С.М.ЧЕРВОННАЯ.  КРЫМСКОТАТАРСКОЕ НАЦИОНАЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ

            В КОНТЕКСТЕ ЭТНОПОЛИТИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ В КРЫМУ

                    (АВГУСТ 1991 - МАРТ 1995 гг).

 

 

           5. РАССТАНОВКА ПОЛИТИЧЕСКИХ СИЛ НА  ПОЛУОСТРОВЕ:

                       ПАРТИИ, ДВИЖЕНИЯ, БЛОКИ.

 

Продолжение.       К началу документа.


 

                                - 73 -

скими событиями 1992 года (штурмом здания Верховного Совета

Крыма(63)). В то же время в некоторых трудных  испытаниях  проявлялась

солидарность и поддержка со стороны Меджлиса  справедливых  требований

ряда национально-культурных обществ, стремящихся к участию в политиче-

ской жизни, в частности, предложения о выделении квот в Верховном  Со-

вете Крыма для национальных общин как депортированных, так и  коренных

малочисленных народов Крыма (крымчаков, караимов).

     Первое время существовавшие в некоторой изоляции друг  от  друга,

национально-культурные общества этнических меньшинств попытались объе-

диниться: первая попытка такого рода, предпринятая летом 1992 года, не

увенчалась успехом, но 2-го октября 1993 года в Симферополе состоялась

их совместная конференция, и 14 организаций, представляющих националь-

ные группы и этнические меньшинства Крыма, создали Партию  межэтничес-

кого согласия, которую возглавил представитель Армянского общества Бо-

рис Алаян.

     О том, как организовано крымскотатарское  национальное  движение,

мы подробно вели речь в прежних  изданиях(64).Здесь  следует  отметить

лишь принципиально новые моменты,  выявившиеся  к  началу  1994  года.

     Давно потеряло всякий смысл существовавшее до конца 1980-х  годов

и отмечаемое нами прежде размежевание ("Раскол или изменение  курса?")

между НДКТ (традиционным, более консервативным, конформистским по  от-

ношению к Советской власти Национальным движением  крымских  татар)  и

ОКНД (радикальной политической силой - Организацией  крымскотатарского

национального движения, созданной в 1989 году на базе  прежней  ЦИГ  -

возглавляемой Мустафой Джемилевым в Узбекистане Центральной Инициатив-

ной группы). Само движение  полностью  переместилось  из  бывших  мест

ссылки на Крымский полуостров. Все нити управления этим движением сос-

редоточены ныне в руках Меджлиса крымскотатарского  народа,  сформиро-

ванного на общенациональном съезде - Курултае,  который  собирался  на

свои сессии и заслушивал отчетные доклады Меджлиса уже трижды: в  июне

1991, в июле 1993 и в ноябре 1993 года. Структура Меджлиса,  в  состав

которого входит 33 человека, включает: политико-правовой отдел,  отдел

инвестиций и социально-экономического обеспечения возвращающихся крым-

ских татар; отдел местных органов национального самоуправления;  отдел

культуры, языка и религии; информационно-издательскую службу и  управ-

ление делами. Бессменным Председателем Меджлиса (избранным общим  сос-

тавом Курултая) является Мустафа Джемилев  -  признанный  политический

лидер и национальный герой крымскотатарского народа, широко  известный

во всем тюркском мире. В то время как центр политического  руководства


 

                                - 74 -

крымскотатарским движением находится в Симферополе (новый адрес  Медж-

лиса: улица Жидкова 40), в районах Крыма и во всех  местах  проживания

крымских татар создаются местные органы самоуправления - "малые  медж-

лисы", призванные решать локальные проблемы, информировать центр о ра-

звитии событий на местах и реализовывать в своих районах решения, при-

нимаемые Курултаем и Меджлисом крымскотатарского народа.  К  1  января

1993 года уже было создано 15 районных и 7 городских  меджлисов,форми-

рование этой широкой сети органов самоуправления активно продолжается,

охватывая по существу весь народ.

