(173).
Однако далеко не каждое пробуждавшееся и
заявлявшее о себе в быв-
шем
СССР национальное движение
находило у ОКНД
поддержку и могло
рассчитывать на
ее солидарность. И дело здесь не
в том (не только в
том),
что на этнополитической карте страны появились такие силы, кото-
рые поднимали
"национальное"
знамя, чтобы прикрыть им
стремление к
реставрации
пошатнувшейся тоталитарной
системы, готовили почву
для
создания
новых диктаторских режимов, под
предлогом заботы о священных
интересах
и правах своего этноса
реанимировали
человеконенавистни-
ческую идеологию
и фашистские теории превосходства одного народа или
одной
расы над другими. Понятно, что с подобными силами ОКНД не должна
была
иметь ничего общего, даже если эти силы
называли себя националь-
ными
(или интернациональными) движениями и рассчитывали на какую угод-
но (по
крови, по расе, по вере, по "классовой" общности) солидарность.
Но
выяснилось, к сожалению, нечто иное. Тот выборочный принцип соли-
дарности, который
постепенно сформировался во "внешней (внутри СССР)
политике"
ОКНД (одним национальным движениям
она протягивала руку
дружбы,
другим - нет), не всегда зависел от того, насколько эти движе-
ния
были демократическими,
прогрессивными, гуманными
или, напротив,
носили реакционный
характер. Во всяком случае
известны национальные
движения, к которым ОКНД не проявила ни интереса, ни
сочувствия и ни-
когда
ни словом, ни делом не выразила своей
поддержки, хотя по своей
демократичности,
гуманности, справедливости они были если не безупреч-
ны, то
во всяком случае нисколько не "хуже" аналогичных (хотя бы в той
же
Литве или Эстонии), с которыми
ОКНД охотно шла на политический
союз.
Так, например, ни мужественное, подвергнутое жестоким репрессиям
(уже в
"перестроечный" период) выступление общества "Карабах", ни
раз-
вернувшееся
общенациональное движение армянского народа за воссоедине-
ние
Нагорного Крабаха с Арменией не встретило никакого отклика со сто-
роны
ОКНД. Ни единого заявления, ни единого
жеста протеста не сделала
она ни
после сумгаитских событий, ни в
страшные дни "армянской резни"
в
Баку, в Душанбе, ни в период блокады Армении соседней
республикой.
Демонстративность несочувствия к армянскому движению ярче
всего проя-
Продолжение. К началу документа.