ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ. ПРИНЦИПЫ
НАЦИОНАЛЬНО-ТЕРРИТО-
РИАЛЬНОГО
ОГОСУДАРСТВЛЕНИЯ КРЫМА.
Состав документа:
с.300-302 с.303-305 с.306-308 с.309-312
- 300 -
Иные, лучшие мне
дороги права:
Иная, лучшая потребна
мне свобода:
Зависеть от властей,
зависеть от народа -
Не все ли нам равно? Бог с ними. Никому
Отчета не давать, себе
лишь самому
Служить и угождать;
для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести,
ни помыслов, ни шеи;
Вот счастье! Вот права...
А.С.Пушкин
Вряд ли
крымскотатарское национальное движение достигло бы серь-
езных
политических успехов в борьбе с тоталитаризмом, если бы оно не
опиралось на
поддержку широких народных масс,
на внутринациональную
солидарность, на верность, сохраненную народом своему
национальному
языку, национальной культуре,
взлелеянной самосознанием мечте
вер-
нуться
в Крым и вернуть Крым.
Полученные в ходе переписи населения 1989 года данные о совпаде-
нии
национальной принадлежности и родного языка среди 92,6% крымских
татар бывшего
Советского Союза стали красноречивым открытием народом
самого
себя и открытием крымского народа для народов всего мира.
Это самооткрытие
дало дополнительную основу
национальному са-
мосознанию, новые
силы национальному движению.
Вот почему слова
А.С.Пушкина, вынесенные эпиграфом в заключительные
строчки исследова-
ния, можно было бы определить одновременно как
декларацию прав поэта,
прав
человека и прав народа, не забывая при этом о приоритете прав че-
ловека
над правами групповыми, в том числе над
правами отдельного эт-
носа.
Во всяком случае новейший этап национального движения крымскота-
тарского
народа дал все основания задуматься над этим каверзным соот-
ношением.
Еще раз напомним, что под занавес
уходящего 1991 года в Крыму по-
явились проекты
двух конституций. Проект одной из них "Конституции
Республики
Крым" - назовем условно "Крымской" - был рассмотрен 26 де-
кабря и
принят за основу шестой сессией Верховного Совета
Крымской
АССР.
Проект другой - по сути "Крымскотатарской" - или официально про-
ект
"Конституции Крымской республики, разработанный Меджлисом крымско-
татарского
народа", - был обсужден тремя
днями позднее и одобрен спе-
- 301 -
циальным постановлением Меджлиса "О проекте
Конституции Крымской
республики".
В субботний день 11 января
1992 года текст этой Конституции
вместе
с Постановлением Меджлиса крымскотатарского народа был опубли-
кован в газетах "Авдет" и
"Достлукъ"(Къырым") для всенародного обсуж-
дения. Всем местным органам самоуправления крымских
татар (местным
меджлисам
в Крыму и комитетам содействия возвращению крымских татар за
пределами
Крыма) рекомендовано провести собрания соотечественников по
обсуждению проекта Конституции Крымской
Республики. Публикация этого
документа
- заметное историческое событие в жизни народа.
Итак, между первой Национальной Конституцией (Основным законом
крымскотатарского
народа), принятой на втором Общекрымском Курултае
(съезде)
26 декабря 1917 года, и впервые
переведенной на русский язык
в 1992
году (публикуется во втором томе данного
издания) и новейшей
крымскотатарской
Конституцией - прошло 74 года, или почти три четверти
XX
столетия, ставшего веком
национально-освободительных
движений на
Европейском, Африканском и других континентах нашей
планеты. Заметный
вклад в
борьбу за национальное освобождение
внес и крымскотатарский
народ, до дна испивший горькую чашу незаконной
депортации, националь-
ной
дискриминации, бесчеловечной эксплуатации.
1944-й год пытался перечеркнуть
многовековую историю крымскота-
тарского
народа, лишить его надежды на этническое
самосохранение и на
создание самостоятельной государственности.
