1. ОСНОВНЫЕ АСПЕКТЫ
КУЛЬТУРОЙ ИНТЕГРАЦИИ
Продолжение. К началу документа.
Символика
национального движения,
его исторические герои
Среди
символических актов, поддерживающих национальное достоинство и историческую
память крымскотатарского народа, немаловажное значение имеет проведение
юбилейных торжеств, памятных дат, связанных с именами соотечественников,
составляющих общенациональную гордость, с новым культом исторических героев.
Здесь происходит постепенная перестройка сознания, и если еще на рубеже
1980-90-х годов главные идеологические усилия руководителей крымскотатарского
организованного движения были направлены на то, чтобы реабилитировать или
акцентировать, напомнить имена тех крымскотатарских государственных деятелей
(например, Вели Ибраимова, лидеров социал-демократической партии Милли-Фирка),
участников Октябрьской революции и героев Великой отечественной войны,
партизанского движения, крымскотатарских ученых, просветителей (прежде всего
великого Исмаила Гаспринского), писателей, деятелей культуры, которые
составляли национальную классику уже в советский период, до депортации
крымскотатарского народа и ликвидации Крымской АССР, чью честь и светлое имя
надо было просто восстановить в соответствии с эталонами, разработанными в
1920-30-х годах, - то позднее в фокусе общественного внимания оказываются
другие исторические фигуры, олицетворяющие национальное сопротивление и
российскому самодержавному, и большевистскому режиму. В наиболее ярких лучах
славы и народной любви предстает образ поэта и революционера, Таврического
Муфтия, вождя первого Курултая, созванного в Крыму в декабре 1917 года,
предводителя Директории Демократической республики Крым Нумана Челеби
Джихана, расстрелянного большевиками в
Севастополе 23 февраля 1918 года. Траурный молебен и массовый митинг,
посвященный памяти Нумана Челеби Джихан, проведенный в воскресный день 20
февраля 1994 года в Бахчисарае перед Ханской мечетью при участии сотен
съехавшихся сюда со всего полуострова крымских татар был одним из первых
санкционированных властью мероприятий в цепи таких символических актов. С еще
более широким размахом были организованы в Крыму траурные мероприятия,
посвященные 77-й годовщине со дня гибели Нумана Челеби Джихана, в феврале 1995
года. Они прошли в Бахчисарае, Симферополе, а также на родине Муфтия
Таврического - в селе Кучюк-Сунак (Мелководное) Джанкойского района - и в
Севастополе, где он был расстрелян.
Центральное
место в этой национальной символике занимают ежегодные мероприятия, проводимые
18 мая в память о трагедии депортации крымских татар в 1944 году. Естественно,
особенно торжественно эта дата отмечалась в 1994 году в связи с 50-летием
национальной трагедии. 14 апреля 1994 года Президент Украины Л.М. Кравчук
подписал Указ "О мероприятиях по ознаменованию памяти жертв депортации из
Крыма". 18 мая (день депортации крымских татар) был объявлен Днем скорби и
памяти, в этот день по всей территории Украины в знак траура были приспущены
государственные флаги. Ушли в прошлое те времена, когда советская власть
запрещала крымским татарам отмечать
скорбную дату 18 мая. В нынешних
ежегодных мероприятиях, проводимых в
этот день на официальном уровне по всему Крыму, возможно, есть оттенок
некоторой казенной помпезности и фальши. Однако так или иначе одинокими на этих днях
памяти в Крыму крымские татары
себя уже не чувствуют; на городских площадях, склонив в печали головы, рядом с ними
стоят и украинцы, и русские, и в
таких контактах крепнет то чувство гражданского единения, которое стимулирует интеграционные процессы
и выражает их.
Продолжение. К началу документа.