- 20 -
М.Н.Губогло
Предвестники бурь.
К изучению
идейно-художественных
импульсов современных
этнополитических процессов.
Состав документа:
с.
20-22 с.
23-25 с.
26-28 с.
29-31 с.
32-34
с. 35-37 с. 38-40 с. 41-43 с. 44-46 с. 47-50
Современная этнополитическая ситуация -
это не только нынеш-
нее
сосуществование различных этнических образований (большинств и
меньшинств), не только взаимодействие формальных и
неформальных
структур,
но и совокупность конкретных идей, событий и фактов, ма-
териализованных
как плоды духовной, экономической
и политической
деятельности
человека. В понимании характера и
основных тенденций
развития
этнополитических процессов немаловажную роль играет рет-
роспективный подход,
продвижение к истокам обострившихся сегодня
проблем. Наряду с хроникой событий, количественными показателями
изменения социальной
инфраструктуры (среды) и самого человека,
пристального
внимания заслуживают искания творческой интеллигенции
в произведениях, в которых в
образной, эмоционально насыщенной
форме
отражаются беды и горести, трудности и болячки нашей земли и
нашего
времени. Задолго до перестройки, до
начала движений за об-
ретение
реального национального суверенитета, в
трудах ряда писа-
телей были
выдвинуты в той или иной мере
жгучие проблемы нацио-
нальной
жизни и межнациональных отношений. И было бы несправедливо
при
описании нынешнего состояния современных гражданских движений,
не
видеть того, какую роль в их
становлении, вызревании, в расши-
рении и
углублении сыграли писатели.
Здесь нет возможности
рассмотреть
конкретные примеры из творчества писателей многих на-
циональностей,
но нельзя пройти мимо художественного опыта Чингиза
Айтматова, давшего в ряде своих произведений катализирующие им-
пульсы многим
современным гражданским
движениям - национальным,
экологическим,
молодежным, мирных инициатив и иным. Особое место в
ряду
его художественных произведений занимает роман "И дольше века
длится
день", написанный задолго до
нынешней этнополитической си-
туации, но вместивший в себя многие из тех проблем,
которыми при-
ходится
заниматься сегодня теоретикам и практикам в сфере межнаци-
ональных
отношений.
- 21 -
* *
*
Многоплановый и сложный по архитектонике
и глубокий по смыслу
роман
Ч.Айтматова с положительным центральным героем, приверженцем
национальных, исламских и трудовых ценностей, сыграл
немаловажную
роль в активизации движений за восстановление исторической
памяти
народов, за реанимацию мусульманско-национального
наследства, за
обретение
народами суверенитета.
От создания художественных образов
до включения в активную
политическую
деятельность - так можно определить путь,
пройденной
той частью
национальной творческой интеллигенции, которая в
70-80-е
годы подняла знамя борьбы против манкуртизации, а на рубе-
же
80-90-х годов самой логикой своих действий была втянута в гор-
нило
политической борьбы.
Выдвинутые в романе "И дольше века
длится день" идеи о необ-
ходимости восстановления исторического наследия нашли
( в той или
иной
форме) отражение в программных документах
большинства граж-
данских
движений. И поскольку, ничто не возникает само по себе, на
пустом
месте, нам предстоит понять, что и политизация национальных
движений имела
свои предпосылки как в нашей объективной действи-
тельности, так и в деятельности художественной части
национальной
интеллигенции.
Борьба за национальное возрождение стала предтечей,
подтолкнула
к борьбе за политическое
освобождение. 1990-ый год,
год
суверенизации союзных и автономных республик,
год парада дек-
лараций
о суверенитете стал логическим завершением,
а частично и
решением вопросов
национального возрождения. Логика этой взаи-
мосвязи
национального и политического особенно наглядно и убеди-
тельно прослеживается на примере истории народных
фронтов Прибал-
тики,
Молдовы, республик Закавказья.
От
выхода в свет
романа "И дольше века длится день" в
1980 г.
до мая 1988 года, когда состоялась XIX Всесоюзная парткон-
ференция и до
рубежа 88-89 годов - времени начала реформ в сфере
национальных
отношений прошло менее одного десятилетия. Однако,
предварительные
шаги,первая проба пера и проба сил была предприня-
та не
на уличных манифестациях и митингах, не перед микрофонами, а
на страницах
романов и других художественных произведений. Пока
наука
безмолствовала (или почти молчала) искусство повело борьбу,
казалось бы,
с вопросов, далеких от политики. В ряду поднятых
проблем
звучали вопросы восстановления памятников,
национальной
- 22 -
истории
и культуры, переименования названий
площадей и улиц, воп-
росы
реабилитации лиц, пострадавших за
желание знать национальную
историю,
за хранение памяти. Чуть позже встали вопросы о возрожде-
нии
национально-государственной символики (герба,
гимна, флага) ,
за восстановление религиозных праздников, особенно в республиках
Средней
Азии, где ислам особенно прочно "сцепил" национальный фак-
тор с
религиозным.
И, пожалуй, вполне закономерным было,
согласно наблюдениям
исследователей, почти дословное переливание в тексты
новоиспечен-
ных
политических документов отдельных
художественных образов из
арсенала
борьбы за историческую память народа.
Художественная интеллигенция 70-80-х
годов, несмотря на идео-
логические
шоры, очень многое успела, чтобы сделать историческую
память
народов активной. В отличие от
пассивной, активная память
завладевает
умом и сердцем человека, логично вовлекая его в борьбу
за
сохранение памятников прошлого, за
преумножение культурного
достояния.
Сегодня уже есть все основания сделать
вывод о том, что наи-
более
активная, талантливая часть творческой интеллигенции сыграла
значительную
роль в национальном возрождении
полуманкуртизирован-
ных
народов. Писатели, поэты,художники, композиторы, журналисты,
искусствоведы,
которые в доперестроечное время действовали на эмо-
ции и
чувства,постепенно стали политизироваться и политизировать
вопросы
исторической памяти.
От яркого, талантливого образа в художественных произведени-
ях, к темпераментным, эмоционально насыщенным речам на митингах,
манифестациях
и шествиях, к непосредственному участию
в составле-
нии
политических деклараций и документов (включая участие в разра-
ботке основ
языковой реформы 1989 года и
научных основ процесса
суверенизации
республик в 1990 году) и, вхождение в
состав обнов-
ленных структур высшей государственной власти через
полученные от
народа
депутатские мандаты - таковы основные вехи эволюции движе-
ния
творческой интеллигенции. Такова дорога от художественной дея-
тельности
к деятельности политической.
Сегодня можно взять почти наугад
любую газету, республи-
канскую
или центральную, и немедленно
обнаружить на ее страницах
многие
из тех запретных вопросов, о которых
повествуется в романе
"И
дольше века длится день"! Так, например, обсуждая вопрос о том,
какой
договор подписывать республикам, в
одной из статей, опубли-