Вряд ли кто-нибудь из
несчастных
участников той майской трагедии мог помышлять тогда, в то-
варных
вагонах, уносивших крымских татар из
европейского Крыма в ази-
атские
степи, о том, что потребуется почти полвека, чтобы возрожденная
мечта стала
лучом света в конце мрачного периода вынужденного изгна-
ния.
Вряд ли кому-нибудь приходило в голову, что под жгучим среднеази-
атским небом
и на морозной сибирской земле народятся новые поколения
и, вдохновленные исторической памятью
отцов, пойдут на штурм команд-
но-административной твердыни
постсталинского
тоталитаризма. Однако
история
дала народу шанс и силы, породила
лидеров, расширила круг ак-
тивистов и
вручила в руки знамя
победы. Первым серьезным знаменем,
символом
и итогом длительного национально-освободительного движения
стала "Конституция Крымской
Республики, разработанная Меджлисом
крымскотатарского
народа".
Конечно не было бы ни победы, ни проекта национальной Крымскота-
тарской
Конституции, если бы против курса на этноцид, против имперской
линии
на уничтожение крымскотатарскости не восстал народ.
Не стала бы реальной повседневная работа
по обустройству Кры-
ма,как своей
этногенетической Родины, если бы в течение почти пяти
- 302 -
десятков
лет народ, обратившись к истокам
исторической памяти, не мо-
билизовал все свои духовные силы, если бы руководители национального
движения
не повели бы решительный бой за возвращение на
Родину и за
восстановление
республики.
Трудной, тернистой и долгой оказалась
дорога домой: сначала на
первом
этапе надо было элементарно выжить, сохранить себя и свой этно-
фонд, уберечь
от полного разрушения национальный язык, культуру, исто-
рическую
память, затаенную мечту о возвращении
на Родину. На это ушло
целое
десятилетие, глухое, беспросветное десятилетие второй половины
40-х и
первой половины 50-х годов. Затем, на втором этапе, вместе с
пробуждением
и первыми робкими попытками
накачивания мускулов, надо
было
одновременно работать и головой, и
сердцем: вырабатывать полити-
ческие
цели, ставить конкретные задачи, обдумывать тактику сопротивле-
ния, осмысливать свое место под солнцем и свое
предназначение. Прошло
еще
полдесятка лет. Но впереди был подъем движения, прорванная плотина
спецпоселенческого
молчания и терпения, а вслед за
подъемом и отдель-
ные
горькие поражения. За право оставаться самим собой, за голос в за-
щиту
своей истории и в защиту гражданских прав своего народа предстоя-
ло еще
многим патриотам отсидеть на тающих
островах созданного ста-
линским
режимом ГУЛАГа. Слияние некоторых групп сопротивления с право-
защитным
движением и установление связей с зарубежными
сторонниками
прав
человека, пожалуй, сделало крымскотатарское национальное движение
непобедимым.
Первая глубокая трещина, обозначившая в
1985 году контуры новой
этнополитической
ситуации в стране, положившая
начало перестройке,
расколу
и распаду империи, одновременно стала
важной вехой, заметной
точкой
отсчета в новой активизации национально-освободительного движе-
ния
крымскотатарского народа.
Опираясь на накопленный ранее опыт, черпая силы из боли и
слез
предыдущих
лет, обретая новых друзей и соратников,
вписываясь в широ-
кую
панораму и многоцветный контекст
новейших национальных движений
(от Прибалтики
до Кавказа, от Молдовы до
Тувы), используя просчеты
дряхлеющей
номенклатуры, маховик крымскотатарского сопротивления и
возрождения
начал набирать новые, ускоренные, победоносные обороты.
Через общее нетерпение и внутренний
раскол среди активистов наци-
онального
движения, через манифестации на
площадях Москвы и городов и
поселков
Средней Азии и Крыма, через
унизительные "хождения" по каби-
нетам
бюрократов и чиновников разного ранга, через дискуссии и полеми-
ку о
путях и средствах достижения конечной
цели, через разоблачение
антикрымскотатарской направленности ряда создаваемых партаппаратом
структур (прежде
всего государственной комиссии
под руководством