     Меджлис считает себя единым полномочным представительным  органом

крымских татар,следующим образом формулируя свою  стратегическую  прог-

рамму: полное и беспрепятственное возвращение на родину  крымских  та-

тар, компенсация нанесенного им депортацией ущерба, восстановление на-

циональной государственности крымскотатарского народа в Крыму при пол-

ной гарантии гражданских прав и свобод для всех жителей полуострова  и

свободного развития национальных культур,верований,  языков,  традиций

всех этнических групп и представленных в Крыму национальностей.  Медж-

лис, выступая в качестве наследника и преемника  многолетних  традиций

крымскотатарского национального движения, осуществляет свою деятельно-

сть, используя политико-правовые методы, избегая силовой  конфронтации

и насильственных действий (хотя в критических ситуациях он приближает-

ся к той грани, за которой возможно обострение конфликтной ситуации  и

перед лицом тотального наступления сил реакции на жизненные права кры-

мскотатарского народа готов и к объявлению национальной мобилизации, и

к тому, чтобы придать крымским татарам статус народа, борющегося с ко-

лониальным режимом, и к тому, чтобы, образно говоря, благославить  бу-

лыжник в руке крымского татарина как орудие  национально-освободитель-

ной борьбы).

     Основные направления деятельности Меджлиса, одобренные  2-й  сес-

сией Курултая и разработанные на период до созыва третьего  националь-

ного Курултая (в первой половине 1995 года), включают интенсивное раз-

витие международных связей, расширение сети представительств  Меджлиса

за рубежом, подготовку предложений по демилитаризации Крыма,  содейст-

вие репатриации и социальной защите крымских татар, возрождению языка,

культуры и религии, руководство местными меджлисами - органами  нацио-

нального самоуправления. Как сформулировал Мустафа Джемилев  программу

движения на современном этапе: "Мы ведем  борьбу  за  крымскотатарскую

национально-территориальную автономию в рамках Украинского  государст-

ва. Мы добиваемся признания за крымскотатарским  народом  его  статуса


 

                                - 75 -

коренного народа Крымского полуострова и  всех  соответствующих  этому

статусу прав. Нам нужен действенный механизм  гарантии  и  обеспечения

этих прав" (65).

     Сегодня Меджлис является монопольным представителем крымскотатар-

ского национального движения как политической силы. В то же время  не-

льзя не учитывать существования некоторых иных группировок,  или  явно

доживающих свой век (как НДКТ, утратившее своего  единственного более-

менее перспективного лидера Юрия Османова, который был убит 7  ноября

1993 года, и вместе с ним все шансы активно включиться в  политическую

жизнь (66)), или едва только зарождающихся.

     Неоднозначно выглядит ситуация, связанная с эволюцией и положени-

ем Организации крымскотатарского национального движения (ОКНД).В 1989-

1991 годах, когда еще не было Меджлиса, когда во главе ОКНД стоял Мус-

тафа Джемилев, здесь находился главный идейный центр и организационный

штаб национального движения. Именно ОКНД подготовила созыв Курултая  и

привела крымскотатарский народ (в поразительно  короткий  исторический

срок!) к тем реальным сдвигам в его истории, которые произошли на  ру-

беже 1980-90-х годов. После того, как был сформирован  Меджлис,  центр

руководства национальным движением переместился в меджлисовские струк-

туры. Мустафа Джемилев сложил с себя обязанности председателя  ОКНД  и

всю свою энергию обратил на работу Меджлиса, как легитимного  предста-

вительного органа, сформированного волей общенационального съезда. Все

важнейшие, судьбоносные для крымских татар решения принимались  теперь

именно Меджлисом, здесь вырабатывался политический курс  национального

движения.

     ОКНД в этой ситуации оказалась оттесненной на второй план. В 1991

году возможны были два решения, каждое из которых  было  бы  по-своему

логичным: самороспуск ОКНД, актив которой  фактически  переместился  в

Меджлис (в таком случае было бы понятно, что Меджлис пришел  на  смену

ОКНД как новая, более совершенная форма организации национального дви-

жения, что ОКНД - это историческая веха на пути к Меджлису) или форма-

льное преобразование ОКНД в партию, которая действовала бы в новых  ус-

ловиях параллельно с Меджлисом, но выполняла бы в движении  совершенно

иные функции - политической партии, а не общенародной организации. Ве-

роятно, в силу нерешительности, неизвестности (никто не знал, как сло-

жится судьба Меджлиса) и неготовности к радикальным решениям ни  того,

ни другого не произошло. В какой-то мере ОКНД начала дублировать  дея-

тельность Меджлиса и, не имея никакой программы, отличающейся от прог-

раммы и целей Меджлиса, превращалась в его придаток. Первое  время  во

 

Продолжение.                     К началу документа.

 

Выходные данные.