ГЛАВА 5. "РЕКОНКИСТА" ИЛИ СОЛИДАРНОСТЬ? КРЫМСКОТАТАРСКОЕ

              ДВИЖЕНИЕ В СФЕРЕ МЕЖНАЦИОНАЛЬНЫХ ОТНОШЕНИЙ.

 

 

Продолжение.  К началу документа.

 

 

                                - 258 -

независимости Грузии,  Национал-демократической партии Грузии, Времен-

ного оргкомитета турок-месхетинцев "Ватан", Народного Фронта Азербайд-

жана) при активном участии ОКНД состоялось 7-8 октября 1989 г. в Крыму

в селе Муса-Аджи-Эли (Урожайное) Симферопольского района. На общей ан-

тиимпериалистической  основе,  противодействии  политике  "разделяй  и

властвуй" совещание выработало и приняло резолюцию поддержки  крымско-

татарского  национально-освободительного движения и "Обращение к наро-

дам советской империи" (публикуются во 2 томе). Заслушанный участника-

ми  совещания  доклад Мустафы Джемилева "Тернистый путь крымских татар

на свою Родину" был проникнут духом солидарности с народами, которым в

силу  усиленной  миграции русскоязычного населения уготована печальная

участь стать национальным меньшинством на своей  исторической  родине.

"В настоящее время,  - говорил М.Джемилев, - в около полутора десятках

из 20-ти автономных республик СССР коренные народы составляют  уже  на

своих землях национальные меньшинства. Стало быть, и для них уготовле-

на перспектива быть преобразованными в области или районы России.  Та-

кая  же перспектива вырисовывается уже и для некоторых союзных респуб-

лик,  например,  для Казахстана, Киргизии, Таджикистана, Латвии и др.,

т.к. ввиду усиленной миграции русскоязычного населения коренные народы

этих республик составляют или очень скоро составят национальные  мень-

шинства.  При  такой постановке вопроса могут быть вполне оправданными

стремления коренных народов  республик  СССР  вытеснить  русскоязычное

неселение в целях защиты своих национальных прав" (167).

     Итак, Украинская Хельсинкская Спилка,  Партия Национальной  неза-

висимости  Эстонии,  Партия национальной независимости Грузии и другие

соучредители Координационного Совета национально-демократических неза-

висимых движений - таковы были первые партнеры, первые союзники ОКНД в

ближних и дальних регионах и республиках еще неразрушенного СССР, сре-

ди иноязычных народов. Этот союз, это сближение, к которому стремилась

сама ОКНД, участвуя в организации очередного заседания Координационно-

го  Совета в Крыму,  были основаны на сходстве и общности политических

позиций - непримиримой враждебности к тоталитарному  коммунистическому

режиму, на общем для всех этих организаций стремлении вырвать свои на-

роды и свои земли из тисков старого СССР.  Среди крайних радикалов,  в

лагере самой жесткой, "непримиримой" оппозиции к Коммунистической пар-

тии, к советскому руководству искала и находила ОКНД те силы, в интер-

национальной солидарности с которыми проявлялся ее характер.  Отдален-

ность регионов, специфика этнической ситуации, скажем, в Эстонии или в

Грузии  (где все совсем не так,  как в Крыму,  а как именно - крымским

татарам могло быть просто неведомо) не имели в таком случае  для  ОКНД

существенного значения. Главное было найти возможную точку опоры в об-


 

                                - 259 -

щей борьбе против советско-имперской системы,  а  где  находилась  эта

точка,  и какие зоны местных конфликтов вокруг нее, может быть, возни-

кали, и насколько глубоки были основания и корни того или иного движе-

ния (партии) в своей национальной почве - это было неважно.

     Среди союзников ОКНД могли оказаться даже далекие от  легитимного

статуса,  малочисленные  организации,  да  она  и не искала непременно

сильных,  солидных политических партнеров - она искала смелых соратни-

ков на крайне левом фланге, в едва легализированных структурах вчераш-

него "андерграунда".

     Первый прорыв  "линии  обороны"  всей  старой  советско-имперской

системы "нерушимого Союза" наметился в Прибалтике,  и с самого  начала

еще только разворачивавшегося движения за восстановление независимости

прибалтийских республик ОКНД продемонстрировала свою  полную  солидар-

ность с Народными Фронтами Эстонии, Латвии и с Саюдисом Литвы. На пер-

вом заседании Совета ОКНД (10-12 июня 1989 г.) была принята  резолюция

в связи с днем депортации народов Прибалтики 14 июня 1941 года,  кото-

рая гласила:  "Крымскотатарскому народу, перенесшему геноцид 1944 года

и  потерявшему  46 процентов своей численности в местах спецпоселений,

близка и понятна боль прибалтийских народов" (168).

     Знаменательна поддержка, оказанная Организацией крымскотатарского

национального движения Саюдису Литвы  и  Верховному  Совету  Литовской

республики,  объявившему 11 марта 1990 года о независимости Литвы.  15

марта от имени Центрального  Совета  ОКНД  Мустафа  Джемилев  отправил

Председателю  Верховного  совета Литовской республики "Его превосходи-

тельству Витаутасу Ландсбергису" поздравление,  в котором  говорилось:

"Независимо от того,  как в дальнейшем будут развиваться события, про-

возглашенный 11 марта 1990 года Акт Независимости Литвы навсегда оста-

нется в памяти народов как вдохновляющий пример мужества (169).  В от-

ветном письме (от 10 мая 1990 г.) на имя Мустафы Джемилева В.Ландсбер-

гис поблагодарил ОКНД за поддержку и уважение, высказанные в адрес ли-

товского народа и выразил пожелание "многострадальному,  мужественному

крымскотатарскому  народу  победы  в борьбе за восстановление исконных

прав,  возвращения на свою Родину и восстановления национальной  госу-

дарственности"(170).

     В трудные дни организованной "Центром" блокады Литвы ОКНД  отпра-

вила из Бахчисарая в Вильнюс грузовик с пожертвованиями крымских татар

в помощь народу Литвы (171).

     В связи  с  январскими событиями 1991 г.  в Вильнюсе и Риге руко-

водство ОКНД направило 13 января из Бахчисарая телеграммы солидарности

в Латвию и в Литву.  В последней,  на имя В.Ландсбергиса, в частности,

говорилось:  "Организация крымскотатарского движения выражает  гнев  и


 

                                - 260 -

возмущение  против  бандитских  акций оккупационных войск на литовской

земле.  Желаем мужественному литовскому народу стойкости в  борьбе  за

свою независимость" (172).

     В Симферополе по инициативе ОКНД 17 января 1991 г.  состоялся ми-

тинг  солидарности  с народами Прибалтики под лозунгами "Руки прочь от

Литвы!",  "Оккупанты,  вон из Прибалтики!",  "Язов,  нажрись литовской

крови, если еще не нажрался в Баку!", "Разыскивается террорист и убий-

ца Язов!"(173).

     Однако далеко не каждое пробуждавшееся и заявлявшее о себе в быв-

шем СССР национальное движение  находило  у  ОКНД  поддержку  и  могло

рассчитывать  на  ее солидарность.  И дело здесь не в том (не только в

том), что на этнополитической карте страны появились такие силы, кото-

рые  поднимали  "национальное"  знамя,  чтобы прикрыть им стремление к

реставрации пошатнувшейся тоталитарной  системы,  готовили  почву  для

создания новых диктаторских режимов,  под предлогом заботы о священных

интересах и правах  своего  этноса  реанимировали  человеконенавистни-

ческую  идеологию  и фашистские теории превосходства одного народа или

одной расы над другими. Понятно, что с подобными силами ОКНД не должна

была иметь ничего общего,  даже если эти силы называли себя националь-

ными (или интернациональными) движениями и рассчитывали на какую угод-

но (по крови, по расе, по вере, по "классовой" общности) солидарность.

Но выяснилось,  к сожалению,  нечто иное. Тот выборочный принцип соли-

дарности,  который  постепенно сформировался во "внешней (внутри СССР)

политике" ОКНД (одним  национальным  движениям  она  протягивала  руку

дружбы, другим - нет), не всегда зависел от того, насколько эти движе-

ния были демократическими,  прогрессивными,  гуманными или,  напротив,

носили  реакционный  характер.  Во всяком случае известны национальные

движения,  к которым ОКНД не проявила ни интереса, ни сочувствия и ни-

когда ни словом,  ни делом не выразила своей поддержки,  хотя по своей

демократичности, гуманности, справедливости они были если не безупреч-

ны, то во всяком случае нисколько не "хуже" аналогичных (хотя бы в той

же Литве или Эстонии),  с которыми ОКНД  охотно  шла  на  политический

союз.

     Так, например,  ни мужественное, подвергнутое жестоким репрессиям

(уже в "перестроечный" период) выступление общества "Карабах", ни раз-

вернувшееся общенациональное движение армянского народа за воссоедине-

ние Нагорного Крабаха с Арменией не встретило никакого отклика со сто-

роны ОКНД.  Ни единого заявления, ни единого жеста протеста не сделала

она ни после сумгаитских событий,  ни в страшные дни "армянской резни"

в Баку,  в Душанбе,  ни в период блокады Армении соседней республикой.

Демонстративность  несочувствия к армянскому движению ярче всего проя-

 

Продолжение.          К началу документа.

 

Выходные данные.